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正文內(nèi)容

川教版八上第22課思想文化-資料下載頁

2024-12-08 01:46本頁面

【導讀】而作,為以夷款夷而作,為師夷長技而作。本題主要考查學生的理解分析能力。寫《海國圖志》的目的所在。嚴復譯著《天演論》。的觀點,故選C。,再次將中華民族推到了危亡的關(guān)頭。有為發(fā)出“眼中未見有此等人”的贊嘆。甲午戰(zhàn)爭失敗后,嚴復痛感民族危機嚴重,極力宣傳變法。、奮筆疾書,戰(zhàn)斗一生,被譽為“民族魂”。頭是硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。家”“現(xiàn)代雜文的開拓者”等,可推知是魯迅。時社會中找不到位子的苦人和弱者,“中國杰出的寫實。主義畫家”、“中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者”指的是徐悲鴻。量的抗日斗爭歌曲,《義勇軍進行曲》就是這一時期的作品?!读x勇軍進行曲》和《黃河大合唱》這兩首歌的有關(guān)內(nèi)容。對于激發(fā)人民群眾的抗日。反映了中國人民反抗日本帝國。神;詹天佑身先士卒,克服困難,巧妙設(shè)計“人”字形鐵軌,

  

【正文】 的堅定信念。 (4)喚起民族覺悟、鼓舞人民投入到抗日斗爭的洪流中去。學習他們敢于同帝國主義、國民黨反動派作斗爭的精神,學習他們用自己的才華從各個方面來表達自己愛國主義的精神。 、侯德榜、魏源、嚴復異同點的討論,你同意誰的觀點?為什么? 【 解析 】 本題主要考查學生的理解分析能力。詹天佑、侯德榜、魏源和嚴復都是中國近代著名的科學家和思想家,他們都生活在近代,但生活時期不同,另外,研究領(lǐng)域、思想主張均不相同,都直接或間接接觸了西方文化,但廣度和深度不一樣。詹天佑主持修建京張鐵路,侯德榜揭示制堿奧秘,魏源、嚴復為國家存亡著書立說,充分體現(xiàn)了他們的愛國精神;詹天佑身先士卒,克服困難,巧妙設(shè)計 “ 人 ” 字形鐵軌,侯德榜身體力行, “ 侯氏制堿法 ” 降低成本 40%,魏源的 “ 師夷長技以制夷 ” ,嚴復的 “ 世道必進,后勝于今 ” 的進步觀點,體現(xiàn)了他們的創(chuàng)新精神和良好的道德品質(zhì)。 答案: 具有崇高的愛國精神、強烈的創(chuàng)新意識、良好的道德品質(zhì),都接觸了西方先進的文化,是詹天佑、侯德榜、魏源和嚴復四人的共同點。他們研究和活動的領(lǐng)域不同。他們雖然都生活在中國近代,但生活的時期不同。他們雖然都接觸到西方先進的文化,但接觸的深度和廣度不同。魏源沒有出國留學過,本身又不會外語,主要靠別人翻譯的外國書報,加以研究。詹天佑、侯德榜、嚴復都曾出國留學,接觸西方先進文化比魏源要深得多,特別是嚴復接觸西方先進文化又深又廣。 “ 談古論今 ” 的說法正確,但沒有抓住問題的實 質(zhì)。 “悠悠歲月”說他們都出國留學過,不準確,魏源就沒有出國留學,說“他們生活的時代不同”有一定道理,但這也不是問題的本質(zhì),“泰山迎客松”的觀點比較全面、正確,但不同點還有待完善。
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