【正文】 年，學(xué)校要開(kāi)“感恩”主題晚會(huì)，兒子在家練唱《父親》這首歌：“想想您的背影，我感受了堅(jiān)韌；撫摸您的雙手，我摸到了艱辛……我的老父親，我最疼愛(ài)的人，人間的甘甜有十分，您只嘗了三分?！眱? 13子唱了一遍又一遍，唱得她心里一陣陣酸，一陣陣疼……第二天，她買(mǎi)了一支上好的長(zhǎng)笛，給父親送去。父親先是一愣，隨即欣喜地摩挲起來(lái)。她吞吞吐吐，說(shuō)：“爸，對(duì)不起，當(dāng)初是我扔了你那長(zhǎng)笛。”父親一笑：“傻丫頭，我早知道是你干的?！蹦赣H走過(guò)來(lái)，：“還是閨女疼你懂你呀！你這條腿沒(méi)白斷，委屈沒(méi)白受?。　薄巴?？沒(méi)白斷？”她吃驚地問(wèn)?！斑€不是因?yàn)槟闳昙?jí)那年非吵著要電子琴，你爸為了掙錢(qián)給你買(mǎi)琴，你爸大雪天騎車(chē)給人送貨，摔斷了腿……”“哎！跟孩子提這些干啥！都是過(guò)去的事兒了！”父親笑著打斷母親。轉(zhuǎn)臉看她。她趕緊抹一把淚，擠出笑來(lái)，說(shuō)：“來(lái)來(lái)，吹一段！”“吹一段？”父親似問(wèn)似答。將長(zhǎng)笛橫放嘴邊。久違的笛聲從父親嘴邊漫延開(kāi)來(lái)，飛揚(yáng)在屋子的各個(gè)角落，她跟著哼唱，母親則滿臉溫柔，鬢角的白發(fā)泛著銀光，格外柔美。（作者：趙文靜。有刪改）7．請(qǐng)以長(zhǎng)笛為線索，從父親的角度概括父女之間發(fā)生的四件事。（4分）8．下面的語(yǔ)句是如何描寫(xiě)笛聲的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）清脆悠揚(yáng)的笛聲從父親的嘴邊漫延開(kāi)來(lái)，如嘩啦啦的小河流水。大人們搖頭晃腦陶醉著，孩子們停止嬉鬧，圍在父親身邊，眼里充滿了好奇與崇拜。9．請(qǐng)品讀下面的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文揣摩她和父親的心理。（4分）她趕緊抹一把淚，擠出笑來(lái)，說(shuō)：“來(lái)來(lái)，吹一段！”“吹一段？”父親似問(wèn)似答。將長(zhǎng)笛橫放嘴邊。10．母親這一形象在文中起什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（4分）（二）閱讀下文，完成11—13題。（共12分）宣紙的“前世今生”①母語(yǔ)通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語(yǔ)言，是一個(gè)民族最為鮮明的符號(hào)標(biāo)志，它能把一些人凝聚為一個(gè)共同體。母語(yǔ)自信則是對(duì)母語(yǔ)品質(zhì)和母語(yǔ)生命力的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身母語(yǔ)價(jià)值的充分肯定和尊重。②每個(gè)民族對(duì)自己的母語(yǔ)都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感，視其為最美的語(yǔ)言。漢語(yǔ)是中國(guó)人的母語(yǔ)，是華民族的文化徽章。漢語(yǔ)擁有最為豐富的書(shū)面文獻(xiàn)和自公元前841年以來(lái)不曾中斷的歷史記錄，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，它因其承載的文化的先進(jìn)性而對(duì)世界產(chǎn)生了不小的影響。這讓我們自豪，也增強(qiáng)了我們對(duì)漢語(yǔ)的自信。然而，在近現(xiàn)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，加之西方語(yǔ)言和文化的沖擊，我們/ 13對(duì)漢語(yǔ)的自信長(zhǎng)生了動(dòng)搖，這給漢語(yǔ)帶來(lái)了危機(jī)，造成了傷害?！拔逅摹逼陂g，漢語(yǔ)嚴(yán)重歐化，有學(xué)者甚至主張用拼音來(lái)代替漢字：上世紀(jì)80年代，漢語(yǔ)的計(jì)算機(jī)輸入成為難題，漢字又蒙受了“筆畫(huà)復(fù)雜、輸入困難”的責(zé)難；即使是現(xiàn)在，國(guó)人對(duì)外語(yǔ)的重視程度依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)漢語(yǔ)……因此，重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題。