【正文】 )明確提出反對(duì)齊梁詩(shī)風(fēng)，提倡“漢魏風(fēng)骨”。詩(shī)歌由靡靡之音變?yōu)榍逍陆】??！陡杏鲈?shī)》38首，即是他具 有鮮明革新精神的代表之作。盛唐:盛唐時(shí)期是詩(shī)歌繁榮的頂峰。這個(gè)時(shí)期除出現(xiàn)兩個(gè)偉大詩(shī)人：李白、杜甫，他們被稱為雙子星座，李白豪放飄逸，上承《楚辭》的浪漫主義；杜甫，濃郁頓挫，上承《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義。除此之外，還有很多成就顯著的詩(shī)人。他們大致可分為兩類：一類是以孟浩然和王維為代表的 山水田園詩(shī)人；另一類是邊塞詩(shī)人，他們中的高適和岑參取得成就最高。王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩(shī)人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩(shī)大部分用樂(lè)府舊題抒寫(xiě)戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、《從軍行》、《出塞》《涼州詞》寫(xiě)盡了遠(yuǎn)征人思家的哀怨，另一首《登 鶴雀樓》詩(shī)意高遠(yuǎn)，富于啟示性。中唐：中唐詩(shī)歌是盛唐詩(shī)歌的延續(xù)。山水詩(shī)：代表人物：劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物，是王維、孟浩然一派的繼續(xù)。邊塞詩(shī)：代表人物：盧綸、李益，是高適、岑參的余緒?，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人：白居易、元稹，倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。張籍、王建也是這一運(yùn)動(dòng)中的重要詩(shī)人。提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的 主張。往往選擇具有典型意義的社會(huì)現(xiàn)象，以諷諭當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治現(xiàn)象，如《賣炭翁》《長(zhǎng)恨歌》。韓孟詩(shī)派：代表人物：韓愈、孟郊。詩(shī)歌風(fēng)格：生硬奇險(xiǎn)，開(kāi)后世宋詩(shī)的風(fēng)氣。浪漫主義詩(shī)派：代表人物：李賀。上承李白，下啟晚唐的李商隱。李賀(790816)在詩(shī)歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，擁有中唐獨(dú)樹(shù)一幟之風(fēng)格，開(kāi)辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地?！短K 小小墓》、《夢(mèng)天》等都是充分體現(xiàn)他的獨(dú)特風(fēng)格之作。此時(shí)期的詩(shī)人還有：柳宗元(773819)的詩(shī)如他的散文一樣，多抒發(fā)個(gè)人的悲憤和抑郁。他的山水詩(shī)情致婉轉(zhuǎn)，描繪簡(jiǎn)潔，處處顯示出他清峻高潔的個(gè)性，如 《江雪》就歷來(lái)為人們所傳誦。劉禹錫(772842)是一位有意創(chuàng)作民歌的詩(shī)人，他的許多《竹枝詞》描寫(xiě)真實(shí)，很受人們喜愛(ài)。賈島(779843)都以“苦吟”而著名，追求奇險(xiǎn)，苦思錘煉是他的特點(diǎn)。晚唐時(shí)期：晚唐時(shí)期的詩(shī)歌感傷氣氛濃厚，代表詩(shī)人是杜牧、李商隱，世稱“小李杜”。杜牧(803852)的詩(shī)以七言絕句見(jiàn)長(zhǎng)，《江南春》、《山行》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》等是他的代表作。這些詩(shī)于清麗的辭采、鮮明的畫(huà)面中見(jiàn)俊朗的才思。李商隱(813858)以愛(ài)情詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。他的七律學(xué)杜甫，用典精巧，對(duì)偶工整，如《馬嵬》、《夜雨寄北》等是其中的名作。晚唐后期，出現(xiàn)了一批繼承中唐新樂(lè)府精神的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表人物是皮日休、聶夷中、杜荀鶴。他們的詩(shī)鋒芒畢露，直指時(shí)弊。詞：詞這種詩(shī)歌體裁在晚唐已經(jīng)出現(xiàn)，代表人物：溫庭筠、韋莊、李煜（多抒寫(xiě)家國(guó)身世之恨，感慨纏綿）。出現(xiàn)第一雍部文人詞總集《花間 集》。宋朝：詞風(fēng)繼承花間派的婉約綺靡?！案缸釉~人”：晏殊、晏幾道。晏殊的詞風(fēng)容閑雅，有富貴氣。晏幾道的詞風(fēng)是低回感傷。婉約詞：柳永：多寫(xiě)男女離別之情和流落江湖的羈旅之愁，沉吟于風(fēng)花雪月之中。周邦彥：繼承柳永的余風(fēng)。代表作有《過(guò)秦樓》、《滿庭芳》李清照：前期清新婉麗，后期纏綿抑郁。以其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格，占有相當(dāng)重要的一席之地。姜夔：繼續(xù)周邦彥的風(fēng)格，尚風(fēng)雅，主格律。秦觀:善作小令，通過(guò)抒情寫(xiě)景傳達(dá)傷感情緒的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鵲橋仙》等 是他的代表作。