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正文內(nèi)容

清明傳說-資料下載頁

2024-10-29 05:54本頁面
  

【正文】 ,以天地為場景,視萬物為雛形。因此,獨具特色、意義重大、影響深遠。這些神話傳說,有的傳遞了人類與自然和諧共存的愿望,有的表達了崇尚自然和萬物有靈的思想,有的寄托了有效抵御自然災(zāi)害的希望,有的講述了智勇超群的英雄故事,有的歌頌了人類族群之間的友誼,有的贊美了人類神奇的生活創(chuàng)造力和藝術(shù)想象力。其豐富的人文內(nèi)涵和悲憫情懷,對現(xiàn)代人類社會和人類生活,有著重要的啟示。莽莽昆侖,氣吞萬里,以無比磅礴的氣勢,撐起了雄渾的青藏高原,成為世界的第三極。它氣象萬千,畫圖難措。其間山川縱橫,雪峰連綿;漫漫冰川下,激流奔騰;云霧繚繞處,飛瀑甘泉;珍禽時鳴于深澗,異獸出沒于幽洞;物華天寶,鐘靈毓秀,蘊藏著無盡的壯美、富饒和神秘。傳說中的昆侖,既高且大,為中央之極,也是連接天地的天柱,仙人萬一還想上天,這是絕妙的歇腳之處。昆侖又是黃河之源,黃河是母親河,古人出于這種崇拜心理,將昆侖由神山轉(zhuǎn)化為仙山便順理成章。昆侖由神話世界變?yōu)橄删?,有一個過程。如《西次三經(jīng)》說,昆侖是天帝在地上的都城,那里除了有九尾虎身的陸吾神守護之外,還有一種長了四只角,有些像羊的獸,名土鱗,能吃人;那上面的鳥,樣子如蜂,卻大得如鴛鴦。有一種開黃花結(jié)紅果的樹,果子味道如李,無核,名叫沙棠,吃了能御水而不溺死。這明明是怪異的神話世界。昆侖神話是中華民族的文明之源。昆侖神話的意境很美,在莽莽昆侖,山巒疊疊,青云淡淡,天空中偶爾有仙鶴飛過,幽幽而鳴,一切恍如夢幻,似真似幻。昆侖神話的氣勢也很磅礴。中國幾千年的文獻一直強調(diào)“河出昆侖”?!澳贤?,其光熊熊,其氣魄魄”,在今天看來十分神圣的昆侖,在原始意義上是一種混沌迷茫狀態(tài),所以神話里的昆侖山便呈現(xiàn)出一派雄偉、壯美的氣象。從遠古始,昆侖山亦成為中華各民族同心向往的圣地。從它那渾沌博大的身軀中煥發(fā)出的精神力量,經(jīng)五千年的涵養(yǎng)積聚,終成為泱泱中華文化的源頭。孕育出無數(shù)美麗動人的神話故事,譜寫了萬千感天動地的壯麗詩篇。創(chuàng)世神話不僅是宗教神話,也是各民族文化當中一個重要的文化現(xiàn)象。青海有昆侖文化和西王母神話,有豐饒的創(chuàng)世神話的沃土,在搭建起的關(guān)于全世界創(chuàng)世神話的學(xué)術(shù)平臺上,展示大美青海的神圣、神奇、神秘。這不僅可以促進昆侖神話與世界各創(chuàng)世神話之間的對話,還可以展示青海豐富多彩的、歷史悠久的多民族文化,展示昆侖文化的魅力。昆侖文化作為中國傳統(tǒng)的根母文化,作為中華民族的精神源泉,其蘊含的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價值觀,凝聚著一代又一代海外華人。以強大的磁力,成為中華民族最牢固的精神紐帶。可以說,昆侖的地理在青海、昆侖的精神在世界昆侖文化既是青海的,更是中華民族的,也是世界的。千百年來,在以昆侖山和西王母為主要內(nèi)容的昆侖神話中,西王母,用她“保護弱小、愛護環(huán)境”的精神,始終在每一位有良知的人心中駐守。也鼓舞著海外華人改變自己、走向世界的雄心,成為凝聚全球華人中華民族大認同的象征。
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