【正文】 有問題，都會受到懲罰，誰也逃不掉，重者甚至?xí)豢愁^。若沒有嚴(yán)格的責(zé)任約束或責(zé)任不清，那么任何一個環(huán)節(jié)都可能留下質(zhì)量隱患。如果是那樣，我想明長城到今天已經(jīng)無跡可尋了吧！2010年3月28日，山西王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，一個所謂的“意外”讓153人面臨生命的威脅。山西方面曾以安全為由，用不負(fù)責(zé)任的態(tài)度讓民間資本退出煤礦開采。2010年1月5日中午湖南省湘潭市湘潭縣譚家山鎮(zhèn)立勝煤礦發(fā)生一起火災(zāi)事故，事故造成34人死亡，直接經(jīng)濟(jì)損失2962萬元！09年11月21日凌晨發(fā)生的黑龍江煤礦集團(tuán)鶴崗分公司新興煤礦礦難，造成104名礦工遇難，65人受傷，其中六人重傷。這些礦難都有一個共因，就是那些“煤老板”對礦工生命的不負(fù)責(zé)任，對煤礦安全的不負(fù)責(zé)任！礦難之所以發(fā)生，不在于國有還是私有，也不在于技術(shù)高低，資金，只在于有沒有責(zé)任心！哲人云：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。然而，就礦難發(fā)生而言，我們可曾記得，已經(jīng)多少次踏進(jìn)這“同一條河流”？每隔一段時間沒有礦難的壞消息傳來，人們都會欣慰地認(rèn)為，這是太多鮮血讓人警醒的結(jié)果。然而，壞消息卻在這個時候不期而至！檢討制度、檢討落實(shí)、檢討科技落后固然重要強(qiáng)化地方官員的責(zé)任心，卻是當(dāng)前安全生產(chǎn)的“牛鼻子”。聽完上面兩則故事后，大家可能認(rèn)為這些與自己無關(guān)緊要，那么請大家關(guān)心一下周圍的一些輿論。最近有一些新的名詞叫做“啃老族”、“NEET族”（Not in education,employment or training）。指的是既不上學(xué)又不工作的年輕人，這樣的年輕人有的是覺得工作很辛苦，不愿意工作，有的是覺得工作的薪水待遇太低，所以不愿意去工作，高不成低不就，安然地讓家長養(yǎng)著自己。據(jù)調(diào)查這樣的啃老族的隊(duì)伍在不斷的壯大。還有的年輕人雖然參加了工作，但在下班以后從不幫著家里做一些家務(wù)什么的，父母倒成了他們的免費(fèi)保姆，還要給他們打掃房間，做飯、洗衣。等孩子成了家添了孩子還要帶孩子的孩子，這種辛苦的生活似乎永遠(yuǎn)沒個頭。這樣的年輕人自己活得輕松自在，不能體會父母的辛苦，不會想到父母年歲漸漸大了，自己應(yīng)該多承擔(dān)一點(diǎn)家庭責(zé)任，更不會有應(yīng)該讓父母過上舒心的日子的責(zé)任意識。什么是責(zé)任心我們先來看看什么是責(zé)任。所謂責(zé)任，包含對自我負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)以及對社會負(fù)責(zé)等幾層含義，就是一個人承擔(dān)自身行為所造成的后果的能力。不同的群體具有不同的責(zé)任能力，一個人的責(zé)任能力主要由年齡、健康狀況和認(rèn)知水平所決定。責(zé)任心則是一個人對自己行為負(fù)責(zé)的自覺意識、態(tài)度和行動。雖然責(zé)任心是以一定的責(zé)任能力為基礎(chǔ)的，但是，責(zé)任心和責(zé)任能力并不一定完全平衡。有責(zé)任能力的人并不一定有責(zé)任心。責(zé)任到人的做法，以及嚴(yán)厲的處罰措施，使每一個參與建造城墻的個人和組織，都從心里對質(zhì)量充滿了敬畏。這是南京明城墻質(zhì)量得以保證的一個重要原因。若沒有嚴(yán)格的責(zé)任約束或責(zé)任不清，那么任何一個環(huán)節(jié)都可能留下質(zhì)量隱患。對企業(yè)來說，質(zhì)量管理既是常談常新的話題，也是一門永無止境的管理藝術(shù)。為什么要培養(yǎng)責(zé)任心（重要性）責(zé)任是人這一生中必不可少的東西，如果你沒有了責(zé)任心，你將變成一個別人厭惡的人，如果你沒有了責(zé)任心，你將一事無成。如果你沒有了責(zé)任心，你將面臨著別人對你失去信心。責(zé)任，它代表了一個人的品質(zhì)，責(zé)任，使人變得穩(wěn)重，責(zé)任，使人知道自己的義務(wù)。責(zé)任，使你擁有了那一些對你真正關(guān)心，幫助和愛護(hù)你的人。