豪放詞：蘇軾:啟南宋豪放派的誕生。詞的題材又得以進(jìn)一步發(fā)展，懷古傷今的內(nèi)容進(jìn)入了他的詞作之中。張?jiān)?、張孝祥、朱敦儒，上承蘇軾，下啟辛派詞風(fēng)，同時(shí)期還有陳亮、劉過(guò)、劉克莊、劉辰翁。辛棄疾：有抗金報(bào)國(guó)的壯志，但壯志難酬，郁憤深積。宋 詩(shī)：西昆體：楊億、錢(qián)惟演，學(xué)晚唐李商隱，講究格律辭藻、華麗典雅。王禹偁、梅堯臣、蘇舜欽：反對(duì)西昆體，提倡平易流暢。兩位大詩(shī)人：蘇軾說(shuō)理抒情，自由奔放；黃庭堅(jiān)，江西詩(shī)派，崇尚杜甫，大多瘦硬生新。出自江西詩(shī)派，最終自成一家的有：陸游：愛(ài)國(guó)詩(shī)人，最動(dòng)人的作品是表現(xiàn)他老而不衰，死而不渝的愛(ài)國(guó)情懷。楊萬(wàn)里：詩(shī)風(fēng)清新活潑。范成大：善寫(xiě)田園風(fēng)光，頗有生活情趣。宋末有：文天祥，多是愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，浩氣磅礴。元代雜劇：關(guān)漢卿:《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《單刀會(huì)》，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義色彩融為一體。王實(shí)甫：《西廂記》。關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖合稱為“元曲四大家”。散曲：包括小令、套曲，多歌唱山林隱逸和男女風(fēng)情之作，少數(shù)作品接觸當(dāng)時(shí)重大的社會(huì)問(wèn)題，反映人民疾苦。后期散曲的代表作家有張可久和喬吉，特點(diǎn)：雅正典麗。明代詩(shī)歌：臺(tái)閣體詩(shī)派：代表：楊士奇、楊榮、楊溥，特點(diǎn)：歌功頌德、空泛虛浮。唐宋派：歸有光清代詩(shī)歌：黃宗羲、王夫之、顧炎武，不滿清庭的民族壓迫和專制統(tǒng)治，特點(diǎn)：悲壯沉郁、感慨深遠(yuǎn)。此時(shí)期的詩(shī)人還有：錢(qián)謙益、吳偉業(yè)、王士 楨。鄭板橋：反映民情；賀知章、袁枚：直抒性情；黃景仁：獨(dú)寫(xiě)哀怨之作。詞：陳維崧：效法蘇、辛之豪放，開(kāi)“陽(yáng)羨詞派”。納蘭性德：詞近李煜，又自成一家，善作小令，長(zhǎng)于白描。我國(guó)古代詩(shī)歌分類我國(guó)古典詩(shī)歌包括“五四”時(shí)期以前的詩(shī)、詞、曲。古體詩(shī)和近體詩(shī)古體詩(shī)指唐以前的古代詩(shī)歌。唐初開(kāi)始形成的，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩(shī)，就是我們所說(shuō)的近體詩(shī)。近體詩(shī)是相對(duì)古體詩(shī)而言的。唐代以及其后的詩(shī)人仍有寫(xiě)古體詩(shī)的。古體詩(shī)有四言、五言、七言和雜言。近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句。律詩(shī)和絕句絕句共有四句，律詩(shī)共有八句。絕句可對(duì)仗也可不對(duì)仗。律詩(shī)八句四聯(lián)分別稱作首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)，其中頷聯(lián)和頸聯(lián)，必須對(duì)仗。小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)依據(jù)字?jǐn)?shù)將詞劃分為三類。五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十字以上為長(zhǎng)調(diào)?？键c(diǎn)一 鑒賞古代詩(shī)歌的形象 意象與意境意象：所謂意象，就是包含了詩(shī)人的強(qiáng)烈思想情感，具有象征意蘊(yùn)的客觀物象(或者說(shuō)是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的物象)，是構(gòu)織詩(shī)歌的主要因素。包括景象和物象。古人云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！痹?shī)人常常借助于景物形象，渲染氣氛，烘托情感。這時(shí)的景物形象就是含有“意”的形象，即“意象”。意象是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體，通過(guò)分析詩(shī)歌中的意象，我們便可感知詩(shī)人所要表達(dá)的思想情感。例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《》)此首詞中“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象巧妙組織在一個(gè)畫(huà)面里(蒙太奇式的畫(huà)面組合)，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋景象，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。