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正文內(nèi)容

20xx年中小學(xué)教師繼續(xù)教育測(cè)試題答案1-資料下載頁(yè)

2024-10-28 22:40本頁(yè)面
  

【正文】 。今年6月她還對(duì)自己的父母說(shuō),明年她也要參加超級(jí)女聲。在此之后,她開(kāi)始關(guān)注自己的形象,對(duì)于自己的身材體型她有些不滿意,于是她由開(kāi)始的控制食量,發(fā)展為神經(jīng)性厭食癥。最后她為了躲避家人送她去醫(yī)院而離家出走,最后病死在世紀(jì)壇醫(yī)院。請(qǐng)結(jié)合以上材料分析,學(xué)生文化為什么需要家長(zhǎng)和教師的引導(dǎo),教師對(duì)待學(xué)生文化應(yīng)該有怎樣的態(tài)度和做法。答:①學(xué)生文化需要家長(zhǎng)和教師的引導(dǎo)的原因:首先,由于學(xué)生是在生理、心理及社會(huì)意識(shí)等各方面都未成熟的個(gè)體,他們的言行及支配其言行的信仰、價(jià)值觀、態(tài)度等并非完全以體現(xiàn)社會(huì)意志為準(zhǔn)則,而是首先以滿足個(gè)體需求為目標(biāo)。而且學(xué)生文化是一種過(guò)渡性的發(fā)展中文化,學(xué)生思維尚缺乏嚴(yán)密的邏輯性,其信仰尚帶有較大的盲從性,其態(tài)度也常伴有濃厚的感情色彩。這種未成熟、低層次的文化需要教師的正確引導(dǎo)。其次,學(xué)生自身的文化中除了那些具有天然的合理性需要我們加以維護(hù)和保護(hù)甚至發(fā)展外,還存在著其他不合理的內(nèi)容和因素。②教師對(duì)待學(xué)生文化的態(tài)度和做法:教師應(yīng)積極運(yùn)用自身的文化經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)生提高選擇信息、調(diào)控行為的能力,引導(dǎo)他們創(chuàng)造積極的主體文化,讓學(xué)生文化成為培養(yǎng)合作精神和創(chuàng)造能力的源泉。教師要珍視學(xué)生文化中的資源,善于把環(huán)境中的消極信息轉(zhuǎn)化為積極的信息,施加有目的、有計(jì)劃的影響。如果能創(chuàng)造性地將書(shū)本知識(shí)、社會(huì)制度文化和學(xué)生文化融合在一起,借助生動(dòng)活潑的文化形式,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,既有利于學(xué)生發(fā)展,也有助于教學(xué)和教育效果。,談?wù)剬?duì)基于過(guò)程哲學(xué)思想的知識(shí)觀的理解。答:①基于過(guò)程思想,學(xué)校里的知識(shí)絕非固定的文本。我們習(xí)慣于將知識(shí)化約為公式、課本、習(xí)題冊(cè),這是錯(cuò)誤的,甚至是有害的。知識(shí)的本質(zhì)在于知識(shí)的不斷發(fā)展和生成,不斷地創(chuàng)新和超越。知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)、情境的承載。②基于過(guò)程思想,知識(shí)的給予應(yīng)該是在問(wèn)題與情境中的,事物的本真應(yīng)該放在系統(tǒng)中加以考察與理解。針對(duì)具體的問(wèn)題或情境,組織、應(yīng)用相關(guān)的知識(shí)來(lái)進(jìn)行處理,這些問(wèn)題或情境是經(jīng)過(guò)選擇和設(shè)計(jì)的、在真實(shí)世界中具有重要意義的。③基于過(guò)程思想,知識(shí)的“給予”應(yīng)該是“共享”的。所謂“共享”即共同分享,與他人一起使用或分享,共同擁有使用權(quán)、知情權(quán)及產(chǎn)權(quán)。答:面對(duì)嚴(yán)峻的發(fā)展形勢(shì),我必須選擇專業(yè)成長(zhǎng),因?yàn)檫@是時(shí)代的要求,教育的需要,同時(shí)也為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,尋找職業(yè)幸福感。認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)踐,堂堂正正地做人,不斷發(fā)展自我,提升自我。現(xiàn)將個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)規(guī)劃如下:加強(qiáng)自身的不斷學(xué)習(xí),為教師的專業(yè)化成長(zhǎng)提供支持與幫助。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化的必由之路。讀書(shū)學(xué)習(xí)是知識(shí)分子的顯著特征,在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新是教師的職業(yè)需要。因?yàn)槲抑溃鐣?huì)在前進(jìn),觀念在改變,教學(xué)理念也在改變,自己一旦不努力學(xué)習(xí),將很快被淘汰。教育教學(xué)工作。豐富自身的教育、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),使自己具有扎實(shí)的教學(xué)基本功與嫻熟的教學(xué)技能。常規(guī)教學(xué)工作。教學(xué)中,我擺正自己的心態(tài),保證做到精心備課、上課等。教研教學(xué)工作。培養(yǎng)善于總結(jié)、反思能力,在教學(xué)實(shí)踐中提高教研、教科研能力,做學(xué)者型教師。以上是我的個(gè)人發(fā)展設(shè)想,在今后的教學(xué)中,我會(huì)按照以上的設(shè)想不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地提高、不斷地總結(jié),經(jīng)常對(duì)照自己的五年發(fā)展規(guī)劃,時(shí)刻提醒自己,使自己在教育教學(xué)工作中不斷提高!第二次作業(yè):(本次作業(yè)只要求初級(jí)職稱學(xué)員答,中高級(jí)職稱學(xué)員不答)..。教師職業(yè)的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)逐步強(qiáng)化專業(yè)的過(guò)程。這一過(guò)程大體可以分為三個(gè)階段,即教師職業(yè)的非專門(mén)化階段、教師職業(yè)專門(mén)化的初級(jí)階段和教師職業(yè)專門(mén)化的深入發(fā)展階段。自此,教師專業(yè)發(fā)展成為教師職業(yè)生涯常在常新的主題。(一)以學(xué)生為本學(xué)生文化的主體是學(xué)生個(gè)體和群體,學(xué)生文化建設(shè)必須尊重學(xué)生的主體性,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。(二)以學(xué)校文化建設(shè)為載體學(xué)生文化在本質(zhì)上是一種復(fù)雜的學(xué)校亞文化系統(tǒng),它以學(xué)生群體為載體,包含著一定的意義系統(tǒng)、表達(dá)方式和生活風(fēng)尚,代表了青少年兒童世界的經(jīng)驗(yàn),反映了年輕一代特有的社會(huì)文化傾向,與占主導(dǎo)地位的學(xué)校文化相對(duì)應(yīng),在學(xué)校系統(tǒng)中處于從屬地位。(三)以教師和家長(zhǎng)為依托(四)以自身實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)?由于評(píng)價(jià)視角的狹窄和行動(dòng)取向的偏頗等原因,我國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不論是在理念上還是在實(shí)踐上都存在許多問(wèn)題。這些問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下方面:1(一)評(píng)價(jià)目的偏移(二)評(píng)價(jià)主體錯(cuò)位(三)評(píng)價(jià)內(nèi)容窄化(四)評(píng)價(jià)方法單一,分析中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)提出的四個(gè)基本理念。
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