【正文】 位孩子；做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友；用我們的真心愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田里都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！《愛心與教育》讀書筆記15暑假讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然；對班級中的39。優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。 李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！彼?，讓我們對孩子多一份愛吧。跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別孩子的頑劣和松散，尤其是反復(fù)不定時，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒?？擅慨?dāng)發(fā)過脾氣，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡?，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容??！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單?。≡噯栕约?；對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比，我的學(xué)生年紀更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們?！稅坌呐c教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！擴展資料：《愛心與教育》讀書筆記在愛的付出中收獲：讀《愛心與教育》師生之間如何相處？老師應(yīng)扮演什么角色？教育的目標到底是什么？成為一名怎樣的教師？一位稱職的班主任的標準是什么??作為一名師范生，總是會有這樣的疑問。閱讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》，或許會有收獲。李鎮(zhèn)西老師從1982年畢業(yè)之后一直從事語文教學(xué)和班主任工作，從1982年到1998年（《愛心與教育》出版），16年的教學(xué)經(jīng)驗的積累，16年與學(xué)生的有愛互動，都在本書中體現(xiàn)出來。李老師無疑是中國的教育家，更是中國素質(zhì)教育的探索者和實踐者。被問及為什么寫《愛心與教育》一書時，李鎮(zhèn)西老師的回答是：“因為我承受了太多來自學(xué)生的愛?！本褪沁@樣以一顆感恩愛、回報愛的愛心，他寫下此書。固然，書中的濃濃師生情令人感動，但更引人關(guān)注和思考的是李老師的教育理念和教育方法。本書不是那種抽象說理的教育專著，而是通過教育故事來反映教育哲理，是“實例教育學(xué)”的典范?！稅坌呐c教育》出版后，廣泛得到大家的喜愛，除了本書的寫作形式和內(nèi)容吸引人之外，亦是有時代原因的。上個世紀八九十年代的中國，傳統(tǒng)教育、應(yīng)試教育占據(jù)主流，教學(xué)形式單一，教學(xué)目標功利，片面追求成績而忽視了學(xué)生的主動創(chuàng)造性，學(xué)生的心理需求得不到傾聽和回應(yīng)，教育現(xiàn)狀不盡如人意，教育亟待改革。而《愛心與教育》正是在這時候出現(xiàn)，在人們面前展現(xiàn)了一個有理念有方法有關(guān)愛并讓人有幸福感的老師。本書內(nèi)容由七篇手記構(gòu)成，這七篇手記以愛貫之，展現(xiàn)了一位教師的童心、愛心，關(guān)懷、情懷。無數(shù)個教育實例，無數(shù)次師生交流，無數(shù)封真情流露的信件，從中我們看到了李老師與學(xué)生打成一片的童心，時刻關(guān)注學(xué)生的愛心以及處處透出的人本思想。讀完《愛心與教育》，我認為民主、科學(xué)、個性是三個最能概括本書思想的詞。素質(zhì)教育若能真正做到民主、科學(xué)和個性，便不會流于形式，而是真正的素質(zhì)教育。民主。民主首先體現(xiàn)在師生平等和互相尊重上。我們總是習(xí)慣于將老師置于高位，理所當(dāng)然地認為老師就是比學(xué)生“高”。教師的專業(yè)水平，教師的權(quán)威當(dāng)然應(yīng)該被尊重，但是教師要與學(xué)生平等地交流，才能真正讓學(xué)生敞開心扉，讓學(xué)生信任你。我對書中李老師的做法印象比較深刻的幾處是：在每封寫給學(xué)生的信的末尾的落款都是“你的朋友 李鎮(zhèn)西”；與學(xué)生談話時選擇的地點不是辦公室，而是選擇跟學(xué)生一起散步、一起旅游時進行適當(dāng)?shù)慕涣?；與學(xué)生交談的內(nèi)容不是批評教育，而是談?wù)摃r事和國內(nèi)外各種話題，并借此機會開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維；得知自己錯怪學(xué)生是及時道歉等等。一名教師，只有將自己真正當(dāng)做是學(xué)生的朋友，才能收獲學(xué)生的真誠以待。當(dāng)然，民主還體現(xiàn)在權(quán)力下放，學(xué)生做主上。別開生面的“班長就職演說”和“記者招待會”讓人印象深刻，其實，班級事務(wù)大家參與，激發(fā)大家的集體精神，不但能使班級井井有條，學(xué)生能力得到鍛煉，班主任也能“清閑”下來，一舉多得?？