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道德品質(zhì)教育要從娃娃抓起-資料下載頁

2024-10-29 07:15本頁面
  

【正文】 。八、時(shí)時(shí)為孩子留一份心。我們?cè)诳磿x報(bào)的時(shí)候,可以留心哪些知識(shí)說給學(xué)生聽,學(xué)生能如果理解,就對(duì)他們有幫助,怎樣把我認(rèn)為重要的東西用學(xué)生能理解的語言說給他們聽。其實(shí),只要我們用一點(diǎn)點(diǎn)心,就能為我們的孩子們拓展出很大的天空!玉不琢不成器。我知道我們的學(xué)生還存在著這樣那樣的缺點(diǎn)和問題。我一直堅(jiān)信,教育是學(xué)校和家庭雙方的配合和行為,沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的老師。作文提倡的是我手寫我心,只有培養(yǎng)孩子從小善于思考,讓思考者不斷地去思考,從書本中思考從生活中思考,投入地思考,動(dòng)情地思考,用心地思考,記錄下自己的所見所聞所思所想,作文還難嗎?初中生在作文訓(xùn)練中還存在這些通?。汉酶唑\遠(yuǎn),迷信“精選”;華而不實(shí),辭藻堆砌;應(yīng)付差事,盲目涂鴉。等等,導(dǎo)致作文水平大跌,漸漸對(duì)語文學(xué)習(xí)也失去了興趣。結(jié)合自我教學(xué)實(shí)踐與理論認(rèn)識(shí),我覺得,學(xué)生寫作應(yīng)當(dāng)注重實(shí)際,不要求他們每次習(xí)作寫的有多漂亮,但必須寫的真實(shí)。真實(shí)是作文的生命。在日記、語段積累與課內(nèi)外作業(yè)拓展等之中,都應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行些觀察感受的小練筆,培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣;并適時(shí)予以展示,激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。生活是一部大書,人類生存的首要任務(wù)就是盡里讀懂它。要適時(shí)布置寫作任務(wù),注重鄉(xiāng)土題材的挖掘,民俗風(fēng)氣的體現(xiàn)。讀寫結(jié)合,也要提升學(xué)生的語言積累與運(yùn)用能力,提高學(xué)生文章的閱讀與鑒賞水品。讀寫促進(jìn),才能達(dá)到快速彌補(bǔ)學(xué)生在小學(xué)起始階段寫作先天性的不足,語言表達(dá)水平就會(huì)芝麻開花——節(jié)節(jié)高??赡芏嘧x課文,讀得深;課外多讀名著,讀得廣。語言得到訓(xùn)練,思想得到教育,人格得到熏陶,心理得到感染,寫作的能力一定會(huì)提高。——大師也是從這里起步的,何況一個(gè)平凡的想寫好作文的中學(xué)生。你有訓(xùn)練孩子們作文能力的“金魔棒”嗎?不妨也來“過過招”??20121128第五篇:公民意識(shí)要從娃娃抓起公民意識(shí)要從娃娃抓起《南方周末》 20040429□何三畏一旦面對(duì)“道德滑坡”或者青少年“被人利用”,時(shí)常會(huì)總結(jié)說,是因?yàn)榉潘闪诉@樣的教育。同時(shí),我們每進(jìn)行一次這樣的教育,都總結(jié)出了很大的成績。當(dāng)然,成績是肯定的,不過,有一點(diǎn)是不得不承認(rèn)的,那就是我們對(duì)青少年的教育主題,總是在不斷調(diào)整。遠(yuǎn)的不說了,就在前不久,有的學(xué)校就把賴寧的畫像從墻壁上取了下來。取下來當(dāng)然有其道理,因?yàn)槲覀円庾R(shí)到不應(yīng)該鼓勵(lì)未成年人去冒險(xiǎn)。