【正文】 科學(xué)發(fā)展觀，在時代和市場競爭中把握主動，實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)步，不學(xué)習(xí)不行，一般性學(xué)習(xí)不夠。不僅要改造我們的學(xué)習(xí)，更要切實(shí)地提高我們的學(xué)習(xí)能力！（四）如何學(xué)會學(xué)習(xí)聯(lián)合國教科文組織的埃加富爾曾言：未來的文盲就是那些沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。這是多么深刻的闡述，時代在前進(jìn)，知識在更新，科學(xué)技術(shù)在日新月異地發(fā)展，近代的弄潮兒絕不是今天的學(xué)士、碩士、博士，如果他們靠頭上現(xiàn)有的“光環(huán)”生存，那不久的將來，他們也將被社會所遺棄，只有終身學(xué)習(xí)，且學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人，才能稱之為強(qiáng)者、精英，才是時代的寵兒。對于何為“學(xué)會學(xué)習(xí)”或者說，怎樣學(xué)習(xí)，才算會學(xué)習(xí)，我談一下自己粗淺的理解。一要有正確的學(xué)習(xí)目的。這已是老生常談的問題，學(xué)生時代，老師教導(dǎo)我們經(jīng)常是要有明確的學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，對此我們在當(dāng)代或現(xiàn)在都不會有太深的理解。那時我們的學(xué)習(xí)目的，從低處講，都有“光宗耀祖”之嫌，從高處講，就是做一個對社會有用之人，現(xiàn)在來看，學(xué)習(xí)的目的也不明確，有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是“解決問題”，因此，他們把所有注意力，都放在發(fā)現(xiàn)并改正外部環(huán)境的錯誤上，誠然，解決問題是很重要的，但是如果一個人不常做到自省，不反思自己的行為和處理問題的方式，往往在解決問題的過程中會帶來更多的問題，就象“1”加“1”等于幾的問題，人們往往追求的是它結(jié)果的正確性，卻很少有人會想或會求“1”加“1”為什么等于“2”這一問題，因此在學(xué)習(xí)的目的上，達(dá)到某種程度不是目的，我們認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的應(yīng)是不斷改造自我，不斷創(chuàng)新自我，不斷自省，持之以恒的過程，如果達(dá)不到這一點(diǎn)，即使有再高的學(xué)習(xí)熱情，也不會取得學(xué)習(xí)上的真正成功。二要有正確的學(xué)習(xí)方法。聯(lián)合國教科文組織總干事納依曼說：“今天教育內(nèi)容百分之八十以上都應(yīng)該是方法，方法比事實(shí)更重要”。我想這不僅是教育上要講求方法，在個人主動學(xué)習(xí)上也要講求方法，為什么有的人常抱怨自己太笨了，我想這絕非是智商上差異，而是方法上的不對路，不適應(yīng)自己而已，就象同一老師教出的學(xué)生，有的學(xué)成呆子，卻取得了事倍功半的效果，而有的學(xué)中帶玩，卻取得了事半功倍的效果，道理很簡單，就是學(xué)習(xí)方法上的差異，正確學(xué)習(xí)方法是由不斷探索，總結(jié)歸納得來的，且因人而異，因時而異，有的人在清晨時學(xué)習(xí)效果好，而有的人卻在夜深人靜時學(xué)習(xí)的效果好，有的人喜歡靜思，有的喜歡爭論，但無論哪種學(xué)習(xí)方法，都各有所長，但只要找出適合自己的，能達(dá)到學(xué)習(xí)上更快、更高、更好的效果，就是好的學(xué)習(xí)方法，有人慨嘆：書到用時方恨少，但我想這也未嘗不是一件好事，“臨時抱佛腳”式的學(xué)習(xí)也有可取之處，只要是真心去抱佛腳，學(xué)習(xí)的效果有時會更好，知識的記憶會更扎實(shí)，但怕就怕一個人很少去尋求“佛腳”的機(jī)會，三天五天，甚至是一年二年。才抱一次“佛腳”當(dāng)然不會有好的學(xué)習(xí)效果，因此在學(xué)習(xí)上，講求方法是至關(guān)重要的，探求到適合自己的學(xué)習(xí)方法，就猶如找到了開啟知識寶藏的金鑰匙。三要會把握學(xué)習(xí)時間。關(guān)于時間上的格言、諺語是太多了，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“少壯不努力，老大徒傷悲”等等，都表明了時間的重要性，這里我要闡明的是在工作崗位上的人如何把握學(xué)習(xí)時間這一問題。常聽人抱怨：工作太忙，哪有時間學(xué)習(xí)呀！