白巖松幸福了嗎讀后感合集-資料下載頁
2024-10-29 05:30本頁面
【正文】 不到的書，居然花了幾個星期看，可見效率很慢。其實不然，因為最近工作忙，傍晚回家后，吃完飯就看會報紙，看會書，白天太累，導致晚上比較泛困，看了一會就想睡覺了。所以正因為這樣，幸福了嗎才剛剛看完。說到整本書，基本上圍繞著白巖松的人生經(jīng)歷來展開，以此點出種種幸福。所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會看淡，看真，幸福其實就在身邊。對于自己來說，什么是幸福呢。有父母愛，有朋友幫助，有自己樂意做的事，這就是幸福。當然，每個人對幸福的定義各不相同，但其中肯定會有共性。過分追逐名利，看似是在追求一種特定意義上的幸福，其實是在摧毀幸福。我不認為錢很多就一定幸福，錢少的人家也團團聚聚開開心心地圍著火爐吃飯。錢多的人家，也有不斷弄著離婚，婚外情的人家。問題的關鍵不在于錢，在于自己，在于自己的內(nèi)心，能否經(jīng)得起誘惑，抗得起干擾。這年頭，世界太亂，有錢人太多，不少人都在加緊腳步拼命賺錢，并且有些人賺錢是有違道德的。世俗的社會，物質(zhì)的人們使我們更加陷入了一種混沌。幸福不在于錢多少，而在于自己。在來說說白巖松，作為央視名嘴，白巖松一直給人以正直，聰慧，儒雅的形象。看到書中他自己介紹偶爾也踢球，還是最佳射手，突然發(fā)現(xiàn)自己有點像他，個人境界成就方面都不如他，但有些地方卻出其地相似，不是我妄自菲薄，內(nèi)心里真是這么覺得的。幸福一直是個話題，曾經(jīng)有個笑話，說幸福，那就是我餓了，看別人手里拿個肉包子，那他就比我幸福。我冷了看別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福。我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福。幸福需要好好把握，珍惜身邊的幸福。第五篇：讀白巖松《幸福了嗎》有感讀白巖松《幸福了嗎?》有感代序：走得快走得遠不對嗎？在墨西哥，有一個離我們很遠卻又很近的寓言。一群人匆匆趕路，突然，一個人停下來。旁邊的人很奇怪：為什么不走了？ 停下來的人一笑：走的太快，靈魂落在了后面，我要等等它。是的，我們都走得太快。然而，誰又打算停下來等一等呢？如果走遠了，會不會忘了當初為什么出發(fā)？我不會。我不會在需要趕路的時候停下來等。趕路時我緊緊牽著靈魂的手，步子再大我也不撒手。有人把靈魂落在了后面，不帶著靈魂走，他成了什么？行尸走肉？當靈魂落在后面時，等等靈魂是對的，但為什么你要讓它落下呢？ 我不會因為走地遠就忘記為什么出發(fā)。出發(fā)的目標明確、堅定，無論走多遠都不會忘記。但因為路遠，時間長，隔一段時間與距離，需要停下來。停下來思考一下出發(fā)的目的，會不會因為境況的變化而改變意義？會不會因為時間的流逝而做出調(diào)整？停下來判斷一下選的路，是不是前方的路出了故障需繞行，是不是又新修了通往目的地的更近或更好走的路？路遠，時間長，一切變化皆有可能。但走得快，走得遠，我覺得真的沒什么可擔心的。因為在走的時候，時刻動著的不只是腳，應該還有腦。我在趕路，帶著靈魂目標明確地向前沖。我沒有落下靈魂，也沒有忘記目標，我不想停。我只想向著我的目的地大步前進。也許是因為我還沒有達到把靈魂落下的速度和忘記為什么出發(fā)的距離吧。而且，我現(xiàn)在，真的沒有可以停下來的資本。代后記九 求已與求人有一天清晨，淋浴后的釋迦牟尼對著自己的石像鞠躬敬拜。旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異：“師傅，您的像，是弟子們敬拜用的，為何您親自敬拜？” 釋迦牟尼輕輕一笑，答道：“求人不如求己?！笔堑?，追求幸福，樹立信仰，要靠自己。求人不如求己。題外話：在實際工作中，求人不如求已的限用性。在實際工作遇中，此話并不適用。對自己能力可及的事，或自己能力本可及但因缺少鉆研與磨礪而暫不能及的事，努力求已，好處有二，一是增添自身本領，二是減少他人負擔。但是，對后者還得有充足的時間充許你來提高能力到可及才行。有些事，可能每個人獨立都無法完成，或者不是每個人都能完成，或者只有你自己完成不了（因自身缺陷經(jīng)過努力也完成不了），對這樣的事，求人，是最好的解決方式。在工作中，做事，首要的是把事做好。是誰做的，也很重要，但不及把事做好重要。在工作中我亦想，只求已，不求人。但實際上，我求已，亦求人。我只能做到，能求已，不求人。因為在工作中，我不是釋迦牟尼。當然，精神上，信仰上，我們都要努力將自已修煉成釋迦牟尼。
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