責(zé)任，讓我們擁有一些寶貴的東西，如真情，真情如一首首心靈之歌，唱出動聽的愛的旋律，唱出了人間真情，讓我們共同感受真情的美好；不僅僅是真情，還有誠信，只要你有一顆責(zé)任心，誠信這個美麗的朋友也會在你的身邊，我記得有人說過“民無信不立；不精不誠，不能動人，誠者，天地道業(yè)，誠之者，人之道也?！薄?zé)任，那是會讓我們明白世間的道理，是會讓我們明白和讀懂世界的一切東西，也告訴了我們應(yīng)該怎樣做人，做一個怎樣的人。這是每一個人都不可缺少的美麗的東西，只要你擁有了責(zé)任心，你就會發(fā)現(xiàn)，在你擁有責(zé)任心的同時，你更加擁有和收獲了快樂的樂趣，和做一個大家心目中的好孩子，責(zé)任心是一個多么奇妙的東西，他像一個魔法師，能讓人換然一新，變這就是責(zé)任得比以前的你完全不同，讓你做得比任何人都優(yōu)秀，讓你做得比任何的人都出色很多。這就是責(zé)任心的奇妙，這就是責(zé)任心的重要，這就是擁有責(zé)任心后的你，這就是美麗的責(zé)任心既然責(zé)任心這么重要，那么我們又應(yīng)該怎樣培養(yǎng)青少年的責(zé)任心呢？如何培養(yǎng)責(zé)任感的培養(yǎng)應(yīng)做到家庭、學(xué)校、社會三管齊下。根據(jù)上海師范大學(xué)燕國材教授的觀點(diǎn)，他認(rèn)為責(zé)任感是由責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意、責(zé)行四個因素所構(gòu)成。從這個觀點(diǎn)可以看出，責(zé)任感可以表現(xiàn)在“觀念”上還可以表現(xiàn)在“行為”上，它貫穿個人生活的全部。家長是孩子的第一任教師。個人的性格、道德意識的形成與家庭環(huán)境和家庭教育有著密切關(guān)系，家庭氛圍、家長的為人處事態(tài)度等都會影響孩子的責(zé)任意識和責(zé)任行為，責(zé)任包括我們生活的方方面面，是一個非常寬泛的話題。對于青少年，除了要培養(yǎng)他們對自己負(fù)責(zé)：自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)。對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)；自己的事自己做，對自己的生活負(fù)責(zé)；珍惜生命，對自己的生命負(fù)責(zé)以外，我們也要培養(yǎng)他們對他人負(fù)責(zé)：心中有他人，對他人負(fù)責(zé)的意識，.對集體和社會負(fù)責(zé)：承擔(dān)家庭責(zé)任，對家庭負(fù)責(zé)；集體的利益高于一切，對集體負(fù)責(zé)；講公德，守規(guī)則，對社會負(fù)責(zé)的意識，：熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境，對自然負(fù)責(zé)的意識等。從而也得出我們組對青少年培養(yǎng)的指標(biāo)：（見表）那么為了實(shí)現(xiàn)這些具體的指標(biāo)，我們對于青少年責(zé)任意識的培養(yǎng)可以通過一下幾種途徑來進(jìn)行。傳統(tǒng)教育法。這就是說，我們要善于利用歷史上革命傳統(tǒng)素材對青少年學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任意識的培養(yǎng)?，F(xiàn)實(shí)教育法。就是說要用生動的現(xiàn)實(shí)生活來教育學(xué)生，培養(yǎng)其社會責(zé)任意識。任務(wù)和制度教育法。即通過給學(xué)生布置一定的任務(wù)或者給他們明確家庭、集體乃至社會的一些制度，讓他們自覺地去完成任務(wù)或遵守該有的制度，以此來培養(yǎng)他們的責(zé)任意識。我們的老師和家長可以用實(shí)際行動來引導(dǎo)和教育我們的同學(xué)。所以真正要告訴我們的家長的也只能是在我們的生活中我們只能盡可能在意識形態(tài)上重視孩子責(zé)任意識的培養(yǎng)，并現(xiàn)身說法、以身作則，給孩子們樹立很好的榜樣。我們初二年級里的一些優(yōu)秀同學(xué)他們在平時表現(xiàn)出了很強(qiáng)的責(zé)任意識。這與他們平時在生活中得到的適時的教育是分不開的。同學(xué)們，教育的方式不一而足，不同的事情和經(jīng)歷可以殊途同歸。最重要的是，我們一起都來重視青少年責(zé)任意識的養(yǎng)成，為了孩子，為了將來，也是為了讓每一個家庭的幸福，讓我們共同來培養(yǎng)年輕的一代，讓他們走上更為寬廣的康莊大道。以上就是我們組對“如何培養(yǎng)青少年良好的責(zé)任心？”的回答。謝謝大家！