【正文】 良好形象一、提升自己的人格魅力一、教學(xué)目標(biāo)1．認(rèn)知理解自尊自信的重要性。2．情感態(tài)度觀念尊重自己和他人，平等待人、真誠禮貌，珍惜自己的人格尊嚴(yán)。3．運(yùn)用把學(xué)到的塑造健康人格的方法運(yùn)用到實(shí)踐中去，從點(diǎn)滴做起，塑造健康人格。二、教材分析1．教學(xué)重、難點(diǎn)1）正確理解自尊自信（重點(diǎn)）什么是自尊和自信？對于這個(gè)問題，學(xué)生都有自己的理解，但很多學(xué)生的理解存在著失誤和偏差，對自尊與自信理解方面的不足將直接或間接地導(dǎo)致學(xué)生在日常行為中的一些不夠自尊、不夠自信的行為。而要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自尊自信，必須先從認(rèn)識上解決問題。2）珍惜人格尊嚴(yán)，努力塑造健康人格（重點(diǎn)也是難點(diǎn)）在日常德育課教學(xué)中，知的問題往往是比較好解決的，但要落實(shí)到學(xué)生的思想和行動(dòng)中去，卻存在著相當(dāng)?shù)碾y度。在本節(jié)課的教學(xué)中，使學(xué)生理解自尊與自信的重要性只是解決了知的問題，而引導(dǎo)學(xué)生從自己做起，從日常生活的小事做起，自覺珍惜自尊自信，加強(qiáng)修養(yǎng)，努力成為一個(gè)自尊自信的人，對于這節(jié)課來說，不僅是重點(diǎn)，也存在著實(shí)實(shí)在在的難度。2．結(jié)構(gòu)線索本課時(shí)的主題是“做自尊自信的人”。教材從認(rèn)識自己入手，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深刻理解自尊自信的內(nèi)容及重要性，然后再進(jìn)入踐行的層面，幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)自信心的方法和了解塑造健康人格的途徑，自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，成為具有健康人格的，自尊自信的人。三、學(xué)情分析中職學(xué)生正處在一個(gè)重要而特殊的發(fā)展階段。一方面，他們有著強(qiáng)烈的自尊心，渴望成為一個(gè)自尊自信的人，另一方面，多數(shù)同學(xué)對于自尊和自信理解得并不全面，存在著一些認(rèn)識和行為上的偏差。還有相當(dāng)一部分學(xué)生有著較強(qiáng)的自卑情結(jié)。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)可以幫助他們糾正一些認(rèn)識上的誤區(qū)，更主要的是要幫助他們學(xué)會(huì)一些樹立自尊與自信的方法，幫助他們更自信地走好今后的人生道路。四、教學(xué)方法講授法、討論法、談話法等。五、教學(xué)過程【創(chuàng)境激趣】有這樣一個(gè)故事：有一天，—個(gè)國王獨(dú)自到花園里散步，使他萬分詫異的是，花園里除了小小的忘憂草，其它的花草樹木都枯死了，園中一片荒涼。后來國王了解到，橡樹覺得自己沒有松樹高大挺拔，因此輕生厭世死了；松樹因?yàn)樽约翰荒芟衿咸涯菢咏Y(jié)出甜美的果子，也自慚死了；葡萄羞愧自己終日匍匐在架上，不能直立，不像桃樹能開出美麗可愛的花朵，于是也死了；牽?；▏@息自己沒有茉莉花那樣的芬芳，其余的植物也都分別覺得自己缺陷太多，比不了別人而無精打采，而頂細(xì)小的忘憂草卻并不覺得自己卑微，獨(dú)自欣賞著自己，茂盛地生長。【引思明理】 師：這個(gè)故事對你有什么啟發(fā)嗎？古希臘的阿波羅神殿的石柱上刻著“認(rèn)識你自己”的箴言。你認(rèn)為人認(rèn)識自己重要嗎？請結(jié)合你對上面故事的理解談?wù)勀銓φJ(rèn)識自己的重要性的理解。高大的橡樹、挺拔的松樹、深受人們喜愛的葡萄樹都覺得自己無法活下去了，原因是什么？是因?yàn)樗鼈冋娴暮懿顒?，沒有活下去的理由了嗎？忘憂草為什么能愉快地活著？師生一起討論。老師總結(jié)：這些原本優(yōu)秀的植物紛紛自愿放棄生存的機(jī)會(huì)，不是因?yàn)樗鼈冏陨淼娜毕?，而是自信心和自尊心出了問題，而自信的喪失來源于它們自我認(rèn)識的偏差。那么，人通過哪些途徑可以更好地認(rèn)識自己呢？