③對(duì)母語(yǔ)的不自信，究其本質(zhì)，是對(duì)自身文化的不自信。在當(dāng)今形勢(shì)下，我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，中華文化是我國(guó)生存和發(fā)展的軟實(shí)力，是中華民族的命脈和靈魂。而漢語(yǔ)既是這種文化的產(chǎn)物，也是這種文化的繁榮與發(fā)展，就不能再對(duì)漢語(yǔ)采取那種“自貶、自侮、自戕”的感覺(jué)，而應(yīng)重新拾回對(duì)漢語(yǔ)的自信。④事實(shí)上，從語(yǔ)言學(xué)角度看，漢語(yǔ)也的確有值得我們自信的理由。漢語(yǔ)是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語(yǔ)言之一。在世界語(yǔ)言中，漢語(yǔ)具有獨(dú)一無(wú)二的簡(jiǎn)潔而富有想象力的特種，精通多國(guó)語(yǔ)言的季羨林先生稱漢語(yǔ)是世界語(yǔ)言里最簡(jiǎn)練的一個(gè)語(yǔ)種，同樣表達(dá)一個(gè)意思，如果英語(yǔ)要60秒，漢語(yǔ)5秒就夠了。漢語(yǔ)在表達(dá)的自由度和創(chuàng)造性上具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家范諾薩說(shuō)，漢語(yǔ)充滿動(dòng)感，不像西方語(yǔ)言那樣被語(yǔ)法、詞類(lèi)規(guī)格套死。漢語(yǔ)有聲調(diào)，音韻鏗鏘，和諧美麗，瑞典語(yǔ)言學(xué)家高本漢認(rèn)為，在這方面，漢語(yǔ)比西方語(yǔ)言略勝一籌。⑤進(jìn)入21世紀(jì)，隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng)，漢語(yǔ)在全球快速傳播，國(guó)際地位顯著提高，不斷升溫的“漢語(yǔ)熱”不僅強(qiáng)化了人們對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)同，旺盛的需求也為漢語(yǔ)“走出去”增添了信心。據(jù)英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格雷多爾研究預(yù)測(cè)，到2050年，漢語(yǔ)將上升到國(guó)際語(yǔ)言分類(lèi)金字塔的最高一層。因此，我們更應(yīng)重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信，做一個(gè)根基牢固的中國(guó)人。（作者，紀(jì)秀生。有刪改）11．從全文看，作者認(rèn)為應(yīng)該“重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信”的原因有哪些？請(qǐng)逐條概況。（4分）12．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論證思路（4分）13．下面兩則材料分別可以用作本文哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（4分）材料一國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆說(shuō)過(guò)，漢語(yǔ)之美在于“精”?！罢Z(yǔ)種山果落，燈下草蟲(chóng)鳴”，僅10個(gè)字，不僅使我心與天地大生命融凝合一，又兼及自然科學(xué)。著語(yǔ)不多，會(huì)心自在深微處。/ 13材料二德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家洪堡特說(shuō)，語(yǔ)言是一個(gè)民族所必需的“呼吸”，通過(guò)一種語(yǔ)言，一個(gè)人類(lèi)群體才得以凝聚成民族，一個(gè)民族的特性才能獲得完整的映照和表達(dá)。三、古詩(shī)文閱讀（共14分）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成14—17題。（共10分）（一）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，．．南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商．．旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，．．滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸．．芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（二）登南昌滕王閣，贛大水西來(lái)注北，閣與水稱，杰①然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來(lái)去不殊②，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對(duì)晴川樓、漢陽(yáng)城為佳?？傊胁蝗缭乐菰狸?yáng)樓。君山一發(fā)，洞庭萬(wàn)頃，水天一色，杳無(wú)際涯，非若滕王、黃鶴眼界③可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽(yáng)更雄。（節(jié)選自王士性《廣游志》）注：①杰：高大。②殊：差別。③眼界：視力所能看到的范圍。14．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．此則岳陽(yáng)樓之大觀也 大觀：雄偉景象。．．B．陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空 排空：一掃而空。．．C．薄暮冥冥，虎嘯猿啼 薄暮：傍晚時(shí)分。．．D．沙鷗翔集，錦鱗游泳 錦鱗：美麗的魚(yú)。．．15．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。16．語(yǔ)段（一）遷客騷人的“悲”從何而來(lái)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）/ 1317．語(yǔ)段（二）是怎樣寫(xiě)岳陽(yáng)樓的？它寫(xiě)岳陽(yáng)樓的目的與語(yǔ)段（一）有什么不同？（4分）閱讀下面一首詞，完成18—19題。（共4分）行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。18．請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析詩(shī)中的畫(huà)線句（2分）行路難！行路難！多歧路，今安在？19．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?是廣為流傳的佳句，人們會(huì)在什么樣的情況下引用它？為什么？（2分）四、作文（50分）20．任選一題作文。（50分）（1）題目：最懂我的那個(gè)人要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面兩則材料，然后作文。①工于論人者，察己常疏。（張栻）釋義：巧于議論別人的人，很少省察自己。②君子以細(xì)行修身，不以細(xì)行取人。（魏源）釋義：品德高尚的人在小事上時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，但不以小事來(lái)苛求別人。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？情任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真是的人名、校名、地名。/ 132018年河南省普通高中招生考試試卷參考答案語(yǔ)文一、積累與運(yùn)用 1．A 2．B 3．（1）右手秉遺穗、左臂懸敝筐。（2）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（3）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（4）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。4．（1）①格列佛在小人國(guó)得寵是因?yàn)樗麕椭估⑵痔貒?guó)打敗了不來(lái)夫斯古國(guó)。失寵的原因主要是他不支持國(guó)王消滅不來(lái)夫斯古國(guó)，用小便滅了皇宮的大火和遭受陷害、污蔑等。②食人族再次來(lái)到島上的時(shí)候，魯濱遜救下了一個(gè)將要被吃掉的俘虜，因?yàn)槟翘焓切瞧谖?，所以魯濱遜給那人起名“星期五”，成了他的仆人和朋友。（2）②尸魔三戲唐三藏故事情節(jié)：唐僧師徒往西天取經(jīng)，一路走到了宛子山。