我想這只能是個借口，其實(shí)工作中的學(xué)習(xí)時間是無處不在的，只不過有時被人忽視罷了，例如，在微機(jī)技能的學(xué)習(xí)上，有專人講授他不聽，認(rèn)為以后有的是機(jī)會，錯過了又沒能及時補(bǔ)上，別說微機(jī)更新?lián)Q代多快了，最起碼的他在微機(jī)基礎(chǔ)知識上就比別人晚了幾拍，還比如工作中的閑談，有的人是聽樂趣，樂后就忘，而有的人卻能在閑談中學(xué)到新思想，獲得新知識，所以這也更驗(yàn)證了“工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化”這一理論的時代性，我想只要有求知的渴望，處處都是學(xué)習(xí)之處，時時都是學(xué)習(xí)時間，讓“活到老，學(xué)到老”莫成為一句空談?？傊?，社會在發(fā)展，時代在前進(jìn)，一切都在發(fā)展變化之中，“水無常態(tài)，兵無常勢”，我們要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展。我今天講的都是一些理論與原則。而生活是豐富的，原則是呆板的，理論是灰色的。在生活與原則之間，理論與實(shí)踐之間，會有千千萬萬種選擇，能只有一種是正確的嗎？因此，理論是思辯的，現(xiàn)實(shí)是感性的，太陽底下一切都是變化的。原始的不一定是落后的，時髦的不一定是有用的，精確的不一定是精明的，模糊的不一定是不科學(xué)的。千萬不要以為都“三無”時代了，“網(wǎng)絡(luò)化”時代了，只注重高新的；丟掉了起碼的，只追求時髦的，丟掉了實(shí)用的。須知，傳統(tǒng)的也是現(xiàn)代的，民族的也是世界的，死去的不是傳統(tǒng)，而是我們的思維和眼睛。以上是自己對學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)粗淺的看法，我想，談學(xué)習(xí)能提高人的素質(zhì)也好，談學(xué)習(xí)能改變?nèi)说拿\(yùn)也罷，只有學(xué)會學(xué)習(xí)才是最根本的、最基礎(chǔ)的，只有學(xué)會學(xué)習(xí)，才能使能力有新的飛躍，但愿我們都不要做未來世界的文盲。二、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的四大理念學(xué)習(xí)型組織是一個能使組織內(nèi)的全體成員全身心投入并有持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力的組織。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的目的只有一個：就是為了創(chuàng)造，創(chuàng)造美好的生活、美好的事業(yè)、美好的人生、美好的世界。學(xué)習(xí)型組織也是一個強(qiáng)調(diào)讓全體員工在工作中活出生命意義的組織。只有充分發(fā)揮員工的潛能，這樣的組織才有活力。那么如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，才能讓我們在工作中體會到生命的意義，實(shí)現(xiàn)自身的價值，我認(rèn)為必須牢固把握和正確領(lǐng)悟?qū)W習(xí)型組織所強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)出的四大理念。理念清楚了，其他的問題就迎刃而解了。理念一：感恩感恩是學(xué)習(xí)型組織強(qiáng)調(diào)四大理念之一。作為員工要懂得對組織的感恩，感謝組織培養(yǎng)了我，感謝組織為我提供了生存發(fā)展的平臺；同樣作為一個組織的領(lǐng)導(dǎo)者，也要懂得事業(yè)所以能取得這樣的成就，員工做出了很大的貢獻(xiàn)，所以，也應(yīng)懂得向自己的部下和員工感恩。只有當(dāng)我們大家都生活在這樣一個互相懂得感恩的組織中，每個組織成員才能真正感悟到工作的生命意義。一是我們必須感謝社會，感謝黨和政府。說起這個話題，有些人也許認(rèn)為我在唱高調(diào)，其實(shí)，一個人的成長是否順利，首先要看社會給你提供了怎樣的大環(huán)境。我們每一個人的成長都與國家的培養(yǎng)、社會的關(guān)懷分不開的。解放前，中國的社會狀況可以說比世界上任何國家都糟。正是因?yàn)橛忻飨壤弦惠厽o產(chǎn)階級革命家和千千萬萬的革命先烈，拋頭顱、灑熱血，經(jīng)過幾十年的浴血奮戰(zhàn)，驅(qū)逐了外侮，根除了內(nèi)患，才打下這一塊屬于人民的江山，給我們創(chuàng)建了一個和平安定的生存環(huán)境。不然，我們這些人不要說在這里安安心心地進(jìn)行學(xué)習(xí)，恐怕連每個人能否熬到成年都是一個值得疑惑的問題。在電視里大家都看到過很多來自戰(zhàn)火中的國家的報(bào)道，據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)亂中國家的兒童的成年率僅為百分之三十。而我們，大家可以去看一看，我們周圍的那些小孩子有幾個不是長得白白胖胖，有幾個又遭到瘟疫和死亡？所于應(yīng)該感謝我們的黨，我們的國家，我們的社會。二是我們必須感謝我們的父母。我們有太多太多的選擇，但惟一不能選擇的就是我們的父母，相反是父母無私而偉大的愛選擇了我們，才有了我們的今天。父母也許不能給予我們金錢、地位、名譽(yù)、豪宅，或者是一副美麗的容顏，但他們給了我們世界上唯一最重要的東西，那就是我們的生命。不要總抱怨父母給予我們的太少，我們要對父母感恩。