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軍事理論課程感想-資料下載頁(yè)

2024-10-29 01:06本頁(yè)面
  

【正文】 綜合作戰(zhàn)能力和自動(dòng)化水平;(3)提高了武器裝備的生存能力;(4)提高了武器裝備的全天時(shí)、全天候的作戰(zhàn)能力;(5)提高了武器裝備的可靠性和可維修性;(6)促進(jìn)了新型武器系統(tǒng)的誕生。第三節(jié)打贏高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)策:(1)要正確認(rèn)識(shí)高技術(shù)武器裝備的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處和局限;(2)要正確認(rèn)識(shí)人是決定作戰(zhàn)勝負(fù)的重要因素。第七章偵察監(jiān)視技術(shù)第一節(jié)偵察監(jiān)視技術(shù)概述:是指為發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、監(jiān)視、跟蹤目標(biāo),并對(duì)目標(biāo)進(jìn)行定位所采用的一系列技術(shù)措施。第二節(jié)現(xiàn)代偵察監(jiān)視技術(shù)的主要種類:無(wú)線電偵察技術(shù);照相偵察技術(shù)(可見(jiàn)光照相偵察、紅外線照相偵察、紫外線照相偵察、多光譜照相偵察、微波照相偵察、激光照相偵察);雷達(dá)偵察技術(shù)(預(yù)警雷達(dá)、中近程對(duì)空偵察雷達(dá)、炮位偵察雷達(dá)、戰(zhàn)場(chǎng)偵察雷達(dá)、海岸偵察雷達(dá));傳感器偵察技術(shù)及其他偵察技術(shù)。第三節(jié)偵察監(jiān)視技術(shù)在軍事上的應(yīng)用,按空間地域及其運(yùn)載工具的不同,可分為:(1)地面?zhèn)刹欤旱孛鎮(zhèn)刹焓侵戈懙厣线M(jìn)行的偵察,可分為便攜式偵察、固定偵察和機(jī)動(dòng)偵察,可執(zhí)行戰(zhàn)略、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)偵察任務(wù)。(2)海上偵察:主要分為水面艦艇偵察、潛艇偵察、海軍航空兵偵察和兩棲偵察,可用于執(zhí)行戰(zhàn)略、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)偵察任務(wù)。(3)航空偵察:航空偵察是指使用航空器在環(huán)繞地球的大氣層內(nèi),對(duì)敵方活動(dòng)、陣地等情況進(jìn)行的偵察與監(jiān)視。用于執(zhí)行戰(zhàn)略、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)偵察任務(wù)。(4)航天偵察:可分為衛(wèi)星偵察、宇宙飛船偵察、空間站偵察和航天飛機(jī)偵察。主要用于戰(zhàn)略偵察,也可以進(jìn)行戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)偵察。:聲測(cè)器材、電話竊聽(tīng)器、觀察鏡、地面?zhèn)鞲衅鳌⒚闇?zhǔn)鏡、可見(jiàn)光照相機(jī)、望遠(yuǎn)鏡、潛望鏡第四節(jié)對(duì)抗偵察監(jiān)視的技術(shù)措施:(1)偽裝技術(shù)。偽裝就是進(jìn)行隱真示假,為欺騙或迷惑對(duì)方所采取的各種隱蔽措施。其原理就是減少目標(biāo)與背景在可見(jiàn)光、紅外、微波等電磁波的散射或輻射特性上的差別,以隱蔽真實(shí)目標(biāo)或降低目標(biāo)的可探測(cè)性特征;模擬或擴(kuò)大目標(biāo)與背景的這些差別以構(gòu)成假目標(biāo)欺騙敵方。主要技術(shù)有天然偽裝、迷彩偽裝、植物偽裝、煙霧偽裝技術(shù)、示假目標(biāo)偽裝。(2)隱身技術(shù)。又稱隱形技術(shù)或降低可探測(cè)技術(shù),是通過(guò)降低武器裝備等目標(biāo)的信號(hào)特征,使其難以發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、跟蹤和攻擊的綜合性技術(shù),主要有主動(dòng)(有源)隱身技術(shù)和被動(dòng)(無(wú)源)隱身技術(shù)。第五篇:軍事理論課程學(xué)習(xí)心得軍事理論課程心得體會(huì)軍事理論課是我們進(jìn)入大學(xué)以來(lái)繼軍事訓(xùn)練之后的第二次國(guó)防教育。通過(guò)軍事教研組老師生動(dòng)形象的講解,我們了解了國(guó)際先進(jìn)軍事技術(shù)的發(fā)展情況,明白了國(guó)防動(dòng)員的重大意義,也體會(huì)到了我國(guó)在周邊安全問(wèn)題上的巨大壓力。這一學(xué)期的理論課,對(duì)我來(lái)講是一次全面的愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)了作為一個(gè)女生的我對(duì)于軍事科學(xué)前所未有的興趣。下面我就簡(jiǎn)單闡述我在軍事理論課程學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些體會(huì)以及軍事理論對(duì)我的影響。