：學(xué)生以四人小組為單位結(jié)合教材第8頁中 “相關(guān)鏈接”的內(nèi)容結(jié)合自己的體會(huì)進(jìn)行討論，并派代表發(fā)言，在全班交流各小組總結(jié)出的正確認(rèn)識自己的方法。老師總結(jié)學(xué)生的討論和發(fā)言：認(rèn)識自我是人生的起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識自我，才能做出符合自身實(shí)際的人生選擇。案例：小明上課時(shí)很怕站起來回答問題。很多時(shí)候他知道答案，但又怕自己回答不好，因而不敢舉手，有時(shí)候老師指定他來回答，他會(huì)顯得猶豫、畏縮。要是回答得不夠準(zhǔn)確，他會(huì)灰心、自責(zé)，暗暗地想：“看來我真的不行”。即使答對了，他心里也會(huì)不踏實(shí)，覺得自己是僥幸，愧于接受老師的好評。小明覺得自己的自尊心太強(qiáng)了，使自己不敢表現(xiàn)自己。小組討論：你認(rèn)為小明的這些行為和想法是自尊心強(qiáng)的表現(xiàn)嗎？自尊心強(qiáng)應(yīng)該有哪些表現(xiàn)？平時(shí)同學(xué)們的哪些行為是自尊心強(qiáng)的表現(xiàn)？我們的自尊心和自信心一般會(huì)受到哪些因素的影響？學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)進(jìn)行回答，老師參與討論并進(jìn)行點(diǎn)撥和補(bǔ)充：環(huán)境因素（來自他人的態(tài)度和評價(jià)、家庭氣氛、父母的教育方式等）、個(gè)人的身心特征、學(xué)習(xí)成績、人際關(guān)系、自我認(rèn)識、個(gè)人對成敗的歸因方式等等?？纯聪旅娴耐瑢W(xué)，他們的自尊和自信出了什么問題？A同學(xué)：我，一個(gè)男孩子，個(gè)子還不到165cm，站在人群中總是覺得比別人矮一截，唉！B同學(xué)：我口才不好，專業(yè)技能在班里也不是最好的，學(xué)歷又不高，我注定是沒有什么大作為的。C同學(xué)：雖然我十分努力，在文體活動(dòng)中表現(xiàn)也很突出，動(dòng)手能力也不錯(cuò)，老師都夸我有禮貌，同學(xué)也喜歡和我交往，但文化課的成績就是上不去，因此，我一直都覺得抬不起頭來。老師點(diǎn)撥：A同學(xué)和C同學(xué)分別把自尊和自信建立在什么基礎(chǔ)上了？ 學(xué)生討論，老師鼓勵(lì)學(xué)生大膽談出自己的看法。學(xué)生討論之后，老師提供下列故事：，常遭到班主任菲利普太太的責(zé)罵：“你功課不好，腦袋不行，將來別想有什么出息！”彼得到26歲時(shí)還大字不識幾個(gè)。有一次，一個(gè)朋友念了一篇《思考能致富》的文章給他聽，彼得深受震動(dòng)，從此發(fā)憤圖強(qiáng)，變成了另外一個(gè)人。后來，他事業(yè)有成，買下了他當(dāng)年打架鬧事的街道，并且出了一本書,名叫《菲利普太太，你錯(cuò)了》。，7歲才會(huì)認(rèn)字，老師的評價(jià)是：“反應(yīng)遲鈍，滿腦子不切實(shí)際的幻想?！睈垡蛩固购髞沓蔀榕e世聞名的科學(xué)家，他死后，還有許多科學(xué)家在研究他的大腦和常人的不同之處。在眾人眼中，他也是個(gè)前途無“亮”的學(xué)生，藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進(jìn)去。他叔叔絕望地說：孺子不可教也。羅丹后來成了法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家。；建立了世界上第一個(gè)蘇維埃社會(huì)主義共和國、深受前蘇聯(lián)人民愛戴的列寧身高156cm；雷鋒身高156cm，并未影響他成為一個(gè)時(shí)代青年的楷模；曾橫掃全歐洲，被無數(shù)人崇拜的拿破倫身高162cm，男人氣十足的俄羅斯前任總統(tǒng)、現(xiàn)任總理普京身高170cm，現(xiàn)任總統(tǒng)梅德韋杰夫163cm。老師提出問題： 1）聽完上面的故事和數(shù)字，你認(rèn)為還有必要為自己過去和眼前的分?jǐn)?shù)而喪失信心嗎？還認(rèn)為身高和未來的前途有著直接必然的關(guān)系嗎？ 2）對于一個(gè)青年學(xué)生來說，決定未來前途的最關(guān)鍵的東西應(yīng)該是什么呢？