【正文】 這一道理，列舉了大家耳熟能詳?shù)男@投毒案這一為人們所聚焦的社會現(xiàn)象來深入剖析，頗具說服力。（二）從論據(jù)與論點關系的角度看，擇取論據(jù)要注意以下四點： 。觀點是從材料中提煉概括的，材料是觀點的客觀體現(xiàn)。觀點和材料要統(tǒng)一。寫作議論文，擇取論據(jù)時，要選用那些與論點有緊密聯(lián)系的材料。示例：所以，呼喚創(chuàng)新，不妨從尊重個性，甚至尊重偏見開始。錢鐘書在《論偏見》里說，假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。羅素也說，“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源”。千人一面，時刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味?！都t樓夢》里晴雯被攆出賈府，王夫人回賈母似有若無的疑問時，說：“有本事的人難免吊歪?！蹦憧?，有本事和吊歪，創(chuàng)新和個性，總是如影隨形。點析：該語段援引《論偏見》中的論述、羅素的名言以及《紅樓夢》中的故事為論據(jù)，闡述了創(chuàng)新應從尊重個性與偏見開始這一觀點，論據(jù)與論點內涵契合，敘議結合，較有說服力。議論文寫作的思維過程是邏輯推理過程。它要求前提——材料是真實的，不可胡編亂造。只有真實、確鑿的材料，才能支持正確的觀點。示例：同樣，韓干，那個畫馬的宮廷畫師，親身入馬廄，與馬兒共同生活，不聽從老師的勸誡，才成就了《照夜白》。韓干的馬，大多腰體肥圓，怒目圓睜；沒有以往畫師的瘦馬，病不啦唧的。魯迅先生的話猶在身邊縈繞，“這世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！笔堑模挥杏陔s草叢生處辟蹊徑，才能避免在他人的康莊大道上流于平庸，才能成為為人記住的開路人，才能成為有個性的個體。點析：該語段選用韓干畫馬這一典故以及魯迅的名言，論據(jù)真實、確鑿，有力地論證了創(chuàng)新才能免于平庸的觀點。典型的論據(jù)，是指那些能深刻揭示事物本質從而具有廣泛代表性和說服力的材料。論據(jù)要典型，有代表性，論證才會越有力。示例：就像黃遵憲寫詩：“我手寫我口，古豈能拘牽?！彼膭?chuàng)新，難免遭人譏諷，可他不在乎。昔日義玄禪師，別人講的他不這樣講，越發(fā)顯得他是野狐禪，被罵得掃地出門，好不凄慘。正所謂：“一路行遍天下，無人識得，盡皆起謗?！焙箝_臨濟一宗，法脈延續(xù)最久。當年馬云四處游說，描繪網(wǎng)絡購物的愿景，曾四處碰壁，看上去更像是一個歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易，獨辟蹊徑真難。他們的個性、叛逆，是創(chuàng)新最初的倒影；可是，未能修成正果前，只是另類罷了。點析：該語段引用黃遵憲詩句，列舉義玄禪師、馬云的事跡為事實論據(jù)，闡述了創(chuàng)新最初可能被視為叛逆、另類的道理，論據(jù)能反映問題的本質，有代表性。新鮮的論據(jù)，是指那些新穎的、獨特的、新近發(fā)生的、有時代性的材料，避免人云亦云，這樣論證才能避免一般化，文章才有生氣，才能使讀者感到新鮮。示例：陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了??震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的姿態(tài)，以赤子之心感受一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。點析：該語段列舉陳道明發(fā)飆這一事例，契合論點且新鮮、有時代感，闡述了要理解、尊重、熱愛中國傳統(tǒng)文化的論旨，較有感染力。二、論據(jù)的組織（一）概舉法所舉事例是眾所周知的，因而只敘述事例的精要點，一般是一個事例只用一個簡單單句來表述，這種例證方法稱為概舉法。示例：不完美才是一種完美，沒有黑哪有白？沒有綠葉哪有紅花？把包容給優(yōu)秀的人吧！原諒拿破侖的滑鐵盧之敗，原諒李寧的漢城之敗，記得他們曾經(jīng)輝煌的過去，并相信他們會創(chuàng)造比過去更美的未來。（二）點示法所舉事例是眾所周知的，為節(jié)省筆墨，只簡要枚舉事件或人物名稱，這叫點示法。用這種方法組織論據(jù)，簡練流暢。示例：再有，商人逐利本無可厚非，若眼中只有所要得的利益的這張成績單，會因這如一葉的成績單而障目，看不到理應有的誠信，看不到理應有的良知，看不到商人逐利活動之上理應高懸的“義”，才有地溝油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽聞的事件。（三）排比法用排比辭格來列舉事例，形式整飭，銜接流暢，能增強語氣和節(jié)奏感。示例：其次，“說”在語文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣，成為提升語文素養(yǎng)重要的手段，受到了同學們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會到了濃濃的不舍情思；在《中國夢》的演講中，我們體會到了祖國的繁榮昌盛；在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體 會到了哲思的巨大魅力。在說中悟，在悟中提升語文素養(yǎng)。（2016高考全國卷II優(yōu)秀考場作文《提升語文素養(yǎng)，課堂教學做主》）（四）對比法將內涵具有正反相照特點兩個事例并舉，或就同一事實論據(jù)的前后等方面進行對比，而論證論點。示例：應試教育下，考試成為孩童快樂成長的負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光?！胺址址?，學生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現(xiàn)狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間，緊盯著試卷上鮮紅的分數(shù)，千方百計地爭奪，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書??在“分數(shù)至上”的大環(huán)境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分數(shù)作為評定高下的唯一標準，主張順應兒童天性，鼓勵孩子發(fā)展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長。不以分數(shù)論成敗，還孩童以快樂童年，此當今之急也。（2016高考廣東卷《唯分數(shù)論之殤》）（五）簡述法列舉一個人們圣書的事例為論據(jù)時，應將事例的內容作簡要的敘述，以便讀者明白，這種例證方法，稱為簡述法。像上文所舉《我言秋日勝春朝》這篇考場作文中“韓干畫馬”的事例，作者就用了較多筆墨，簡述韓干畫馬的狀態(tài)以及韓干所畫之馬的特點，給那些不熟悉的讀者以明晰的印象，以便理解作者所要闡述的觀點。（六）綜述法綜合列舉多個事例來論證觀點，各事例之間有內在的聯(lián)系，屬于同一類型，事例敘述簡略，這種例證方法，稱為綜述法。例如下列語段類比列舉陳忠實、王陽明、楊絳這三個都含有退中求進內涵的事例，簡要敘述，論證了“給孩子的退步留一點空間”這一論旨，較有說服力。示例：單純地把孩子的退步視作一種失敗，而不仔細推究其中的原因所在，那么這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此，給孩子的退步留一點空間，就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣，就如王陽明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣，就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學習西班牙語一樣。從一個小退步入手，引導孩子給自己一個反省的空間，在退中求進，才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態(tài)度重建自我，上下求索。