是父母賜予我們生命，是父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，照顧我們的生活，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，還為不懂事的我們牽腸掛肚。等到父母兩鬢斑白時，依然會清晰的記起我們綻放的第一朵微笑，記起我們邁出的第一步，記起我們喊出的第一個字，記起我們?nèi)松飞系拿恳稽c(diǎn)每一滴。面對父母無私的愛，再華美的語言都是蒼白無力的。作為兒女的我們，又有什么理由不對父母感恩呢？“天下最不能等的是孝順”。有些人在老人過世后痛心疾首、捶胸頓足，自責(zé)在老人活著的時候沒有如何如何。父母過世方知孝，委實(shí)是晚了，早干什么去了？父母把你養(yǎng)大成人，娶妻生子，更應(yīng)該體會到父母養(yǎng)育之恩，即使父母此時健康無病，也應(yīng)該抽出時間攜妻帶子?；丶铱纯?。父母不圖你捎多少東西財(cái)物，就是愿意子孫繞膝、全家歡樂，享受天倫之樂。自古以來父母對子女的愛是無私的，偉大的，直到流盡最后一滴血，是不求回報(bào)的。當(dāng)孩子幼小體弱生病時，是父母抱著你在冬日寒風(fēng)里求醫(yī)；學(xué)習(xí)遇到困難時，是父母鼓勵你戰(zhàn)勝困難。當(dāng)你在戀愛、婚姻遇到挫折時，是父母站在你身后指點(diǎn)迷津；你們長大了，步入社會，是父母告訴你人生道路不平坦；你們成家立業(yè)了，各自都有了自己的小安樂窩，想來父母也該休息休息了，但為了你們安心工作，又是他們幫你們挑起了家庭和撫育下一代的重?fù)?dān)，燒飯抄菜搞衛(wèi)生，放學(xué)還要接小孫子，真是可憐天下父母心呀！人生總是要老的，這是自然的規(guī)律。人到老年，最害怕的是冷清和孤獨(dú)，最需要的是兒女的理解、安慰和體貼。人生百善孝為先。孝，是人道德品質(zhì)的核心和底線，尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石，如果基石不存，社會必然無序。一個人連自己的父母都不孝，還能夠奢望他為“公”為“民”嗎？中國自古以來就有“孝治天下”的說法，認(rèn)為“孝”為百行之首，是道德之本也。作為一個人，一個民族，一個國家無論何時都不應(yīng)該忘本?？偠灾?，我們在座的每一個人，沒有一個不是從寸長的腳板長成人的，沒有一個不是在父母的精心護(hù)理，百般疼愛，驚驚怕怕中成長起來的。所以我們的本事再大，地位再高，財(cái)富再多，你也沒有理由不報(bào)答我們的父母。有句古話說得好：“國正人心順，官清民自安，妻賢夫禍少，子孝父心寬?！比俏覀儽仨毟兄x我們的衣食父母。鄧小平說，我是人民的兒子。人民是我們的衣食父母，我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，當(dāng)干部的更應(yīng)報(bào)答人民群眾。李瑞環(huán)說，所謂領(lǐng)導(dǎo)，是相對群眾而言的，“領(lǐng)”就是帶領(lǐng)群眾，“導(dǎo)”就是引導(dǎo)群眾，離開群眾，就無所謂領(lǐng)導(dǎo)。我們是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，黨和政府的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們所做的一切工作都離不開群眾工作，或是做群眾工作，或是為群眾做工作。因此，會做群眾工作是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。李瑞環(huán)說，群眾最可愛，是說群眾干的事很多，而且通情達(dá)理，要求不高；群眾最可憐，是說群眾的工作和生活條件是艱苦的，我們的政策出現(xiàn)錯誤，最終還是群眾吃苦頭；群眾最可畏，是說真正把群眾惹急了，無論什么人也得倒臺。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常想想群眾在我們心目中占什么位置，我們在群眾心目中是什么形象。要多花一點(diǎn)時間研究群眾在想些什么，希望什么，反對什么，我們應(yīng)該盡力為群眾做點(diǎn)什么，真心實(shí)意地為群眾排憂解難，多辦一些得民心、順民意的事情人民養(yǎng)育了我們，我們就應(yīng)該為人民服好務(wù)。包括我再內(nèi)，我們市里黨政、機(jī)關(guān)干部一個月的工資超過4000萬元，一年僅工資支付就達(dá)5億元。人均年工資24000元。要知道這5億元是納稅人的錢，是人民的血汗錢。我們拿了納稅人的錢，就應(yīng)該為人民服好務(wù)。就要為人民謀利益。一個黨員干部，不管他的地位有多高，如果心里沒有群眾，或者壓根兒瞧不起群眾，群眾就不可能信賴他。有句話說得好，“群眾在你心里分量有多重，你在群眾心里的分量就有多重”。我們有的黨員干部，對群眾指手畫腳，盛氣凌人，根本原因就是腦子里少了服務(wù)人民這根弦。作為黨員干部，一旦脫離群眾，把服務(wù)人民當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，錢欲、物欲、色欲就會像打開了的潘多拉魔盒，失去控制，走上與人民背道而馳的邪路也就不遠(yuǎn)了。