【正文】 它只是一種制度工具，可以存在于任何性質(zhì)的國家中。法治，指依法治理，這里的“法”不是一般的“法”，而是反映了一種價值目標與人文關杯，追求公平正義，保障自由和民主權(quán)利的價值觀、原則和精神。因此，法治只存在于民主國家中。（2）兩者的聯(lián)系：法制是法治的基礎和前提條件，要實行法治，必然要求完備法制，加強法制建設。？答：中國特色社會主義民主政治制度的主要內(nèi)容是：（1）我國確立了工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、人民民主專政的國體；（2）確立了以人民代表大會制度為我國根本政治制度的政體；（3）確立了共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商為特征的政黨制度；（4）確立了在國家統(tǒng)一領導下的民族區(qū)域自治制度等。（5）基層群眾自治制度？答：我國人民代表大會制度是在總結(jié)長期革命政權(quán)建設經(jīng)驗的基礎上建立起來的，是具有中國特色的政權(quán)組織形式和適合我國國情的根本政治制度，有自己鮮明的特點和優(yōu)點，主要表現(xiàn)在：（1）人民代表大會制度充分體現(xiàn)了一切權(quán)力屬于人民的原則，能夠充分發(fā)揚最廣泛的人民民主，吸引廣大人民群眾參加國家管理，行使當家作主的權(quán)利。（2）人民代表大會制度充分體現(xiàn)了民主集中制原則，既保證國家權(quán)力的統(tǒng)一，又使國家機關分工合作、密切配合，既能保證中央集中統(tǒng)一領導，又能充分發(fā)揮地方的主動性和積極性。（3）人民代表大會制度有利于實現(xiàn)黨對國家事務的領導，有利于國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，是建設社會主義民主的重要途徑和形式。（4）人民代表大會制度采取協(xié)商和表決相結(jié)合的原則，有利于保證國家重大決策的正確性和科學性，有利于鞏固安定團結(jié)的政治局面。答：建設中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化；要把弘揚主旋律和提倡多樣化統(tǒng)一起來，把依法治國和以德治國緊密結(jié)合起來。當前要大力建設和諧文化，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎。答：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體。社會主義核心價值體系的靈魂：堅持馬克思主義指導思想；社會主義核心價值體系的主題：樹立中國特色社會主義共同理想；社會主義核心價值體系的精髓：培育和弘揚民族精神和時代精神；社會主義核心價值體系的基礎: 樹立和踐行社會主義榮辱觀。？答：（1）深化文化體制改革，要堅持以發(fā)展為主題，以改革為動力，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標，促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。（2）深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)；（3）深化文化體制改革，要堅持以體制機制創(chuàng)新為重點，在關鍵環(huán)節(jié)上實現(xiàn)新突破。？答：（1）始終代表中國先進文化的前進方向，始終推動中國先進文化的發(fā)展，是我們黨不斷發(fā)展壯大的重要因素。（2）黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，必須緊跟世界發(fā)展進步的潮流，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益，堅決解決黨內(nèi)存在的突出問題。（3）先進生產(chǎn)力發(fā)展要求與先進文化前進方向是緊密聯(lián)系著的。黨作為先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，也必然是先進文化前進方向的代表。第五篇：毛概辨析題社會主義初級階段的論斷反映我國建設社會主義的特殊性。此命題正確社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是專指我國的生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。我國的社會主義起點低，它脫胎于半殖民地半封建極端落后的社會，從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的時間又比較短。因此，當我們進入社會主義社會的時候，就生產(chǎn)力發(fā)展水平來說，還遠遠落后于發(fā)達國家。我們逾越資本主義的充分發(fā)展，走上社會主義道路，但不能逾越生產(chǎn)力的充分發(fā)展，去鞏固和發(fā)展社會主義。