偟膩碚f，民主教育就是把學(xué)生當(dāng)成有靈性的人，而非“學(xué)習(xí)機器”；發(fā)自肺腑地愛每一位學(xué)生無論是“后進生”還是“尖子生”；教師把自己視為與學(xué)生在人格、尊嚴和情感上平等的朋友和探求真理道路上志同道合的同志?？茖W(xué)?？茖W(xué)首先體現(xiàn)在扎實的專業(yè)知識和有效的教學(xué)方法上。不能否認，一直到了21世紀，應(yīng)試教育依舊占據(jù)主流，中國教育界的基礎(chǔ)教育改革直到第八次也沒有能夠真正將素質(zhì)教育貫徹落實。因而，作為教師，首先應(yīng)該研究將有效的教學(xué)方法，提高學(xué)生的成績，如此才能得到學(xué)校，家長和社會的支持。這不是功利，而是現(xiàn)實。雖然李老師的書中沒有直接地寫這一點，但這是任何一名教師都不能否認的。然而，僅僅關(guān)注學(xué)生成績的老師必然不是一位好老師。一名科學(xué)的教師，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康和德育發(fā)展，并且將學(xué)生的心理困惑和問題與道德問題區(qū)分開來。處于青春期的孩子哪能沒有困惑，當(dāng)孩子的精神空虛和困惑無處求救，無人解答時，或者對孩子的心理問題處理不當(dāng)時，那這片陰影有可能一輩子都不能抹去。書中的《手記五：沉重的思考》中的寧小燕的悲劇以及《手記四：回答心靈的呼喚》中的心靈輔導(dǎo)通信，都顯示出青春期教育和心理健康輔導(dǎo)的重要性，但是直到現(xiàn)在，這些問題也不是得到了真正的充分的重視，不少學(xué)生和家長的認識還十分狹隘，如對“性”和“愛情”避而不談。依舊有不少教師習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點，當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決，或熱情地教育，或嚴肅地批評，牛頭不對馬嘴，反其道而行之，怎么會奏效？一顆懵懂的孤獨的心需要溫暖和理解，心理輔導(dǎo)是必要的，而且必須是適時的、及時的。此外，德育在素質(zhì)教育中也占據(jù)重要地位，并在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生這一目標中占據(jù)首位。李鎮(zhèn)西老師也在書中提到了不少關(guān)于德育的思考。學(xué)生的心理素質(zhì)問題是德育問題的“冰山一角”，還存在不少其他的問題。如何推進學(xué)校德育，依舊是一重大課題?？偠灾?，科學(xué)的教育是嚴格遵守教育自身的規(guī)律，不生搬硬套其他政治經(jīng)濟方面的規(guī)律；同時更要符合學(xué)生心理的實際和他們的認識發(fā)展規(guī)律，把教育的過程還原成學(xué)生自我教育的過程。個性。教育要尊重學(xué)生個性，就是要具體問題具體分析，不搞“一刀切”式的教育，亦是幾千年前大教育家孔子提出來的“因材施教”。李鎮(zhèn)西老師如何因材施教，從他送學(xué)生的生日禮物中就能看出來：劉令喜愛現(xiàn)代革命史，他得到的禮物是一本《長征：前所未聞的故事》；我希望程樺戰(zhàn)勝自己，便贈給他一套《》；潘芳奕愛好古典文學(xué)，我變送他一套《紅樓夢》??還有，對“后進學(xué)生”萬同的持續(xù)關(guān)注和特殊教育，對“優(yōu)秀學(xué)生”程樺和楊嵩的鼓勵和提醒等等。一個善于發(fā)掘?qū)W生閃光點的老師，是學(xué)生的知音，是學(xué)生的伯樂，亦是學(xué)生敬重的人。個性教育，是尊重學(xué)生在性格、情感、思想等方面的獨特性，尊重學(xué)生的精神世界，擯棄“一刀切”，真正做到“一把鑰匙開一把鎖”，不用升學(xué)與否來衡量學(xué)生是否成才，尊重學(xué)生未來的發(fā)展，堅信每一個學(xué)生都會在今后的社會生活中找到自己的位置。李鎮(zhèn)西老師這樣說：“在我的心目中，‘民主’是學(xué)生觀，‘科學(xué)’是教育觀，‘個性’是人才觀?！崩罾蠋煙o疑是優(yōu)秀的教師，優(yōu)秀的班主任，是教師這一行業(yè)中的楷模。作為他的學(xué)生該是幸福的，他也真正踐行了“讓人們因我的存在而感到幸?！边@句話。他是素質(zhì)教育的先行者，他的“未來班”中的學(xué)生是他的教育理念和方法的受惠者。然而，時間又過去了20年，我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育是怎樣的呢？2006年9月1日，新《義務(wù)教育法》正式實施，將素質(zhì)教育上升為法律規(guī)定，上升為國家意志，是全社會必須遵守的準則。就我個人而言，我應(yīng)該算是新世紀教育、義務(wù)教育、素質(zhì)教育下成長起來的，但我讀完《愛心與教育》之后竟不由感慨“要是我的中學(xué)時期也有這樣一位班主任該多好啊”。其實我的班主任也很好，盡心盡職，“傳道授業(yè)解惑”，但很少找我們談心，且交談的時候我都比較拘謹。我沒有做過統(tǒng)計，但平時與同學(xué)的聊天中也能感受到她們的與我相似的中學(xué)生涯：背書、刷題、考試，如此循環(huán)往復(fù)。我并不是對中國的素質(zhì)教育沒有信心，素質(zhì)教育真正落到實處確實是需要時間的，更何況教育的背后還有深層次的經(jīng)濟社會原因。然而，作為一名師范生，未來的老師或是未來的班主任，我也希望能夠在中國的素質(zhì)教育實施中盡綿薄之力的?！稅坌呐c教育》讓我對自己有了新的期望，我也想成為像李老師那樣與學(xué)生平等相處、受學(xué)生信賴和敬重的老師，堅持有益的教學(xué)理念，實施有效的教學(xué)方法。作為老師，作為班主任，最值得付出的是對學(xué)生的愛，最珍貴的收獲的是學(xué)生的愛、信任、尊重與敬重。但愿未來我能有這樣珍貴的收獲，也希望中國的每一位教師有這樣的收獲。