(一)改善知識(shí)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代軍事科學(xué)是一門(mén)范圍廣博,內(nèi)容豐富的綜合性科學(xué)。軍事科學(xué)也是社會(huì)科學(xué)的一部分,具有鮮明的階級(jí)性與民族特性。而許多高新技術(shù)也首先應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。軍事高科技技術(shù)在基礎(chǔ)技術(shù)方面集中在十個(gè)方面,包括軍用微電子技術(shù),軍用電子計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù),軍用光電子技術(shù)等。作為一名機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化專業(yè)的學(xué)生,這些高新技術(shù)的應(yīng)用與我的專業(yè)息息相關(guān),而軍事科學(xué)教育具有其他學(xué)科所無(wú)法替代的綜合教育作用,有利于我們打破專業(yè)學(xué)習(xí)的思維定式,拓展思維領(lǐng)域,現(xiàn)代軍事科學(xué)也是大學(xué)生重要的知識(shí)儲(chǔ)備。(二)提高綜合素質(zhì)軍事科學(xué)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的科學(xué),廣泛涉及社會(huì)科學(xué),自然科學(xué),技術(shù)科學(xué)及其相關(guān)的眾多學(xué)科知識(shí)。學(xué)習(xí)這么科學(xué)的過(guò)程,就是培養(yǎng)我們綜合運(yùn)用各門(mén)學(xué)科知識(shí)所常用的思維方式和方法的過(guò)程。我們不僅運(yùn)用文科的形象思維方法,也運(yùn)用理科的邏輯思維方法,進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)造力和綜合思維能力。正如國(guó)家在面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界格局時(shí)能以其博大開(kāi)闊的胸襟和以柔克剛的方式運(yùn)用自如。我們大學(xué)生在遇到難題及需要抉擇時(shí),要有高遠(yuǎn)的視界和統(tǒng)籌兼顧的思想。(三)增強(qiáng)國(guó)防觀念冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境較為復(fù)雜,我國(guó)周邊安全環(huán)境也不容樂(lè)觀。祖國(guó)統(tǒng)一面臨復(fù)雜形勢(shì),海洋權(quán)益存在復(fù)雜糾紛,邊界爭(zhēng)端尚未全部解決,還有其他不穩(wěn)定因素影響邊疆地區(qū)安全。新時(shí)期我國(guó)國(guó)防建設(shè)的指導(dǎo)思想是“堅(jiān)持走精干的常備軍和強(qiáng)大的后備力量相結(jié)合的道路”。而我們大學(xué)生經(jīng)過(guò)軍事理論的學(xué)習(xí),提高國(guó)防觀念,增強(qiáng)國(guó)防意識(shí),將成為我國(guó)強(qiáng)有力的國(guó)防后備力量。端正學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)好一門(mén)學(xué)科的前提。在軍事理論課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我堅(jiān)持做到不遲到不早退不請(qǐng)假不曠課。以積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度堅(jiān)持完成既定學(xué)習(xí)任務(wù),并且培養(yǎng)軍事科學(xué)方面的興趣,通過(guò)深入淺出由繁化簡(jiǎn)的學(xué)習(xí)方式來(lái)掌握知識(shí),并從中獲益良多。自覺(jué)接受軍事訓(xùn)練,努力學(xué)好軍事科學(xué),是青年學(xué)生履行保衛(wèi)祖國(guó)的神圣義務(wù)的具體行動(dòng)。通過(guò)軍事理論課的學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信,只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。軍事理論課學(xué)習(xí)體會(huì),讓我們更好的了解我國(guó)的國(guó)防,軍事高科技,高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng),核武器,步兵分隊(duì)技術(shù)和中國(guó)人民解放軍共同條令等等,以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能,達(dá)到增強(qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí),強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義,集體主義觀念,加強(qiáng)組織和紀(jì)律性,,從一個(gè)不獨(dú)立有依靠思想的人向一個(gè)獨(dú)立而必須自己面對(duì)自己,對(duì)我們進(jìn)行恰如其分的軍事理論教育,有助于我們強(qiáng)化自我的思想意識(shí),開(kāi)始體會