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七臺(tái)河市中考滿分作文-自己,別人-資料下載頁(yè)

2025-10-19 17:14本頁(yè)面
  

【正文】 ,更具有風(fēng)景的意味,氣氛越來(lái)越平靜。進(jìn)入九十年代,趙無(wú)極的繪畫更是爐火純青,一方面,更顯物象影響,如《90年10月25日》具月光水波之象,《96年2月6日》呈崗巒林木之形;另一方面,卻又化入象外之象,進(jìn)一步體現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)所特有的天人合一,虛靜忘我的精神境界。趙無(wú)極在歐洲重新發(fā)現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)所特有的天人合一,虛靜忘我的精神意境,作了一個(gè)似乎西方式的詮釋。建筑大師貝聿銘在趙無(wú)極畫展的前言中寫道:“我覺(jué)得他的油畫和石版畫十分迷人,使我同時(shí)想起克利繪畫的神秘和倪贊山水的簡(jiǎn)練,我可以毫不夸張地說(shuō),趙無(wú)極是歐洲畫壇當(dāng)今最偉大的藝術(shù)家之一。自1955年至1972年,趙無(wú)極試圖以透明和抽象的淡彩、光色的嬗變來(lái)營(yíng)造中國(guó)式的虛幻意象確,法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家達(dá)尼埃爾馬歇索稱之為反射著“光外之光”的階段,如珍珠般的水流,似茜紅色的的噴泉,象金色的絨毛,還有黑影和煙云,在畫上浮現(xiàn)和涌動(dòng)。畫面色彩以黑、褐的冷色調(diào)為主,筆觸跳躍,作品讓人感受到的是畫家難以平靜的情感騷動(dòng),哀怨、悲愴??特別是1972年前的數(shù)年間,趙無(wú)極的作品大多灰暗悠遠(yuǎn)。這個(gè)階段他的妻子陳美琴生病,他幾乎整天陪伴在妻子的病榻邊。他的老同學(xué)閔希文說(shuō),陳美琴是他最心愛(ài)的妻子,她是位雕塑家,是趙無(wú)極于第一任妻子去逝后在香港結(jié)識(shí)的。他和陳美琴生活的時(shí)間里,正是他的繪畫發(fā)生激劇變化的時(shí)期。1957年他在美國(guó)接觸的另一種形式的抽象畫給他震動(dòng)頗大,于是他放棄了克利符號(hào)式的抽象主義,進(jìn)而轉(zhuǎn)向直抒胸臆、宣泄精神的表達(dá)方式。1970年他的妻子生病,他便少有心情畫大幅油畫,而是重新拾起國(guó)畫筆,在宣紙上畫起水墨畫,評(píng)論家稱這個(gè)時(shí)期的畫是“令人心碎的繪畫”。1975年后,趙無(wú)極的油畫進(jìn)入到新的階段,追求詩(shī)的韻味和意境,用另一種方式表現(xiàn)大自然。他的畫幅越畫越大,油畫技巧越來(lái)越酣暢淋漓,色彩越來(lái)越艷麗明亮,中國(guó)畫的環(huán)式構(gòu)圖也越來(lái)越多。畫面如水,如火,如天,如地,撲朔迷離,卻又靜謐祥和,如入道家的天人合一,超脫忘我的精神境界,這些作品更具風(fēng)景的意味,畫面情致更像潑墨山水,但它仍然是油畫。與其說(shuō)這一階段作品發(fā)生變化是因?yàn)樗谌纹拮痈ダ仕魍咂澋牡絹?lái),倒不如說(shuō)是趙無(wú)極長(zhǎng)年的訓(xùn)練和探索使他的作品達(dá)到爐火純青、如入化境。1998年,當(dāng)你步入上海博物館三個(gè)特別展廳瀏覽他的105件油畫作品時(shí),你會(huì)從中很容易發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)階段。但是,在你面對(duì)這些大幅油畫時(shí),你會(huì)馬上被那些違背直覺(jué)世界,甚至在你的記憶中都無(wú)法搜尋到的畫面形象,而感到無(wú)所適從。然而,你卻又會(huì)被那些巨大筆觸造就的雄渾壯觀、絢麗多彩的空間震驚。國(guó)人習(xí)慣于侈談“意境”,“意象”正是趙無(wú)極要去呈現(xiàn)的東西,只是他沒(méi)有采用國(guó)畫,而是運(yùn)用西畫的表現(xiàn)手段去書寫。與詩(shī)歌同時(shí)誕生,卻又不能用詞匯說(shuō)盡那一部分意境;國(guó)畫中畫筆不必畫到,卻又讓人無(wú)限想像的那一塊留白中“無(wú)”的境界,正是趙無(wú)極要去證明的存在。他運(yùn)用他特有的造型手段超越人類信息網(wǎng)上現(xiàn)行的有效信息、創(chuàng)造節(jié)奏和色彩,使其進(jìn)入新的繪畫語(yǔ)言系統(tǒng),進(jìn)入詩(shī)歌所不能達(dá)到的形而上意識(shí)的深處,達(dá)到人類直覺(jué)的極點(diǎn),無(wú)定、無(wú)名、無(wú)語(yǔ),讓欣賞者去放飛想像。這個(gè)時(shí)候你所感覺(jué)到的便開(kāi)始接近趙無(wú)極想要告訴你的“現(xiàn)實(shí)”。這時(shí)候,你才會(huì)理解趙無(wú)極所說(shuō)的“我以為所有畫家的創(chuàng)作對(duì)于其自身來(lái)說(shuō)都是寫實(shí)的,他們的創(chuàng)作對(duì)別人來(lái)說(shuō)都是抽象的”這一句話的含義了。郁風(fēng)說(shuō),我們是自古以來(lái)有著欣賞大理石紋理變幻之美的習(xí)慣的人民,所以也不難欣賞趙無(wú)極的抒情抽象畫。他還例舉了一位北京香山飯店服務(wù)員談?wù)撢w無(wú)極為他們飯店畫的兩幅巨幅水墨壁畫的一段話:“乍一看,看不懂,但每天走過(guò)來(lái)走過(guò)去地看,越看越有個(gè)琢磨頭兒,越看越有味。”正如古人所說(shuō),欲知其妙,初觀莫測(cè),久視彌珍。所以,我覺(jué)得趙無(wú)極的抽象繪畫不僅屬于西方,也是屬于東方。法國(guó)理論家阿倫儒弗瓦對(duì)他的藝術(shù)成就有一個(gè)中肯的評(píng)價(jià),他說(shuō):“趙無(wú)極的作品清晰地反映了中國(guó)人看宇宙萬(wàn)物的觀點(diǎn),遙遠(yuǎn)和朦朧反映出默念的精神,而非默念的具體事物,這里的看法已成了最新銳而又廣為全人類接受的看法?!?
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