【正文】 時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。”寫(xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！睘樘烊黄媾季洌司涔で啥鴾喅?、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”?；洹⒀鄽w雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩(shī)。“小園香徑獨(dú)徘徊”，即是說(shuō)他獨(dú)自一人在花間踱來(lái)踱去，心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。作品哲理詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。作品講解晏殊，字同叔，北宋臨川（今江西撫州市）人。他是北宋初期的重要作家，擅長(zhǎng)詩(shī)詞，尤以寫(xiě)詞著名。他很講究詞的意境，語(yǔ)言凝煉自然，對(duì)后代有影響。：一是整個(gè)作品不錯(cuò)，而且不乏名句，一是整個(gè)作品很難說(shuō)怎么好，但它的某幾句寫(xiě)得不平凡，能給人留下深刻的印象。這首《浣溪沙》便屬于這后一種情況。它之所以成為名篇，主要就靠”無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”兩句。作者自己也喜歡這兩句，還一字不改地寫(xiě)入一首贈(zèng)人的七律中。這首寫(xiě)傷春的詞，由于寫(xiě)出了惜春的內(nèi)容和暮春時(shí)節(jié)的自然景象，所以在五代宋初同類(lèi)題村的作品中，顯得頗有新意。詞的上片寫(xiě)有一年暮春，作者在花園里一邊喝酒，一邊輕輕地吟誦著自己新寫(xiě)的詞。忽然，觸景生情，他回憶起去年的生活來(lái)。那時(shí)天氣不也和現(xiàn)在一樣嗎？不也在這亭臺(tái)上登高遠(yuǎn)望嗎？轉(zhuǎn)眼之間，一年就過(guò)去了，而眼前的一輪紅日又正向西邊山頭墜落。他也許想起了古代關(guān)于太陽(yáng)運(yùn)行的一些古老傳說(shuō)，想起了“羲和（駕馭太陽(yáng)車(chē)的神）鞭白日”的景象，時(shí)光在不停地流逝啊。作者的本意是要說(shuō)光陰還在繼續(xù)地流逝，但他卻不這樣說(shuō)，而用一句問(wèn)話(huà)“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”來(lái)表現(xiàn)他的極為復(fù)雜的心情，也避免了平鋪宜敘的寫(xiě)法，這就使作品顯得有曲折了。下片“無(wú)可奈何花落去”，是寫(xiě)在暮色蒼茫中，樹(shù)上開(kāi)得很繁盛的春花一朵又一朵被風(fēng)吹落，這在他的心上引起了一陣顫動(dòng)。他從美好的花兒想到了人生歲月。他因惜花而產(chǎn)生的無(wú)可奈何的感慨，實(shí)際上包含有這樣更深一層的意思?！八圃嘧R(shí)燕歸來(lái)”，這是借不同的生活感受，把作者的思想感情表現(xiàn)得更深刻更具體了。他本來(lái)感到悵惘了，忽然一雙燕子從眼前飛回窠去，于是他想起了去年的情景。他覺(jué)得這對(duì)從南方飛來(lái)的燕子似乎就是去年夭冷時(shí)從這兒飛走的。燕子是候鳥(niǎo)，它們往往在人家的廳堂內(nèi)筑巢，呢喃[n237。n225。n]的叫聲象兒女對(duì)語(yǔ)，這些都能給人以親切之感，所以作者說(shuō)好象認(rèn)識(shí)它們。它們歸來(lái)了，正好說(shuō)明舊的一年過(guò)去了，而新的一年也必然要過(guò)去?！靶@香徑獨(dú)徘徊”，即是說(shuō)他獨(dú)自一人在花間踱來(lái)踱去，心情無(wú)法平靜?！跋銖健敝富ㄩg小路。這首詞傷春的感情勝于借春的感情，它寫(xiě)淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。這種情調(diào)代表了晏詞的基本傾向。晏殊在宋仁宗時(shí)曾做過(guò)宰相，后來(lái)雖然一度降職調(diào)任地方官，受過(guò)一點(diǎn)挫折，但總的來(lái)說(shuō)，一生高官厚祿，過(guò)的是優(yōu)裕閑適的生活。葉夢(mèng)得說(shuō)他沒(méi)有一天不設(shè)宴飲酒。他自己在另一首《浣溪沙》里也說(shuō)“等閩離別易銷(xiāo)魂，酒筵歌席莫辭頻（無(wú)端的離別容易使人悲傷愁苦，莫要推辭經(jīng)常舉行的宴會(huì)）”，這便是他的詞情調(diào)低沉的生活基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。這也是他的局限性。原載：《唐宋詞選講》（陸永品）詞牌簡(jiǎn)介浣溪沙（hu224。nxīsh?。~牌名之一，唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韻位不變。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。又有《小庭花》、《減字浣溪沙》等二十余種異名。作品格律一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？⊙●⊙○⊙●△?！选稹选瘛瘛稹?。⊙○⊙●●○△。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。⊙●⊙○○●●，⊙○⊙●●○△?！选稹选瘛瘛稹?。注：○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻作者介紹晏殊【y224。nshū】（9911055），字同叔，北宋前期婉約派詞人之一。漢族，撫州府臨川城人（香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級(jí)），是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。十四歲時(shí)就因才華洋溢而被朝廷賜為進(jìn)士。之后到秘書(shū)省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學(xué)士，仁宗至和二年，六十五歲時(shí)過(guò)世。性剛簡(jiǎn)，自奉清儉。能薦拔人才，如范仲淹、歐陽(yáng)修均出其門(mén)下。他生平著作相當(dāng)豐富，計(jì)有文集一百四十卷，及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷，一說(shuō)刪并《世說(shuō)新語(yǔ)》。主要作品有《珠玉詞》。晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞，文章典麗，書(shū)法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱(chēng)。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)，被稱(chēng)為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調(diào)和諧，寫(xiě)景重其精神，賦于自然物以生命，形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”（《浣溪沙》）、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”（《蝶戀花》）、“念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚”（《撼庭秋》）等佳句廣為流傳。他一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖，還是中國(guó)詩(shī)史上的一位多產(chǎn)詩(shī)人?！度卧?shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱(chēng)“撫州八晏”（晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方）。