（學(xué)生回答，老師參與學(xué)生的討論，引導(dǎo)他們認(rèn)識到對于個(gè)人發(fā)展來說，堅(jiān)定的信心和不懈的努力才是最為重要的。）老師：我們今天已經(jīng)討論了許多關(guān)于自尊和自信方面的問題，現(xiàn)在，同學(xué)們能否歸納一下：自尊和自信對我們的個(gè)人成長有哪些作用呢？自尊與自信僅僅是個(gè)人的問題嗎？它與集體和國家有沒有聯(lián)系？請學(xué)習(xí)小組派代表按自己的理解歸納自尊與自信的重要作用，老師適當(dāng)加以補(bǔ)充并導(dǎo)入下一個(gè)問題：，努力塑造健康人格老師：看來，我們都認(rèn)識到自尊與自信對于個(gè)人的發(fā)展、祖國的強(qiáng)大都很重要，那么，我們怎樣才能不斷地完善自己的人格，成為一個(gè)自尊自信的人呢？ 學(xué)習(xí)小組結(jié)合自身實(shí)際情況學(xué)習(xí)書上第11頁中的內(nèi)容，歸納出塑造健康人格的一些途徑?！倔w驗(yàn)導(dǎo)行】，看看自己是不是一個(gè)自尊自信的人。，找找生活中不夠自尊的表現(xiàn)，并以文字或圖片的方式展示出來。板書設(shè)計(jì)一、提升自己的人格魅力 ： ，努力塑造健康人格六、教學(xué)反思，因此，在教學(xué)中用學(xué)生感興趣的問題調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)和思考的積極性，才能使教育取得良好效果，實(shí)現(xiàn)有效的小組合作學(xué)習(xí)。將學(xué)習(xí)過程由小組成員協(xié)作完成，并給學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì)，有助于學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究。第一課塑造自己的良好形象二、禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力一、教學(xué)目標(biāo) 了解個(gè)人禮儀的基本要求，理解個(gè)人禮儀的作用和蘊(yùn)含的道德意義，提高個(gè)人禮儀素養(yǎng)，養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。尊重自己和他人，平等待人, 真誠禮貌；以講禮儀為榮，以不講禮儀為恥，追求高尚人格，維護(hù)自己的文明形象。自覺踐行禮儀規(guī)范，做講文明、有禮儀的人。二、教材分析 （1）個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義要學(xué)生明白個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義,清楚個(gè)人禮儀規(guī)范與自身修養(yǎng)、社會(huì)和諧和整個(gè)國家以及全民族的文明程度的關(guān)系。從小處講，提升個(gè)人禮儀，可以表現(xiàn)自己的良好形象，搞好與他人、社會(huì)的關(guān)系；從大處講，能反映一個(gè)社會(huì)的文明程度，甚至關(guān)系到國家的和諧與穩(wěn)定，因而個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義是本課教學(xué)重點(diǎn)。通過禮儀教育，讓中學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。普及和應(yīng)用禮儀知識，也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。（2）個(gè)人文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成問題禮儀的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的禮儀形式，提高人們的文明意識，養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣，促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成，使人與人之間、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序，努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。