(huì)自我,我懂得了一些國(guó)防和軍事知識(shí),開(kāi)始思考作為社會(huì)中的一個(gè)人,或父母,朋友的價(jià)值,我了解了些中國(guó)國(guó)防力量,增加了我的民族自尊心和自豪感,了解了一些軍事思想,懂得了一些世界軍事力量和戰(zhàn)爭(zhēng),我已經(jīng)學(xué)到了很多,我想著門(mén)特殊的課程為我的生命上了一層綠色,不僅是綠色的軍裝,更應(yīng)關(guān)注天下大事,更應(yīng)心系祖國(guó)安危,這是一顆感恩的心,讓我感謝能讓我平靜的坐在教室學(xué)習(xí)的保衛(wèi)國(guó)家安全的戰(zhàn)士,讓我感謝那些為維護(hù)國(guó)家安全作出貢獻(xiàn)的人,這些國(guó)防教育知識(shí)將永遠(yuǎn)在我腦海里,指導(dǎo)我心系祖國(guó),再這,我也要感謝傳授我知識(shí)的各位教官軍事理論課—開(kāi)啟心靈軍事大門(mén)的鑰匙大學(xué)的第一課就是軍訓(xùn),軍訓(xùn)由軍事技能與軍事理論組成。軍訓(xùn)技能強(qiáng)健了我們的體魄,而軍事理論課的學(xué)習(xí)使我們改變了知識(shí)結(jié)構(gòu),提高了綜合素質(zhì),增強(qiáng)了國(guó)防概念。作為大一新生的我們,對(duì)于歷史知識(shí)了解的比較少。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代國(guó)防歷史的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到就中國(guó)之所以落后挨打,就是因?yàn)樯鐣?huì)制度的落后。具有文明歷史,曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界發(fā)展的中國(guó),在近代卻是領(lǐng)土被宰割,人民被屠殺,財(cái)富被掠奪,民族尊嚴(yán)被帝國(guó)主義列強(qiáng)肆意踐踏,帝國(guó)主義列強(qiáng)一直沒(méi)有停止對(duì)中國(guó)的侵略。我們的人民在近代歷史中的一百多年里一直生活在一場(chǎng)接一場(chǎng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的深重災(zāi)難之中,僅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民傷亡就達(dá)到3500萬(wàn)人,從滿清王朝、北洋政府到國(guó)民黨政府都不能使中國(guó)改變因?yàn)槁浜蠖ご虻拿\(yùn),中國(guó)的封建專制制度成為了中國(guó)落后的主要根源。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的探索、挫折、失敗,最后才找到了社會(huì)主義這條符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的正確道路,而正是由于中國(guó)人民堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,建立了社會(huì)主義制度,才使中國(guó)人民戰(zhàn)勝了一切敵人,最終從屈辱中站立起來(lái),走上了獨(dú)立富強(qiáng)的道路,使中華民族近百年來(lái)成千上萬(wàn)的先烈振興中華的愛(ài)國(guó)主義理想得到了實(shí)現(xiàn)。因此,只有社會(huì)主義新中國(guó)的建立才使中國(guó)的命運(yùn)發(fā)生了根本的改變,使帝國(guó)主義列強(qiáng)任意宰割中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)、任意欺凌屠殺中國(guó)人民的歷史一去不復(fù)返了。通過(guò)這些歷史的學(xué)習(xí),我們知道了適合國(guó)家社會(huì)的制度才能使我們的祖國(guó)繁榮昌盛,而這些歷史的學(xué)習(xí)也是一種愛(ài)國(guó)主義教育,愛(ài)國(guó)主義不僅是對(duì)祖國(guó)的無(wú)比深厚的感情和保衛(wèi)祖國(guó)的英勇精神,而且更表現(xiàn)為是關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)和前途,為祖國(guó)的前途,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和進(jìn)步而奮斗的精神。中國(guó)只有強(qiáng)大起來(lái),才會(huì)使任何國(guó)家都不敢侵略我們。為只有社會(huì)主義才能夠使中國(guó)走向繁榮富強(qiáng),所以,我們的愛(ài)國(guó)主義與熱愛(ài)社會(huì)主義就是完全一致的。在今天的中國(guó),熱愛(ài)祖國(guó)就必須熱愛(ài)社會(huì)主義,這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的,是中國(guó)人民必然的選擇。所以我認(rèn)為,軍事理論課的學(xué)習(xí)對(duì)于知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變是體現(xiàn)在正確的世界觀的樹(shù)立,社會(huì)主義信念的增強(qiáng),以及熱愛(ài)祖國(guó)的強(qiáng)烈思想到深層的、理性的愛(ài)國(guó)主義思想的升華。