中秋節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗(英文)-資料下載頁(yè)
2024-10-29 00:36本頁(yè)面
【正文】 and is shared by almost every is eating a special kind of food: of these cakes are made in a round shape, again a symbol of the full are a number of fillings wrapped纏繞，包裹 inside the cakes, so it39。s also a golden time for markets and department stores to sell these special cakes to citizens市民 before and during the are really delicious, and it39。s not unmon for people to send mooncakes to friends and relatives as MidAutumn eating the tasty mooncakes and gazing at the bright moon in the night sky, people feel sweet and happy at heart.第四篇：中秋節(jié)的由來(lái)英文介紹中秋節(jié)的由來(lái)英文介紹歡悅中間秋天節(jié)日，第三個(gè)和最后節(jié)日為生活，在第八月亮的第十五天慶祝了，在秋天晝夜平分點(diǎn)附近的時(shí)期。許多簡(jiǎn)單地提到了它作為“十五個(gè)第八月亮”。在西部日歷，節(jié)日的天某時(shí)通常發(fā)生了在第二個(gè)星期9月和第二個(gè)星期10月之間。第五篇：中秋節(jié)的由來(lái)及不同國(guó)家中秋節(jié)的不同習(xí)俗中秋節(jié)及月餅的起源中秋節(jié)美食首推月餅，其起源說(shuō)法多種。一說(shuō)元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)（或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見(jiàn)了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的“韃子”（元兵），過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來(lái)很長(zhǎng)歷史時(shí)期，甚至在上世紀(jì)末，許多月餅上還貼有一方小紙片！只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見(jiàn)小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無(wú)存。另有一說(shuō)為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤踞的元大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品，非食不可了。月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。不同國(guó)家中秋節(jié)的習(xí)俗泰國(guó)：擺仙桃，拜八仙泰國(guó)是華僑華人聚居的國(guó)家。在曼谷，超過(guò)一半的人有華人血統(tǒng)，泰國(guó)華人多為潮汕、客家人的后代。所以，泰國(guó)華人過(guò)中秋節(jié)保留了許多潮汕、客家人的傳統(tǒng)。泰國(guó)人把中秋節(jié)喚做“祈月節(jié)”。中秋節(jié)前夕，泰國(guó)首都曼谷市就會(huì)張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。人們紛紛到這里選購(gòu)月餅、水果，準(zhǔn)備與家人共度中秋佳節(jié)。柚子也是泰國(guó)華人過(guò)中秋必不可少的食物，因?yàn)樗⒁鈭F(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜蜜蜜。每當(dāng)泰國(guó)的八月十五之夜，各家各戶用甘蔗扎成拱門，男女老少都要集中參拜月亮。中秋桌上供奉著中國(guó)民間傳說(shuō)的“八洞神仙”，個(gè)個(gè)栩栩如生，桌上還擺滿了“壽桃”、“月餅”之類美食。據(jù)說(shuō)，中秋祈月，八仙會(huì)帶著壽桃到月宮給觀音祝壽，菩薩神仙們就會(huì)“降福生靈”。越南：聽(tīng)阿貴傳說(shuō)，提鯉魚(yú)燈游玩每年中秋節(jié)期間，越南各地都要舉行花燈節(jié)，并對(duì)花燈的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)比，優(yōu)勝者將獲得獎(jiǎng)勵(lì)。此外，中秋之夜孩子們會(huì)聆聽(tīng)關(guān)于阿貴的傳說(shuō)。相傳阿貴得到仙樹(shù)后，未遵仙訓(xùn)，用污水澆樹(shù)，結(jié)果仙樹(shù)騰空飛上月宮。阿貴因手拉樹(shù)根，也被帶去受責(zé)。晚上彩燈齊放，傳說(shuō)是有條鯉魚(yú)成精后害人，包公為救百姓，用紙?jiān)缩庺~(yú)燈以鎮(zhèn)壓。于是越南人尤其是孩子在中秋夜都要提鯉魚(yú)燈出游玩耍，蘊(yùn)涵長(zhǎng)大后“跳龍門”之意。越南人也有賞月吃月餅的傳統(tǒng)。近年來(lái)，隨著越南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“月餅經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。每逢中秋節(jié)來(lái)臨，越南街頭就會(huì)涌現(xiàn)出一大批月餅專賣店。越來(lái)越多的越南人將月餅當(dāng)做送禮佳品，用于答謝客戶和商業(yè)伙伴。月餅作為一種“關(guān)系潤(rùn)滑劑”，日益活躍在越南這個(gè)有著送禮傳統(tǒng)的國(guó)家。柬埔寨：虔心拜月，祈乞賜福在柬埔寨，人們把“中秋節(jié)”稱之為“拜月節(jié)”，在佛歷十二月上弦十五日舉行。這天清晨，當(dāng)?shù)厝藗冮_(kāi)始準(zhǔn)備供月禮品，有的采鮮花，有的挖木薯熬湯，有的舂扁米，有的煮甘蔗水，一派歡樂(lè)繁忙。晚上，大家把供品放進(jìn)托盤，將托盤放在房前一張大席子上，靜待明月東升。當(dāng)月上樹(shù)梢頭，人們虔心拜月，祈乞賜福。拜畢，老人把扁米塞進(jìn)孩子嘴里，直到塞滿不能咀嚼時(shí)方止。這表示“圓圓滿滿”、“和和美美”。緬甸：點(diǎn)燈火 布齋飯?jiān)诰挼?，中秋?jié)稱之為“光明節(jié)”，篤信佛教的緬甸人在8月的“月圓日”要大張燈火，以慶祝“光明節(jié)”的光臨。節(jié)日之夜，萬(wàn)家燈火，亮若白晝，到處是“不夜城鄉(xiāng)”。緬王每年親自主持慶?；顒?dòng)。國(guó)王還要在衛(wèi)隊(duì)和文武百官簇?fù)硐?，出宮觀燈并舉行盛大施舍。各地還要通宵達(dá)旦放電影、演話劇、跳舞唱歌，佛塔內(nèi)還有大規(guī)模的布施齋飯等活動(dòng)，好不熱鬧。
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