個(gè)人文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成問題是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，我們中華民族雖然有幾千年文明史，但由于多種原因，文明禮儀的傳承好像受到“阻礙”，中學(xué)生對文明禮儀有一定的了解，但能按一定禮儀規(guī)范去做的更是不多見。那么，怎樣才能解決這種不容忽視的現(xiàn)象呢？家庭、學(xué)校和社會(huì)要給學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境，營造一個(gè)良好的氛圍，使學(xué)生受到熏陶。要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，找到影響學(xué)生把個(gè)人禮儀規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的障礙，并想辦法加以克服；要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理，避免枯燥的理論說教。三、學(xué)情分析中職學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到禮儀教育的成效，如社會(huì)、家庭環(huán)境的影響，學(xué)生的禮儀習(xí)慣差等。因此，老師不能將內(nèi)容簡單灌輸給學(xué)生。必須從學(xué)生實(shí)際入手，將內(nèi)容細(xì)細(xì)融進(jìn)，使學(xué)生從情感上接受，并變成自覺行動(dòng)才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。四、教學(xué)方法討論法，閱讀分析法，案例分析法，分組教學(xué)。五：教學(xué)準(zhǔn)備、資料；收集有關(guān)個(gè)人禮儀方面的格言警句或典型的事例，制作幻燈片。；思考能夠展示中學(xué)生風(fēng)采的個(gè)人禮儀規(guī)范,做好表演的準(zhǔn)備。3．拍攝制作好圖片資料。六、教學(xué)過程 【創(chuàng)境激趣】提出案例，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。案例1 曾任美國總統(tǒng)的老布什，能夠坐上總統(tǒng)的寶座，成為美國“第一公民”，與他的儀態(tài)表現(xiàn)分不開。在1988年的總統(tǒng)選舉中，布什的對手杜卡基斯，猛烈抨擊布什是里根的影子，沒有獨(dú)立的政見。而布什在選民中的形象也的確不佳，在民意測驗(yàn)中一度落后于杜十個(gè)百分點(diǎn)，不料兩個(gè)月后，布什以光彩照人的形象扭轉(zhuǎn)了劣勢，反而領(lǐng)先十多個(gè)百分點(diǎn)。原來布什有個(gè)毛病，他的演講不太好，聲音又尖又細(xì)，手勢及手臂動(dòng)作總顯出死板，身體動(dòng)作不美。后來布什接受了專家的指導(dǎo)，糾正了自己的動(dòng)作，有效地改變了人們對他的評價(jià)。案例2 小金是某職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生，畢業(yè)前夕，她參加了很多企業(yè)的招聘會(huì)，投遞了自己的簡歷。學(xué)習(xí)成績很優(yōu)異的她接到了很多面試通知，可是幾乎沒有成功。她大為不解，請學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)老師指點(diǎn)，老師很快發(fā)現(xiàn)了她的問題：說話聲音小，底氣不足，面容蒼白，頭發(fā)蓬亂。案例3 教材第12頁（兩個(gè)鏡頭）。引導(dǎo)學(xué)生思考：看了這幾段材料，同學(xué)們有何認(rèn)識？案例1中老布什在競選中為什么能反敗為勝？案例3帶給我們什么啟發(fā)呢？學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。教師點(diǎn)撥：這些材料表達(dá)了個(gè)人禮儀的重要性。講究個(gè)人禮儀，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的流露，是我們具有良好道德的表現(xiàn)。盡管我們常說“人不可貌相”，但儀容儀表，個(gè)人形象等禮儀問題在人際交往和事業(yè)發(fā)展過程中還是有著重要作用的。