【正文】 學(xué)到知識。學(xué)生們要為發(fā)言認(rèn)真思考；他們每周來上課時，充分準(zhǔn)備好辯論，通過鍵盤上的交流獲取真知。說也奇怪，虛擬大學(xué)興許正是柏拉圖這樣的古典哲學(xué)家喜歡授課的地方——假如他那個時期有因特網(wǎng)的話。你問我本人的意見？我也認(rèn)為教育應(yīng)該比較少地在校園里開展，而更多地應(yīng)該在參與者的腦子里進(jìn)行。二十一世紀(jì)教育的四個支柱|面對未來的種種挑戰(zhàn)，教育看來是使人類朝著和平、自由和社會正義邁進(jìn)的一筆不可或缺的財(cái)富。在二十一世紀(jì)，教育的作用必須立足于人類對更美好世界的向往。為此，我們必須正視二十一世紀(jì)面臨的一些問 題，并予以解決。這些問題是： ●全球與局域之間的緊張關(guān)系：各國人民在不失其根本的同時，需逐漸成為世界公民。●傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的緊張關(guān)系，這和“如何適應(yīng)變革又不漠視過去”屬于同一個問題?！耖L遠(yuǎn)考慮和短期考慮之間的緊張關(guān)系。輿論總是迫切需要迅速得到問題的答案和現(xiàn)成的解決辦法，而許多問題卻需要從長計(jì)議，耐心協(xié)調(diào)，策略變通方能解決。教育政策正屬于這種情況?！袢祟愐环矫嫘枰偁?，另一方面也關(guān)注機(jī)會的均等，這兩者之間也存在著緊張關(guān)系。這促使我們把三個因素協(xié)調(diào)起 來：具有激勵作用的競爭力、產(chǎn)生活力的合作精神以及具有凝聚力的團(tuán)結(jié)精神。●精神和物質(zhì)之間的緊張關(guān)系。在不違背每個人的傳統(tǒng)和信仰的基礎(chǔ)上，激勵他們升華自己的思想和精神境界，這是教育的崇高使命。站在這個立場上，我們建議，人類需要更加重視作為教育基礎(chǔ)的四個支柱之一：學(xué)會共同生活。教育的使命之一是讓學(xué)生認(rèn)識人類的多樣性，同時還要讓他們意識到所有人之間的相似性和相互依存性。從幼兒開始，學(xué)校就應(yīng)該抓住各種機(jī)會進(jìn)行這一雙重教育。有些學(xué)科適合進(jìn)行這種教育，例如，在基礎(chǔ)教育階段開設(shè)人文地理，晚些時候開設(shè)外語和外國文學(xué)。為了學(xué)會共同生活，我們可以多了解他人、了解他人的歷史、傳統(tǒng)和精神價(jià)值，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造一種新的精 神，這種精神會激勵人們參與共同的項(xiàng)目或者用明智、和平的方式化解不可避免的沖突。同時，我們也不應(yīng)該忽視教育的另外三個支柱，它們可以說是學(xué)會共同生活的基本要素。第一是學(xué)會認(rèn)知。隨著科學(xué)進(jìn)步所帶來的迅速變革，人類必須重視以下兩個方面的結(jié)合：一是相當(dāng)廣泛的普通教育；二是就少量精選的學(xué)科進(jìn)行深入研究的可能性。因此，學(xué)會認(rèn)知就意味著學(xué)會如何學(xué)習(xí)。由于知識涉及到方方面面，試圖想什么都知道，這愈來愈做不到。事實(shí) 上，在基礎(chǔ)教育階段之后，想成為多門學(xué)科的專家就成了不切實(shí)際的幻想。今天，一個真正受到良好教育的人需要接受廣泛的通識教育，同時有機(jī)會深入地研究少量的學(xué)科。通識教育使學(xué)生有機(jī)會學(xué)習(xí)其他語言、熟悉其他學(xué)科，首先而且尤為重要的是，通識教育提供了與他人交流的手段。這種通識教育可以說是接受終身教育的通行證，因?yàn)樗谷藢K身學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣并為其奠定了基礎(chǔ)。另外一個支柱是學(xué)會做事。這和職業(yè)培訓(xùn)密不可分：我們?nèi)绾问菇逃臀磥硐噙m應(yīng)、使人們有能力做好未來所需要的工作？這里我們應(yīng)該將以雇傭勞動為主的工業(yè)化經(jīng)濟(jì)同以個體經(jīng)營或臨時工為主的其他類型的經(jīng)濟(jì)區(qū)別開來。工業(yè)化經(jīng)濟(jì)的未來取決于它們能否把知識的進(jìn)步轉(zhuǎn)化為革新，從而開創(chuàng)新企業(yè)、創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會。除了學(xué)習(xí)從事一種職業(yè) 外，學(xué)會做事也指獲得一種能力，這種能力使一個人能夠應(yīng)付各種各樣的情況，而且能夠參與集體勞動。如果在校的中小學(xué)生和大學(xué)生都有機(jī)會參加一些以獲取工作經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)的培訓(xùn)活動或社會福利工作，以此來實(shí)踐和鍛煉自己的能力，以上所說的能力和技能在許多情況下是比較容易獲得的最后但同樣重要的是第四個支柱：學(xué)會生存。在二十一世紀(jì)，人人都需要發(fā)揮更強(qiáng)的自主能力和判斷能力；每個人都要對共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)懷有更強(qiáng)烈的責(zé)任感。教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏銳性、審美情趣以及精神的升華等方面的發(fā)展。每個人在青少年時代接受的教育應(yīng)該使他們形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思維方式和判斷力。只有這樣，他們才能夠在人生不同的情況下自己確定最應(yīng)該做的事情。蘊(yùn)藏在每個人身上的像寶藏一樣的才能都必須發(fā)揮出來，例如記憶力、推理能力、想象力、體 能、審美意識、與他人交流的能力以及領(lǐng)導(dǎo)者天生的領(lǐng)袖魅力。這再次證明一個人需要對自己有更深入的了解。我們要在二十一世紀(jì)建立以獲取、更新和利用知識為基礎(chǔ)的教育社會。由于“信息社會”不斷發(fā)展，人們接觸數(shù)據(jù)和事實(shí)的機(jī)會大增，教育應(yīng)該使每個人都能收集種種信息，并能篩選、整理、管理和使用這些信息。面對這種對教育越來越多、越來越高的要求，怎樣才能使教育政策實(shí)現(xiàn)既提高教育質(zhì)量又體現(xiàn)教育公正這兩個目標(biāo)呢？