作為黨員干部，只有時時刻刻把服務(wù)人民當(dāng)成責(zé)任、義務(wù)、光榮和幸福，才能真正擺正自己的位置，像孔繁森、任長霞、鄭培民那樣視人民為父母，始終把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，多為人民群眾辦好事、辦實(shí)事。成為群眾的貼心人。四是我們必須感謝所有的人。我們應(yīng)該感謝事業(yè)，感謝組織，感謝幫助我們的人。我們應(yīng)該明白，正是因?yàn)橛辛诉@塊事業(yè)，有了組織，我們才有一個充分展示自我的舞臺，才有了一個改變自我，長足發(fā)展的機(jī)會。正因?yàn)橛心敲炊鄮椭覀兊娜耍谖覀兊某砷L所過程中做出的種種付出，才有我們今天的成功。同時，我們更應(yīng)該感謝所有的人。感激生育、撫養(yǎng)我們的人，因?yàn)樗麄兪刮覀凅w驗(yàn)生命、不斷成長；感激幫助、關(guān)懷我們的人，因?yàn)樗麄兪刮覀兌冗^難關(guān)、給你溫暖；感激鼓勵、教育我們的人，因?yàn)樗麄兘o我們力量、開化我們的蒙昧；感激傷害、絆倒我們的人，因?yàn)樗捔宋覀兊男闹?、?qiáng)化了我們的雙腿；自衛(wèi)和防范的能力；感激欺騙、藐視我們的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了我們的智慧、覺醒了我們的自尊；感謝詆毀、拋棄過我們的人，因?yàn)樗屛覀冎懒酥?jǐn)慎小心；教會我們自尊自強(qiáng)自立；感謝出賣過我們的人，因?yàn)樗刮覀冎懒俗羁煽康氖侨?，最不可靠的也是人，使我們更加清醒。要去感謝一切成就過我們的人，生活中每一個人都是我們的老師，如果我們能做到這一點(diǎn)，那么，下一個成功者就是你。要做到這一點(diǎn)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國總統(tǒng)羅斯福，在遇到不幸的時候，還能找出感恩的理由。一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福當(dāng)即給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”可見，當(dāng)我們的每一天乃至一生，就在這感恩的心情中度過，那還有什么苦惱不會變成幸福呢？我們必須相信：目前我們所擁有的一切，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。因?yàn)樽哌^的都是自己的路，只有這樣，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。我想，上帝為你關(guān)上一扇窗戶，但是他會同時為你打開另一扇窗戶。他是公平的，只要你用心探尋，總是有路可以走的，所以不要怨天尤人，不要說自己生不逢時，我們要以感恩的心面對生活，只有這樣，我們才能活的健康，活的快樂。學(xué)會感恩，應(yīng)該是學(xué)會做人的一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)。你我學(xué)會感恩，從今天開始。理念二：善念什么是善念？善念，就是善良的念頭。小時候，父母時常提醒我們：“不管做什么事，都要心存善念。因?yàn)樯朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)?！弊罱?，我查了一下資料，才發(fā)現(xiàn)這個說法是有科學(xué)根據(jù)的?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)，一個心存善念，樂觀的人，他正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)被活化的機(jī)率就比較高，正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)所分泌的神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)經(jīng)過實(shí)驗(yàn)證明，具有刺激細(xì)胞生長發(fā)育的功能，當(dāng)正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)分泌出能讓細(xì)胞生長健康的神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)時，人體的免疫系統(tǒng)中的免疫細(xì)胞也會變得比較活躍，能再分化出更多健康的免疫細(xì)胞，對于外來的細(xì)菌或病毒比較有抵抗力，人也就比較不容易生病。因此，一個人，如果能夠在愈多的時刻保持樂觀、祥和、喜悅、感恩的心情，避免憤恨、不滿、妒嫉、不安、懷疑的情緒，那么，這個人的正向思考的神經(jīng)就會時常被激活，久而久之，身體就愈來愈健康，免疫系統(tǒng)愈來愈強(qiáng)健，當(dāng)然也就愈來愈不容易生病。而且正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)，也會愈來愈發(fā)達(dá)，