學習了凡四訓心得精選5篇-資料下載頁
2025-10-19 18:00本頁面
【正文】 的評判標準，不管你用任何方法，對自己有利的事情視為惡，對眾生有利的事情視為善，按此看來我一生中造惡實在不少。倘若不加以改正的話，別說來世，就算是今生的路也會越來越窄，越走遠苦。可如何改過呢？袁了凡先生給出了方法：第一。要發(fā)羞恥心；第二，要發(fā)畏懼心；第三，要發(fā)勇猛心。我覺得在發(fā)這“三心”之前，首先是必須能意識到自己的錯誤，再者是發(fā)自真誠的意愿去改正自己的錯誤，有了這個前提，便具備“三心”的基礎，之后在使用袁了凡的方法，必能改過自新，斷惡修善。人的成長是從一次一次的失敗，一次一次的改過中得來，真正的失敗，不是失敗的本身，而是失去了站起來的勇氣；真正的強者，不僅僅是成功的人，更是敢于直面失敗和挫折，敢于承認自己過錯和真誠改過的人?！读朔菜挠枴窞槲抑该鞣较?，不再迷茫，讓我認識了命運的真諦，讓我明辨善惡是非，學習去斷惡修善，懺悔改過。拋開佛家所說的因果輪回，萬法皆空，拋開道家所說的看相占卜，數(shù)理吉兇，拋開儒家所說的忠孝禮儀，仁愛智信，我認為生命的意義在于“給予”，用善的心和智慧的方式去給予，給予關(guān)懷，給予熱忱，給予尊重，給予寬容，給予慈悲，給予珍惜。生命是一個提純的過程，索取或占有只能暫時滿足幾許私欲，但此種開心瞬間即逝，唯有給予方能讓迷失的心找到歸途，將開心轉(zhuǎn)為長久的幸福。第五篇：了凡四訓學習感悟了凡四訓學習感悟從秦皇島學習《弟子規(guī)》回來，第二次接觸了中國傳統(tǒng)文化《了凡四訓》。在秦皇島學習的時候就經(jīng)常聽老師講，《了凡四訓》是明朝袁了凡先生（本名為袁黃）為教育子孫后代所寫的四篇家訓,后來其子孫將它公諸于世，流傳至今，成為后人積善累德改造命運的經(jīng)典，更是值得我們拜讀的一本經(jīng)典。了凡先生通過其一生的親身經(jīng)歷講述四點改造命運的方法：一、立命之學：早年了凡先生不信命運之說，在機緣巧合之下遇見孔先生將其一生命運算準。所以了凡先生認為人的一生都有定數(shù)，就隨波逐流。直至經(jīng)過云谷禪師教化才有所開悟，命運是可以改變的。立命之學告訴我們：人的命運是天定，一般人都逃不過這個數(shù)。但是命運是可以改造的，我們此生的命運，是由自己無始劫以來所造的善業(yè)、惡業(yè)決定的，除了極善之人和極惡之人，不為命數(shù)所拘，一般人都在命數(shù)中存亡。經(jīng)常聽別人說“命中注定，命里有時總須有，命里無時莫強求。”我一直認為自己的命運掌握在自己的手中，但是不明白如何改變自己的命運?，F(xiàn)在終于明白“命由我作，福自己求”的真正含義：動一善念，有益于別人，為別人著想就是福報，動一惡念，損人利己果報是兇是災禍。改命的方法就是：用清凈心、慈悲心對事對物，覺悟之后不再造惡，起心動念為別人著想，一切從善出發(fā)。二、改過之法：了凡先生用他的親身體驗給我們講了改過的三個重點:第一要有羞恥心，第二要有畏怖心，第三要發(fā)勇猛心。第一要有羞恥心就是從心里能夠認識到自己的錯誤，認識到錯誤并能夠想改正自己的錯誤。第二要有畏怖心是我們有畏懼心才能生出誠敬之心，對萬物我們都要抱著恭敬的態(tài)度。第三要發(fā)勇猛心，我們大多數(shù)人認識到自己的錯誤，但是沒有立馬改正自己的錯誤，或者是只是想想沒有去實施。我們應該不要遲疑、立刻改正。所以我們改過必須要具備這三個步驟，先從心里認識到自己的錯誤，在端正自己的心態(tài)積極的去改正。只有具備這三心才能更好的改過、行善。三、積善之方：了凡先生引用道德經(jīng)里面的“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”來教育子孫后代，更用舉例來說明行善要用誠心，行善不論大小只要全心全意就能有很好的果報。行善也分真心假意，真善是不計自己的得失，不計較布施的對方是誰，用真心來幫助他人。所以真正行善的人要具備三點：第一真誠心，第二不分別、執(zhí)著所行之善。第三善一定要勤積、不懈怠，把心放在利益眾生上，盡心盡力行善，這樣才能做的圓滿。四、謙德之效：了凡先生舉了幾個例子說明，凡是自滿的人總是會遇到一些吃虧的地方；能夠謙虛的人，一定能得到利益，這是天道。水總是會流到低洼的地方，才得到滋潤,水不會往高處流。一個人能謙虛，虛懷若谷，就能夠接受別人的教誨，這樣有德行的人和長輩就能夠喜歡你，幫助你。這也是做人的基本原則。了凡四訓告訴我們：命運掌握在自己手中，要改變自己的命運關(guān)鍵是在于自己的真心是從哪地方出發(fā)。為大家利益著想，為別人著想的人才是真正的善人，要想真正改變自己的命運就是：無論做什么事情都要從善出發(fā)，斷惡修善才能積福。
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1