這是我們應(yīng)該解決的問題，其中涉及課程設(shè)置、教學(xué)方法和內(nèi)容、以及提高教學(xué)效果應(yīng)必備的條件。教育的這四個支柱不能只涉及一個人一生中的某個階段或單純某個方面。我們有必要重新思考：人的一生什么時候應(yīng)該獲得教育？所受的教育應(yīng)該覆蓋哪些領(lǐng)域？教育的各個階段和領(lǐng)域應(yīng)該相互補(bǔ)充，相互關(guān)聯(lián)，從而使每個人在一生中都能夠充分利用自己擁有的獨(dú)特的教育環(huán)境。 to speak out store themselves to my back on accordance with out for … the case in down back after on out of want of enough favor of turn on upon this end for about equipment furniture multifunction cell phone multistorey car park multicultural curriculum multisubject dictionary multichannel television set multinational society (1) virtual university online counseling center keyboard college online chat room virtual environment electrically charged space (2) home puter packets World Wide Web bulletin boards(3) education degree programs is such a shy boy that he flushes whenever he speaks to a was such a wellwritten report that I couldn’t believe it was written by hasn’t seen his son for such a long time that he has almost forgotten what he looks were so many people in the stadium that I believed half of the town were rejected my request so firmly that I knew I should not bring up the matter when 3 until unless as1)To this end 2)in store 3)indispensable 4)calls for 5)diversity 6)implement 7)In accordance with 8)emphasis 9)bining 10)in depth 11)equip 12)goes after 13)access 14)get … out of the right emotions is indispensable in that / because it lays the foundations for the successes of one’s future work and China is crying out for talented people for its this end, the government has laid down / made favorable policies, calling for more college graduates to go and work can you turn your back on me when I am in such difficulty? We have gone through trials and tribulations for practically half a addicts spend so much time on the Internet that they are unable to draw a distinction between the virtual world and the real / City residents often have the illusion that rural life is always leisurely and fact, that may not be the case. learning is a global its quick growth / development, people are given / can enjoy an equally convenient access to educational resources, no matter where they development has brought about global changes in educational not only generates such a new form of education as “virtual universities” but turns “l(fā)ifelong learning” into a workable addition, people today seem to be in favor of practical whatever changes there might have been, education must stick to its classic role: to enlighten with the new problems of this century, we still expect that education should put more emphasis on cultivating learners39。 petence to think critically and to work collaboratively / with team , we hope that education will take the responsibility of promoting traditional virtues by guiding learners to dispense with negative desires like greed, lust and violence.