那么，什么是禮儀呢？一、個(gè)人禮儀打造良好“第一印象”：禮儀是一種教養(yǎng)，是人們在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。提問: 談?wù)剛€(gè)人禮儀應(yīng)遵循什么樣的基本要求，才能彰顯自己的個(gè)人魅力？學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。：儀容儀表整潔端莊，言談舉止真摯大方，服飾搭配得體，表情自然舒展。學(xué)生活動(dòng):一分鐘專業(yè)演講比賽。課前請兩個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備好演講稿，不穿校服，自備職業(yè)服飾（最好能體現(xiàn)自己的專業(yè)特色）臺(tái)下各組派一名評委打分，參照書上個(gè)人禮儀的基本要求對演講者進(jìn)行評價(jià)。（儀容儀表20分 肢體動(dòng)作20分語言表達(dá)20分服飾20分整體感覺20分）學(xué)生活動(dòng)：觀看演講的學(xué)生對演講者進(jìn)行評價(jià)，分別找出優(yōu)點(diǎn)，挑出毛病，談?wù)劯惺堋＝處煾鶕?jù)學(xué)生具體表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評和小結(jié)。教師總結(jié)過渡：中國素有“禮儀之邦的”美稱，禮儀是中華文明的重要組成部分?？鬃诱f：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”，我們現(xiàn)在要?jiǎng)?chuàng)建和諧社會(huì)，不遵循禮儀規(guī)范是不行的。在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識、修養(yǎng)和價(jià)值。心理學(xué)家說過，在溝通前給別人的第一印象是見面后的20秒，而這20秒的印象很大程度上是由你個(gè)人相貌、儀表、服飾、表情、姿態(tài)、談吐等外在因素的感受決定的。這也說明了個(gè)人禮儀的重要性。二、個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義鏡頭:一家企業(yè)的招聘現(xiàn)場，一個(gè)男生擠到招聘席前，高舉著簡歷，大聲叫嚷“喂，收一下我的應(yīng)聘材料！”但招聘人員盯了他一眼，繼續(xù)和其他應(yīng)聘者交談。事后，招聘人員告訴記者：“像這樣沒禮貌的人，誰也不敢要！否則，哪天公司形象受損都不知道。”引導(dǎo)學(xué)生思考：結(jié)合材料，談?wù)勀銓€(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義的理解。學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。教師點(diǎn)撥：個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間的相互尊重、彼此友好的表示，其核心是尊重他人，與人友善，表里如一。我國歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。從某種意義上講，禮儀比智慧和學(xué)識都重要。1．個(gè)人禮儀修養(yǎng)具有完善人格、調(diào)節(jié)道德修養(yǎng)行為的意義，遵守個(gè)人禮儀基本要求有助于塑造良好的個(gè)人形象，增進(jìn)人際交往鏡頭：午飯時(shí)間，某職業(yè)技術(shù)學(xué)校飯?zhí)脙?nèi)人頭攢動(dòng)，大多數(shù)同學(xué)自覺排隊(duì)打飯，李想打完飯經(jīng)過長長的隊(duì)伍時(shí)，因?yàn)榭臻g比較窄，加上走路太急，不小心碰到了正排隊(duì)打飯的張強(qiáng)，張強(qiáng)很大聲地責(zé)備說:“他X的，走路沒張眼睛啊”，李想一聽也沒好氣地說：“誰叫你不排好隊(duì)的”，“你跟我說對不起！”“憑什么？你也不對！”兩人遂吵起來,：“你小子等著瞧！”，李想毫不示弱：“誰怕誰??！”后來雙方各約一大幫人晚上聚集在學(xué)校比較隱蔽的地方解決問題，結(jié)果幾句話不合，雙方動(dòng)起手來，引發(fā)一起惡性校園打架事件，幾個(gè)主要肇事者被學(xué)校開除，其他參與打架