山中有個(gè)妖魔白骨精，想要吃唐僧肉修得不死之身，于是兩次施魔法變化村姑和婆婆，前去誆騙唐僧，不料均被悟空識(shí)破。最后白骨精幻變白發(fā)老翁誆稱前來(lái)尋親，仍被火眼金睛悟空識(shí)破，悟空不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。白骨精化青煙逃走。唐僧誤為孫悟空無(wú)故三次傷人，佛法難容，十分憤怒，從而逐走悟空。悟空苦苦哀求但是唐僧不予原諒，無(wú)奈痛別師傅跟師弟們，暫歸花果山。“極真之理”：不要被假象迷惑，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì) 5．芳香油不同 顏色素雅、花瓣小的花一般香味較濃 6．（1）自古以來(lái)，誠(chéng)信都是中國(guó)人立身處世的準(zhǔn)則②2）該漫畫(huà)中一個(gè)人被禁錮在竹籠子里，旁邊放著被禁的原因“失信”二字，竹籠子上方貼有“限制貸款”“禁止乘坐飛機(jī)”“禁止…”字樣，該漫畫(huà)寓意，一個(gè)人若失信，將寸步難行二、現(xiàn)代文閱讀（一）9 / 137．（1）女兒小時(shí)候，特別愛(ài)聽(tīng)“我“吹笛，笛聲一響，她就跟著哼唱；（2）女兒五年級(jí)時(shí)，“我”左腿殘疾又沒(méi)技術(shù)，當(dāng)了環(huán)衛(wèi)工。因?yàn)橥瑢W(xué)的嘲笑，女兒恨“我”沒(méi)出息，開(kāi)始討厭“我”吹笛；（3）女兒上初中時(shí)，“我”在工作間隙，在馬路牙子上吹長(zhǎng)笛，被電臺(tái)記者拍到了電視節(jié)目?！拔摇逼毓庠谂畠旱娜嗤瑢W(xué)面前，女兒偷扔了“我“的長(zhǎng)笛；（4）女兒的兒子初一時(shí)，練唱《父親》，勾起了女兒的回憶，女兒買(mǎi)了一支上好的長(zhǎng)笛回家送給“我”并道歉。8．運(yùn)用了比喻的修辭手法和正面、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法，把父親清脆悠揚(yáng)的笛聲比作小河 流水，正面、生動(dòng)形象地寫(xiě)出了父親笛聲的美妙，同時(shí)通過(guò)大人們和孩子們的動(dòng)作和神態(tài)，側(cè)面烘托出父親吹笛時(shí)營(yíng)造出的美妙意境，與下文女兒因同學(xué)的嘲笑不再喜歡父親吹笛形成對(duì)比。9．女兒的心理：為父親的疼愛(ài)和寬容而感動(dòng)，為當(dāng)年自己的虛榮和冒失而愧疚，為父母的艱辛而感到酸楚。父親的心理：為女兒能領(lǐng)悟到做父母的艱辛、為女兒的孝順和女兒的釋?xiě)讯牢?，為老伴給女兒坦白當(dāng)年腿殘疾一事而略感不好意思，解開(kāi)了前文的懸念推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展父親吹笛時(shí)，母親陶醉的神態(tài)“格外柔美”，使得文章首尾呼應(yīng)；通過(guò)母親的言行，表達(dá)了父親對(duì)女兒無(wú)私的愛(ài)和寬容，使文章主題更豐厚。議論文閱讀（二）11．（1）漢語(yǔ)是中國(guó)人的母語(yǔ)，是中華民族的文化徽章（2）中華文化是我國(guó)生存和發(fā)展的軟實(shí)力（3）漢語(yǔ)是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語(yǔ)言之一（4）進(jìn)入21世紀(jì)，隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng)，漢語(yǔ)在全球快速傳播，國(guó)際地位顯著提高解析：考查議論文中概括文章內(nèi)容，通讀全文，把握要點(diǎn)。12．/ 13首先提出“漢語(yǔ)是中國(guó)人的母語(yǔ)，是中華民族的文化徽章”的分論點(diǎn)；接著從正面舉了自公元前841年以來(lái)漢語(yǔ)在歷史上不曾中斷的記錄以及對(duì)世界的影響來(lái)論證論點(diǎn)；然后從反面舉了近現(xiàn)代以來(lái)漢語(yǔ)遭受的沖擊以及面臨的危機(jī)；最后強(qiáng)調(diào)了“重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題”。解析：本題考查議論文論證思路的考點(diǎn)。要用到“首先”、“接著”、“然后”、“最后”幾個(gè)連詞進(jìn)行總結(jié)和歸納。13．（1）材料一適合放在第④段。