生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達的條件，決定了我們必須經(jīng)歷一個不可逾越的特定的初級階段，在社會主義條件下去實現(xiàn)別的國家在資本主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化。所以，社會主義初級階段的論斷反映我國建設社會主義的特殊性。我國社會主義初級階段實質(zhì)上就是新民主主義社會此命題錯誤。（1）從1949年中華人民共和國成立到1956年社會主義改造基本完成，我國處于從新民主主義向社會主義的過渡時期，屬于社會主義體系。1956年社會主義改造基本完成后，我國進入社會主義初級階段。倆這既有歷史關系也有本質(zhì)區(qū)別，不能混為一談。（2）社會主義階段和新民主主義社會在社會性質(zhì)上存在明顯的差別。主要有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本的變化，社會主義所有制占了絕對優(yōu)勢階級關系發(fā)生了變化，剝削階級作為一個階級基本消滅3社會的主要矛盾和中心認為也發(fā)生了根本的變化。主要矛盾已經(jīng)不是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，社會主義道路與資本主義的道路的矛盾，而已成為人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后社會主義生產(chǎn)之間的矛盾，中心認為也相應的從階級斗爭轉(zhuǎn)化為已發(fā)展力為中心。改革開放是一場新的偉大的革命正確這里講的革命是廣義上的，是指社會生活的許多方面多發(fā)生的根本性變革，而不是社會革命。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，因此從解放生產(chǎn)力的意義上說，改革也是一場革命。改革把計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟體制，從封閉轉(zhuǎn)為開放，以及似的社會生活的其他芳名發(fā)生根本性的改革，因此從這個意義上說改革也是一場革命。改革吧一個落后的中國轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€發(fā)達的中國，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，從這個意義上說改革也是一場革命。十一屆三中全會后以階級成分的劃分來作為我國工作的得失是非標錯誤。十一屆三中全會后以中國形成以“以三個有利于為中心死刑的戰(zhàn)略思想，即:有利于發(fā)展贖回注意生產(chǎn)力，有利于提高社會主義國家的綜合實力，有利于提高人民生活水平”5改革開放作為一場偉大的革命，不可能一帆風順也不可能一蹴而就此觀點正確。改革開放，是在世界社會主義運動處于低潮、和平發(fā)展已經(jīng)成為時代主題、我國體制上積累的弊端已到妨礙社會主義發(fā)展的歷史條件下，作出的決定當代中國命運的關鍵抉擇。改革開放作為新的歷史條件下一場新的偉大革命，必須堅定不移地向前推進，這是我們時代提出的歷史性課題，是馬克思主義中國化發(fā)展的必然要求。改革開放作為一場新的偉大革命，不可能一帆風順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開放符合黨心民心、順應時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。改革開放中遇到和積累的矛盾與問題是前進中的問題，只能通過深化改革開放，才能創(chuàng)造條件逐步解決。6公有制是實行按勞分配的前提，因此公有制企業(yè)職工的收入是按勞分配的收入社會主義公有制是實行按勞分配的前提。在公有制經(jīng)濟中，職工向企業(yè)進而向社會提供勞動，企業(yè)依據(jù)職工向企業(yè)提供的勞動的數(shù)量和質(zhì)量進行分配。所以，企業(yè)職工所得的工資、獎金等收入屬于按勞分配性質(zhì)的收入。由于公有制實現(xiàn)形式的多樣化，由于公有制企業(yè)經(jīng)營方式和組織形式的多樣化，在公有制企業(yè)中還存在其他各種分配方式。例如，企業(yè)職工認購本企業(yè)股票所得的股息收入；以資本、技術等生產(chǎn)要素入股，獲得的按生產(chǎn)要素分配的收入。此外，在現(xiàn)實生活中，公有制企業(yè)職工還可以從企業(yè)獲得各種福利性收入等。這些都不屬于按勞分配性質(zhì)的收入。所有制結(jié)構(gòu)中公有制占主體地位，決定分配關系中按勞分配是占主體的分配方式，從整體上看，按勞分配是公有制企業(yè)職工的主要收入來源。市場對于社會資源配置有靈活而有效地想到作用，能保證社會生產(chǎn)各部門的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展和整個經(jīng)濟的穩(wěn)定增長錯誤市場通過價格，供求競爭機制的作用，能把資源配置到效益好的環(huán)節(jié)中去，實現(xiàn)資源優(yōu)化配置是經(jīng)濟富有活力和效率。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，必須發(fā)揮市場對資源配置的基礎性作用。