【正文】 心的強(qiáng)大動(dòng)力（如皮格馬利翁效應(yīng)）；是達(dá)到教育效果的途徑。是學(xué)生健康成長的需要。師愛能影響學(xué)生情感的發(fā)展；能影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展；是學(xué)生道德信念形成的條件。激勵(lì)教師熱愛教育事業(yè)的需要。師愛能提高學(xué)生對教育教學(xué)活動(dòng)的興趣；熱愛學(xué)生才能獻(xiàn)身教育事業(yè)。十五、師愛的內(nèi)容（層次）及特點(diǎn)：內(nèi)容：親近感，理解感和尊重感，期待感。特點(diǎn)：職業(yè)性、全面性、無私性、原則性。十六、為人師表的意義是社會(huì)對教師職業(yè)的特殊要求為人師表的教育意義首先，為人師表對學(xué)生健康成長具有重要意義；其次，為人師表對教學(xué)本身具有重要意義。十七、為人師表的功能：激勵(lì)、內(nèi)化、示范功能十八、教師的言表風(fēng)度是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中，通過言談舉止、待人接物、步態(tài)手勢、面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種外在的行為方式和特征。十九、當(dāng)代中小學(xué)老師應(yīng)具備怎樣的師表風(fēng)范？崇尚文明，談吐文雅。語言要文雅、規(guī)范、準(zhǔn)確、簡潔、生動(dòng)。儀表堂正，舉止端莊。老師要注意自己的儀容、服飾、舉止行為、教態(tài)?？炭嚆@研，業(yè)務(wù)精通。應(yīng)具備教學(xué)基本能力、組織管理能力、教育科研能力、人際交往能力。獻(xiàn)身教育，品德高尚。二十、終身學(xué)習(xí)的意義是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、提高教師素質(zhì)的需要；培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)風(fēng)的需要；不斷提高教學(xué)質(zhì)量的需要。二十一、廉潔從教的道德要求是什么學(xué)習(xí)理論，提高認(rèn)識(shí)；安貧樂教、堅(jiān)守情操；甘為人梯、無私奉獻(xiàn)；警鐘長鳴，抵制墮落。二十二、尊重家長、家教合作的道德要求：體諒家長、愛護(hù)學(xué)生；尊重家長，平等相待；及時(shí)溝通，密切聯(lián)系；科學(xué)指導(dǎo)，當(dāng)好參謀； 二十三、中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)化的涵義及意義：含義：將外在于主體的職業(yè)道德內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，然后外化為正確的道德行為。意義：中小學(xué)教師職業(yè)道德由他律向自律轉(zhuǎn)化的需要；道德人格完善的需要；培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。二十四、中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)化的過程及途徑：過程：是一個(gè)自覺認(rèn)識(shí)和行為選擇的過程，是一個(gè)由道德認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為，即構(gòu)成道德品質(zhì)的各個(gè)方面或各種因素相互作用的綜合過程。即：提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)；培養(yǎng)教師職業(yè)道德情感；堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念；鍛煉教師職業(yè)道德意志；培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為。途徑：加強(qiáng)社會(huì)道德教育；加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)（教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法四點(diǎn)）二十五、教師職業(yè)道德評價(jià)按照一定的道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念等形式，對教師的職業(yè)行為所做的善惡褒貶的道德判斷。二十六、教師道德評價(jià)的方式及作用方式：自我評價(jià)、學(xué)生評價(jià)、管理評價(jià)和社會(huì)評價(jià)。作用：對教師進(jìn)行道德教育的重要手段；培養(yǎng)教師道德修養(yǎng)的有效手段；促進(jìn)師德建設(shè)和淳化社會(huì)風(fēng)氣的導(dǎo)向作用；二十七、教師職業(yè)道德與社會(huì)一般道德的聯(lián)系與區(qū)別聯(lián)系：教師職業(yè)道德是社會(huì)一般道德在教師職業(yè)領(lǐng)域的特殊表現(xiàn)和重要組成部分，社會(huì)一般道德是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來源和基礎(chǔ)；區(qū)別：社會(huì)一般道德是社會(huì)公共生活中最一般最普遍的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念，反映對社會(huì)所有人的要求，而教師職業(yè)道德是教師職業(yè)生活中特有的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念，反映對教師特有的要求；產(chǎn)生的時(shí)間和發(fā)展有所不同，適用的范圍有所不同。二十八、國外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示共性：注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)。注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作。將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德的內(nèi)化與養(yǎng)成。借鑒與啟示：應(yīng)重新建構(gòu)以民主法制和公民義務(wù)為基礎(chǔ)的師德規(guī)范。教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從“理想”回歸“現(xiàn)實(shí)”，從“高尚”走向“樸素”。師德教育應(yīng)從“灌輸”轉(zhuǎn)向“養(yǎng)成”。嚴(yán)把教師職業(yè)入口關(guān)。三十、教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？1教育觀念上的分歧 2出發(fā)點(diǎn) 3教育方法 4教育價(jià)值觀一、教師與學(xué)生家長關(guān)系的道德性調(diào)節(jié)應(yīng)把握的基本問題有哪些？主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，謀求共同一致的教育立場；認(rèn)真聽取家長的意見和建議，取得家長的支持和配合；尊重學(xué)生家長的人格，不訓(xùn)斥，不指責(zé)教育學(xué)生尊重家長。二、判斷正誤，并說明理由。在“教書育人”這句話中，育人就是特指對思想品德的培養(yǎng)教育。這種說法雖然指出了思想品德培養(yǎng)是教書育人題中應(yīng)有之意，但卻是不完全的。（理由）思想品德培養(yǎng)只是教書所育之人的一個(gè)方面，而不是它的全部，教書所育之人，實(shí)質(zhì)應(yīng)是能在多方面適應(yīng)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的完整的人，即在德、智、體、美等方面和諧發(fā)展之人，培養(yǎng)良好的思想品德固然是很重要的，但如果其他方面被忽略或不能得到很好發(fā)展，也不會(huì)有能夠很好生存和發(fā)展的能力如果把教書育人僅僅理解為只是培養(yǎng)思想品德，就會(huì)在實(shí)踐上窄化教學(xué)的多方面的功能，也會(huì)導(dǎo)致教學(xué)功能的片面性“教師打罵學(xué)生的行為其實(shí)也沒什么，他們都是恨鐵不成鋼，也是對學(xué)生負(fù)責(zé)?！边@一說法表面看來有一定好心在內(nèi)，其實(shí)是一種倫理觀念上的誤區(qū)；（理由）因?yàn)樵谶@樣的倫理觀念中，并沒有把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣是個(gè)人尊嚴(yán)的人，也沒有把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣是與別人在地位上平等的人；這種愛具有很大的局限性，在實(shí)踐中常常表現(xiàn)是一種無視學(xué)生人格尊嚴(yán)和人格平等的愛；教師對學(xué)生的那種“打是疼罵是愛”的做法，在實(shí)際上往往不知不覺地會(huì)造成對學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害和對學(xué)生合法權(quán)益的剝奪以及對身心健康的摧殘。三、許多進(jìn)行教育工作卓有成效的教師都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是尊重關(guān)愛學(xué)生。請你談?wù)勥@其中都有哪些道理？這樣做有利于建立良好的師生關(guān)系，為有效進(jìn)行教育鋪設(shè)良好的通道和奠定良好的基礎(chǔ)；是培養(yǎng)學(xué)生良好品德、陶冶感化學(xué)生的重要因素；是激勵(lì)學(xué)生有效進(jìn)行各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力；有利于創(chuàng)造積極愉快的人際氛圍和學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。