但另一方面,這說明,對(duì)青少年的教育,有時(shí)在價(jià)值上是錯(cuò)誤的,或者與不斷進(jìn)步的社會(huì)觀念發(fā)生矛盾,或者不能與不斷發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)接軌,沒有“可操作性”,以至不得不調(diào)整。那么,現(xiàn)在可不可以看得長遠(yuǎn)一點(diǎn),對(duì)下一代提倡一種穩(wěn)定的,與時(shí)俱進(jìn)的,不那么容易“過時(shí)”和需要調(diào)整的道德觀念和政治意識(shí)呢?其實(shí),對(duì)于今天的人們來說,在政治思想和道德品質(zhì)的取向上,應(yīng)該沒有什么可迷茫的了,至少,其方向已經(jīng)是明朗的。那就是每一個(gè)人都應(yīng)該有人文觀念和公民人格。公民政治是最大的政治,人文觀念是公民道德的基礎(chǔ),我們對(duì)下一代的價(jià)值觀培養(yǎng),注定了只有一種選擇,就是人文觀念和公民人格。反過來說,除此以外,還能選擇什么呢?當(dāng)前,建立公民社會(huì)已經(jīng)成為時(shí)代最主流的愿望,“公民”成為媒體上的熱詞,“國家尊重和保障公民的人權(quán)”已經(jīng)寫入憲法。要建立公民社會(huì),必須要有公民意識(shí),要實(shí)現(xiàn)人權(quán),必須要知道什么是人權(quán)。如果沒有公民意識(shí),如果不知道什么是人權(quán),怎么能知道如何保障自己這份與生俱來的權(quán)利,怎么會(huì)尊重別人的權(quán)利。沒有公民意識(shí)和人權(quán)觀念的人就不能成為現(xiàn)代社會(huì)的公民,就不能建立公民社會(huì)。青少年是社會(huì)的未來,現(xiàn)在的教育決定將來的社會(huì)品質(zhì)。要想成為足球大國,“足球要從娃娃抓起”;要想成為軟件大國,“電腦要從娃娃抓起”;要想成為“人權(quán)大國”呢,公民人格和人權(quán)觀念有什么理由不從娃娃抓起。一個(gè)人一生的人文情懷,必須從小開始培養(yǎng)。而現(xiàn)在的教育是很成問題的,應(yīng)該從現(xiàn)在開始,改變我們的教育,沒有必要再羞羞答答,應(yīng)該理直氣壯地說,要培養(yǎng)青少年的公民人格,對(duì)青少年的思想政治和道德品質(zhì)教育,不是別的,就是公民教育,這不應(yīng)該有異議。而一旦我們對(duì)青少年選擇了公民教育,就像我們選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一樣,這是與時(shí)俱進(jìn)的選擇,它具有可持續(xù)性,可以平穩(wěn)地推進(jìn),沒有必要再時(shí)不時(shí)地展開教育高潮。但是,長期以來,“公民”和“人權(quán)”這些美好的詞匯受到有意無意的忌諱,怎樣做一個(gè)公民,什么是我們的權(quán)利,成為需要重新啟蒙的問題。也就是說,要對(duì)青少年進(jìn)行公民教育,我們還需要進(jìn)行自我教育。首先是學(xué)校管理者和教師的思想和觀念準(zhǔn)備,有了教育者的準(zhǔn)備,才能言傳身教。但這還不夠,還沒有一本公民教材呢。公民教育當(dāng)然應(yīng)該深化到日常教育之中,但公民課決不是班主任和班干部手上的好人好事登記簿。公民課應(yīng)該有公民教材,這個(gè)教材要吸收當(dāng)今世界最先進(jìn)的文明成果,代表最先進(jìn)的政治文明和精神文明,而現(xiàn)在的思想政治教育課連公民一詞的美好名分都不愿意沾染,是不能勝任時(shí)代的要求的。這么說來,要培養(yǎng)青少年的公民意識(shí)和公民人格,還不只是一個(gè)“從娃娃抓起”的事情,還得先從娃娃的爸爸媽媽爺爺奶奶抓起呢。
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