但是市場也有盲目性，國家必須通過宏觀調(diào)控，對市場活動加以管理和正確引導，不這樣經(jīng)濟就會出現(xiàn)混亂，這表明，單靠市場的作用并不能保證社會各部門的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)發(fā)展個整個經(jīng)濟的穩(wěn)定的增長。倉稟實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱這句古語的意思是：只要米倉充實，衣食豐足人們的物質(zhì)生活好了，就會 講究禮節(jié)知道榮辱，重視精神道德。這句話有一定道理，它說明精神文明是以物質(zhì)文明為基礎的。但是有了一定的物質(zhì)文明并不意味著會自然而然的產(chǎn)生與它相適應的精神文明。精神文明與物質(zhì)文明的發(fā)展并不是同步的。物質(zhì)生活好了，如果不抓緊精神生活、社會風氣，它不會自然而然的好起來的。在改革開放和進行現(xiàn)代化建設的條件下，以經(jīng)濟建 設為中心，大力加強物質(zhì)文明建設，同時也要十分重視精神文明建設，堅持 “兩手抓，兩手都要硬 “的方針。市場經(jīng)濟對社會主義精神文明產(chǎn)生了消極影響發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟有利于增強人們的自理效率民主法治意志，有利于提高廣大群眾學文化學科學的積極性個自覺性，使社會主義的優(yōu)越性發(fā)揮出來。同時市場的吱聲弱點和消極方面也會反映到人們的正確處理競爭和協(xié)作，效率和公平，經(jīng)濟效益和社會效益中，反對見利忘義唯利是圖，形成國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民的個人個合法權(quán)益，形成健康有序的經(jīng)濟和社會生活規(guī)范。9在社會主義市場經(jīng)濟條件下，等價交換原則是社會主義道德的集中體現(xiàn)。錯誤等價交換是市場經(jīng)濟活動中普遍遵循的原則，但不是社會主義道德的集中體現(xiàn)。道德是經(jīng)濟、政治的反映，是社會意識形態(tài)的組成部分。社會主義市場經(jīng)濟體制不僅同社會主義基本經(jīng)濟、政治制度結(jié)合在一起，而且也同社會主義精神文明結(jié)合在一起。因此社會主義道德的集中體現(xiàn)只能是為人民服務。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，仍要提倡正確處理國家、集體和個人的關系，防止把商品交換原則引入黨和國家政治生活之中在當代中國，各項工作都要服從和服務于社會主義精神文明建設這個中心錯誤1當代中國，發(fā)展先進文化就是建設社會主義精神文明 精神文明建設好了各項事業(yè)就會全面興盛，不好人心渙散各項事業(yè)都難以搞好。因此必須把經(jīng)很文明建設提到更加突出的地位。（2）社會主義社會是全面的發(fā)展 政治文明為物質(zhì)文明精神文明發(fā)展提供政治保障精神文明發(fā)展為物質(zhì)文明，政治文明發(fā)張?zhí)峁┚駝恿χС郑?）但是 社會的全面進步 歸根到底取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。這就是要求我們堅持以經(jīng)濟建設為中心，各項工作都要服從和服務于經(jīng)濟建設這個中心。因此是錯誤的11中國要以意識形態(tài)和社會制度為標準來正確處理好國家之間的關系錯誤 我國處理國家的關系不是以一時形態(tài)和社會制度來劃分的，對一切的國際問題都根據(jù)其本身的是非曲直來決定自己的態(tài)度和對策，中國判斷是非曲直的標準是它是都有利于世界和平，發(fā)展友好合作和促進世界經(jīng)濟的共同繁榮。和平共處五項原則是中國處理國際關系的基本原則 和平共處五項基本原則可以用來處理一個國家的內(nèi)部問題正確和平共處五項基本原則是中國外交知道原則，也是國際上大多數(shù)國家工人的準則。一鍋倆只構(gòu)想把它用來處理一個國家的內(nèi)部問題，用來解決一個國家內(nèi)部實行倆個不同的社會制度的地區(qū)的關系問題，取得了成功。可見和平共處的原則不僅在處理國際關系上而且在一個國家處理自己內(nèi)政的問題上，也是一個好辦法，用“一個國家倆個制度的辦法來解決中國問題的同意問題，這是對和平共處原則的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。13改革開放作為一場新的偉大革命，不可能一蹴而就也不能一帆風順正確 改革開放是世界這回主義運動處于帝豪，和平發(fā)展已經(jīng)成為時代主題，我國體質(zhì)上積累的弊端妨礙社會主義發(fā)展的歷史條件下，做出的當代中國命運的關鍵抉擇。改革開放作為新的歷史條件下一場新的偉大革命，唏噓堅定不移的向前推進，是時代提出的歷史性課題是馬克思助于中國化發(fā)展的必然要求。其根本原因是改革開放符合當心民心 順應時代哦潮流，方向和道路是完全正確的 成效和公雞是不容否定的其中的遇到和積累的矛盾與問題是前進中的問題，只能通過深化改革開放 才能創(chuàng)造條件逐步解決。