講誠(chéng)信守信用-資料下載頁(yè)
2025-10-25 22:04本頁(yè)面
【正文】 ，我這里就有一個(gè)小例子，1933年老舍的朋友去找他要一個(gè)齊白石老人的畫，二十年后，當(dāng)老舍先生再見到那位朋友的時(shí)候，把畫拿給了他，這不說明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應(yīng)朋友的事情，他二十年后還沒有忘記嗎？所以我方依然支持人必須講誠(chéng)信，不能說謊。善意的謊言，他本身就是謊言，他只不過是褪去了錦袍，換上了石袍，還是謊言，假謊言就是欺騙，欺騙就是妨礙誠(chéng)信的，所以，我方認(rèn)為人要講誠(chéng)信，不能說謊。善意的謊言他的動(dòng)機(jī)雖是好的，但是他往往會(huì)被一些職業(yè)騙子所利用，職業(yè)騙子他可能，我說的是謊話，但可能是善意的謊言，這樣子，很多了，他說了謊，他還認(rèn)為自己是高尚的，所以我認(rèn)為人還是要講誠(chéng)信，要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的，可能你的出發(fā)點(diǎn)是好的，但有可能有人會(huì)利用你的謊言去做不好的事情。而且生活中善意的謊言越來(lái)越多，人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來(lái)越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。如果你生活在一個(gè)充滿謊言的世界里，你會(huì)安心嗎？善意的謊言也是一種謊言，他就像一種病一樣，即使他不是惡性的，是良性的，即使他只是一種小病，你能說他不是謊言嗎？你能說他不是病嗎？ 你如果說他畫得很好看的話，那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑，那你如果直接對(duì)他講，你畫得不好，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話，那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。謊言就是欺騙，難道對(duì)方辯友還要給謊言加上一個(gè)美麗的光環(huán)嗎？難道從客觀地角度講對(duì)方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎？既然是善意的，對(duì)方辯友又何必要來(lái)撒謊呢？其實(shí)謊言分為兩種，一種是急性的，一種是慢性的。急性的就是說一個(gè)孩子在課上沒有認(rèn)真聽講，回到家里，母親問他，你在課上沒有認(rèn)真聽講，孩子說，我有認(rèn)真聽講，這是他不想遭到母親的罵，他也是為了安撫母親不讓母親傷心，而且他是通過兩點(diǎn)。慢性的謊言就是說你遇到一個(gè)弱智的孩子，你能說他你是個(gè)弱智嗎？你能說他你很笨嗎？你只能說你是聰明的，但你說他是聰明的，你就正在慢慢瓦解你的誠(chéng)信系統(tǒng)。請(qǐng)問對(duì)方辯友，你能說誠(chéng)信不是人的道德資本嗎？有一個(gè)哲人曾經(jīng)說過，有兩件事情可以引起我們內(nèi)心深處深深地震撼，一件就是璀璨的星空，另一個(gè)就是我們?nèi)说牡赖聹?zhǔn)則——誠(chéng)信?？梢?，誠(chéng)信是人的道德準(zhǔn)則，是人的心靈美，誠(chéng)信是一個(gè)大前提，我們舉行這場(chǎng)辯論會(huì)，你可以說誠(chéng)信……即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。請(qǐng)對(duì)方一辯注意，既是謊言？何來(lái)善意？！即是善意！何必撒謊？！謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。與民族精神來(lái)一次暮然回首，原來(lái)那誠(chéng)信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長(zhǎng)河，依舊可以清晰地聽見：誠(chéng)信是中華民族的美德，宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī)；而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡！守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土，守信了誠(chéng)信就留信了成功，守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒。在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？“善意的謊言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。蓋斯梅爾說過：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。”人想出來(lái)的借口有時(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對(duì)自己的幻想。”話又說回來(lái)，了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷，最好還是不要知道的好。然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人，也會(huì)愚弄自己。所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到，多點(diǎn)誠(chéng)信，少點(diǎn)借口！同時(shí)我想問對(duì)方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠(chéng)信社會(huì)，如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展?您沒有正面回答正方三辯的問題，我認(rèn)為即使謊言是善意的，其造成的負(fù)面影響也比比皆是．何須舉例．這種負(fù)面影響對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無(wú)視這種毒害，無(wú)疑是掩耳盜鈴．我想請(qǐng)問對(duì)方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇，請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義？
法律信息相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1