因?yàn)榈冖芏蔚恼擖c(diǎn)是“漢語(yǔ)是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語(yǔ)言之一”，強(qiáng)調(diào)了漢語(yǔ)簡(jiǎn)潔而富有想象力；而材料一也強(qiáng)調(diào)了“漢語(yǔ)之美在于精”的論點(diǎn)，與第④段論點(diǎn)相吻合。故放在第④段之后。（2）材料二適合放在第①段因?yàn)榈冖俣螐?qiáng)調(diào)的是“母語(yǔ)通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語(yǔ)言，是一個(gè)民族最為鮮明的符 號(hào)標(biāo)志，他能把一些凝聚為一個(gè)共同體”；而材料二也強(qiáng)調(diào)的是“通過(guò)一種語(yǔ)言，一個(gè)人類(lèi)群體才得以凝聚成民族”；兩個(gè)觀點(diǎn)相吻合，故放在第①段之后。解析：本題考查補(bǔ)充論據(jù)的知識(shí)點(diǎn)，公式為“人+事+結(jié)果（論點(diǎn)）”，找到材料的論點(diǎn)和文章中的論點(diǎn)相匹配即可。三 古詩(shī)文閱讀 14．B 解析：B選項(xiàng)中的“濁浪排空”中的“排空”是沖向天空。15．我看那巴陵的沒(méi)好情狀，全在洞庭湖上。解析：此題考查的是文言文句子的翻譯。16遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸、即悲”與“喜”兩種不同的心境。通過(guò)文中的“登斯樓也，則有心曠神怡……”“登斯樓也，則有憂讒畏譏……”他們能把受自然風(fēng)物好壞的影響，即“以物喜，以己悲。與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比。17．語(yǔ)段（二）中運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)膝王閣，武昌黃鶴樓與岳陽(yáng)樓對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽(yáng)樓“洞庭萬(wàn)頃水天一色、香無(wú)際涯”“岳陽(yáng)更雄”的特點(diǎn)、語(yǔ)段（一）通過(guò)描繪，表達(dá)作者對(duì)岳陽(yáng)樓的贊美之情。語(yǔ)段（二）通過(guò)遷客騷人的悲/ 13喜觀與古仁人的“不以物喜不以己悲”進(jìn)行對(duì)比，突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，凸現(xiàn)了文章的主旨。18．三字短句，簡(jiǎn)短有力，表現(xiàn)前路的艱辛。19．人們往往在身處逆境、苦悶時(shí)自我安慰、自我鼓勵(lì)時(shí)引用它。因?yàn)檫@兩句詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人在長(zhǎng)安歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡時(shí)的深切體驗(yàn)，表現(xiàn)了詩(shī)人擺脫苦悶、相信 理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的自信與樂(lè)觀。四、作文 命題作文：依然把“自我”作為寫(xiě)作的核心，這符合新課標(biāo)中有關(guān)初中生作文要“表達(dá)自己對(duì)自社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考”這一要。是這個(gè)題目乍看很好寫(xiě)，但事實(shí)上并不容易，對(duì)這個(gè)年紀(jì)的孩子來(lái)說(shuō)，理解一個(gè)人，是多么難的一件事情啊。他們覺(jué)得全世界都不懂自己，又很渴望別人能夠懂自己。這也是這道題命制的高明之處，值得慶幸的事，這個(gè)題目平時(shí)孩子大多都接觸過(guò)，并不會(huì)出現(xiàn)頭腦空白不會(huì)寫(xiě)的狀況。很多用記背的方式來(lái)學(xué)語(yǔ)文、“走腦不走心”的孩子寫(xiě)這個(gè)題目就免不了要吃虧，也許他能流利的背誦一些名人名言，好的語(yǔ)段；記得住哪個(gè)名人在哪篇文章寫(xiě)出了什么樣的情感……但因?yàn)榫θ狈?，情商不夠，?xiě)作文真情實(shí)感就顯得缺乏。不要捏造經(jīng)歷和感情，因有真實(shí)體歷而感人，去掉矯揉造作，只寫(xiě)最真最深的情感，就是語(yǔ)文寫(xiě)作的終極目的吧材料作文：“自我”是近年中考作文命題關(guān)注