無私奉獻(xiàn)-資料下載頁
2024-10-29 05:36本頁面
【正文】 工作者。1997年年初，自治區(qū)黨委決定充實(shí)加強(qiáng)基層人武部力量，他自愿報名，走上了反分裂、反暴力恐怖斗爭的第一線。他曾兩次下水救人，兩次用身體堵決口，四次入火海搶險，他的感人事跡在阿依庫勒鎮(zhèn)廣為傳頌。：1999年9月哈密地區(qū)推出的模范共產(chǎn)黨員楊忠賢，是巴里坤哈薩克自治縣薩爾喬克鄉(xiāng)衛(wèi)生院一名漢族醫(yī)生，他扎根牧區(qū)37年，與當(dāng)?shù)毓_克牧民建立了深厚的友誼。37年中他全心全意為哈薩克牧民服務(wù)，搶救過無數(shù)病人，為哈薩克牧民接生3000多例無一死亡，他和妻子為搶救哈薩克兒童，奔走于牧區(qū)，延誤了自己9歲女兒感染流行性腦膜炎的治療，造成女兒終身癡呆，楊忠賢身患癌癥期間還堅持為牧民看病，最后倒在了崗位上。1997年9月17日，楊忠賢因病去逝，哈薩克人按本民族習(xí)俗為他舉行了最隆重的葬禮。遵循教規(guī)的哈薩克人集體公決，第一次破例將一位漢族兄弟安葬在本族墓地，下葬的那天，數(shù)千哈薩克人自發(fā)地為他告別。楊忠賢事跡的專題片《草原忠魂》反映了他的事跡。第五篇：無私奉獻(xiàn)談共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)我們每個人都要面對柴、米、油、鹽、醬、醋、茶這開門七件事，生活離不開錢，而且在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，要講競爭、講效益、講效率優(yōu)先、講等價交換等市場法則，如果不講這些，生活肯定就要出問題了，何況每個人多具有一定的“自私性”，那么面對一名普通黨員，如何談無私奉獻(xiàn)呢？我們可以說：黨章把“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”規(guī)定為黨員的一條義務(wù)；無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線，是最基本的政治素質(zhì)。這樣的說法，我們是應(yīng)該舉雙手贊成的，但私下里，面對燈紅酒綠的誘惑，面對家人的可能不理解，一個普通黨員怎樣能做到發(fā)自內(nèi)心的去“無私奉獻(xiàn)”呢？首先我們先談一下，如何理解“無私奉獻(xiàn)”： 無私：不求回報；奉獻(xiàn)：給予，付出，就是不求回報的給予、付出，這是從字面上的簡單理解，那么實(shí)際生活工作中，我們說“無私”不能說什么都“無私”，黨員的東西就是大家的東西，不能這樣極端的理解，我們所提倡的“無私奉獻(xiàn)”主要強(qiáng)調(diào)的是為公共利益多做貢獻(xiàn)的一種精神狀態(tài)，反對的是只為自己考慮不為他人著想的私心雜念，這決不是要忽視黨員的自身利益，黨員合法合理的個人利益還是要保護(hù)。首先黨員自己的生活能有保障，才能更好的為廣大群眾奉獻(xiàn)。這也符合馬斯洛的行為科學(xué)理論，人的需要分五個層次，當(dāng)滿足一層需要的時候，才會向更高層次需要向往和努力?！盁o私奉獻(xiàn)”是一種人類歷史上最崇高的自我實(shí)現(xiàn)的需要，在我國還將長久處于社會主義初級階段的時期，物質(zhì)條件還不是很豐富，有人就會問，物質(zhì)條件不豐富的時候，黨員自己成功前是不是也要無私奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是不是要看自己的實(shí)力？這個問題其實(shí)就是我們該怎樣正確處理好個人利益與“無私奉獻(xiàn)”之間的辯證關(guān)系，我們提倡“無私奉獻(xiàn)”是倡導(dǎo)一種身體力行、從我做起、忘我工作、顧全大局、樂于奉獻(xiàn)的精神，倡導(dǎo)一種對待利益矛盾、甘于舍棄的精神，也就是說在當(dāng)前的特定歷史條件下，在全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐中，我們共產(chǎn)黨員需要有這種特質(zhì)，有這種信仰，無論何時什么條件下都能夠把黨和人民的利益放在第一位，能夠把個人表現(xiàn)與現(xiàn)階段本地區(qū)本單位及一般群眾的實(shí)際要求結(jié)合起來，在微觀的工作生活行為中實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做好公眾的榜樣。通過黨員的個體行為，把正確、科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀滲透于社會生活的方方面面，影響人們的精神和靈魂；通過黨員的個體行為，體現(xiàn)黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)群眾的愿望，使黨組織成為向社會負(fù)責(zé)、向人民群眾負(fù)責(zé)的核心。這是一種信仰，這里是不能強(qiáng)調(diào)個人利益的。何況“無私奉獻(xiàn)”并不是簡單的付出，老子在《道德經(jīng)》里就說過：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。非以其無私邪。故能成其私?！币馑际钦f：圣人謙讓退后反而能夠領(lǐng)先，置自身于度外反而能夠保全自身。不正是由于他的無私奉獻(xiàn)？反而能夠成就他自身的利益?？梢岳斫鉃椋涸綗o私，得到的越多。這樣的事例也很多，我們?nèi)粘Ｉ钪芯陀泻芏囿w會，表面上，你拿出去的可能是錢，是時間，或者是體力勞動，但是你收獲的是內(nèi)心的平和，是幸福，哪個更值錢？就如醫(yī)生經(jīng)過艱苦的努力治好了病人，內(nèi)心的那種喜悅是無法用金錢來衡量的，其實(shí)這里面說的也是個人價值體現(xiàn)的問題，通過無私奉獻(xiàn)我們的個人價值得到了很好的體現(xiàn)，這就是最大的回報。所以我們講無私奉獻(xiàn)不能糾纏于生活中小利益的爭奪，爾虞我詐，正如胡錦濤總書記所講“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，應(yīng)強(qiáng)調(diào)無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的本質(zhì)特征，是體現(xiàn)黨員先進(jìn)性的具體要求。否則，還算什么共產(chǎn)黨員？
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