80末90后的我們,在家里大部分都是獨(dú)生子女,從小在父母愛(ài)的澆灌下長(zhǎng)大,沒(méi)吃過(guò)苦,沒(méi)受過(guò)累,所有的好東西基本上都是自己的,要什么,父母就給什么,也很少有機(jī)會(huì)過(guò)這種集體生活,所以免不了會(huì)自私,處處以自己的利益為重但是,通過(guò)軍事理論課的學(xué)習(xí),我們樹(shù)立了正確的價(jià)值觀,也就是集體主義價(jià)值觀。學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史就是人民軍隊(duì)的奮斗史,而人民軍隊(duì)就是集體主義精神的化身,集體主義就是以人民利益為最高利益,個(gè)人利益服從人民利益的思想。所以,如果沒(méi)有集體主義,就沒(méi)有人民軍隊(duì),就沒(méi)有中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。人民軍隊(duì)是以為人民服務(wù)為宗旨的,是人民的子弟兵,無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)年代,無(wú)論是在炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng),還是在抗災(zāi)搶險(xiǎn)的時(shí)候,在人民最需要的時(shí)候,人民軍隊(duì)總是會(huì)沖在最前面,為人民利益而奮不顧身,當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí),他們始終將個(gè)人利益服從國(guó)家和人民的利益,為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益,體現(xiàn)了高尚的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在人民軍隊(duì)的歷史中涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的為了人民利益而犧牲個(gè)人利益的英雄人物,成為我們社會(huì)中堅(jiān)持樹(shù)立社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀的典范,人民軍隊(duì)所體現(xiàn)出來(lái)的集體主義精神在今天已經(jīng)成為了我們社會(huì)主義精神文明建設(shè)的強(qiáng)大推動(dòng)力。在我們今天的社會(huì)中,國(guó)家通過(guò)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,承認(rèn)合理的個(gè)人利益,以調(diào)動(dòng)人們發(fā)展生產(chǎn)力的積極性來(lái)提高人民群眾的生活水平,但是,我們?nèi)匀灰獔?jiān)持和倡導(dǎo)集體主義的價(jià)值觀在我們社會(huì)中的主導(dǎo)地位,以維護(hù)我們社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)。如果沒(méi)有集體主義的主導(dǎo)價(jià)值觀,我們的社會(huì)也就會(huì)失去社會(huì)主義的性質(zhì)。因而就不但要求我們的人民軍隊(duì)要堅(jiān)持集體主義的主導(dǎo)價(jià)值觀,而且要求我們?nèi)w人民都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀,都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家和人民的整體利益。所以,作為國(guó)家未來(lái)?xiàng)澚褐牡拇髮W(xué)生的我們就必須樹(shù)立集體主義的價(jià)值觀,樹(shù)立正確的公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí),正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與國(guó)家利益、人民利益之間的關(guān)系。在任何情況下都不能把個(gè)人利益置于國(guó)家和人民利益之上,為了國(guó)家和人民的利益,要敢于犧牲個(gè)人的利益,要具有一種對(duì)國(guó)家、人民的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,真正增強(qiáng)自己的道德素質(zhì),使自己成為的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,這樣才能保證我們的祖國(guó)在今后能夠始終堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向。因而我們?cè)谲娛吕碚撜n中通過(guò)對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)人民軍隊(duì)的了解就會(huì)大大促進(jìn)我們?cè)诮裉鞓?shù)立集體主義的價(jià)值觀。我認(rèn)為,使我們樹(shù)立這種集體主義的價(jià)值觀也是對(duì)我們進(jìn)行的一種愛(ài)國(guó)主義教育。從而也同時(shí)提高了我們的綜合素質(zhì)。
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