分析意象的作用可從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：①營(yíng)造意境方面作用 渲染氣氛 奠定基調(diào)②塑造環(huán)境或背景的作用③表情達(dá)意體現(xiàn)思想主旨的作用④襯托人物節(jié)操或性格⑤結(jié)構(gòu)上的線索作用 送別類楊柳長(zhǎng)亭南浦酒酒杯折柳思鄉(xiāng)懷人類月亮鴻雁搗衣雙鯉雁書(shū)愁苦類梧桐芭蕉流水猿猴杜鵑鳥(niǎo)斜陽(yáng)落日抒懷類菊花梅花松柏竹黍離冰雪草木愛(ài)情類紅豆蓮連理枝比翼鳥(niǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)類投筆長(zhǎng)城樓蘭柳營(yíng)請(qǐng)纓羌笛 其他如表示秋天：金鳳、西風(fēng)、北風(fēng)、商風(fēng)隱逸生活：陶家意境：是作家強(qiáng)烈的思想感情(意)和生動(dòng)的客觀事物(境)相結(jié)合而形成的藝術(shù)境界。意境往往由多個(gè)相關(guān)聯(lián)的意象有機(jī)組合而成。“意”指作者的主觀感情，“境”指詩(shī)中創(chuàng)設(shè)的生活圖景，主要由景物構(gòu)成。開(kāi)拓意境要立足于詩(shī)中的景物描寫(xiě)，分三個(gè)層次：一是再現(xiàn)詩(shī)人描繪的畫(huà)面，二是把畫(huà)面中沒(méi)有直接寫(xiě)到的那一部分靠想象補(bǔ)充出來(lái)，三是領(lǐng)會(huì)畫(huà)面背后深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。例江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。(韋莊《臺(tái)城》)詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)陰雨、江草、鳥(niǎo)鳴、柳樹(shù)等意象，構(gòu)設(shè)渲染了一種凄涼的意境氛圍。在今昔對(duì)比中更讓人感受到物是人非，時(shí)事變遷的凄涼與感傷。詩(shī)詞中常見(jiàn)意境氛圍特征孤寂冷清 恬靜幽美 蕭瑟凄涼 生機(jī)勃勃 春意盎然 肅殺荒涼雄渾壯麗 幽清明凈 沉郁孤愁 和諧靜謐 開(kāi)闊蒼涼 高遠(yuǎn)遼闊蒼涼悲壯 朦朧凄迷 清幽恬靜 雄奇優(yōu)美考點(diǎn)二 鑒賞古代詩(shī)歌的語(yǔ)言 常見(jiàn)詩(shī)詞語(yǔ)言特色有：清新自然如“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?王維的《山居秋暝》)平實(shí)質(zhì)樸(平淡自然)如“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？”(高適的《別董大》再如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”(王維的《鳥(niǎo)鳴澗》)再如“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返影入深林，復(fù)照青苔上?！?王維的《鹿柴》)委婉含蓄如“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?李清照的《醉花陰》)形象生動(dòng)如“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫?！?唐韋應(yīng)物的《滁州西澗》)幽默諷刺如“ 二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推?！?孟云卿的《寒食》)再如“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)?！?章碣的《焚書(shū)坑》)雄渾壯闊如“單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延，征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。”(王維的《使至塞上》)慷慨悲壯如“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”(陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》)清新明快如“雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家?！?唐代詩(shī)人王駕的《雨晴》)沉郁頓挫如杜甫的《登高》豪放飄逸 如李白的《將進(jìn)酒》華美綺麗如“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?！?賀知章的《詠柳》)典雅工麗如“東城漸覺(jué)風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑，為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照?！?《玉樓春》)纏綿婉轉(zhuǎn)如“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！瓢拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》”考點(diǎn)三 鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧 表現(xiàn)手法 表達(dá)方式： 記敘描寫(xiě)議論抒情 抒情方式直接抒情 ：直抒胸臆間接抒情： 借景抒情 寓情于景 情景交融融情與景以樂(lè)景村哀情描寫(xiě)抒情：渲染 烘托 對(duì)比 村托 抑揚(yáng) 白描 比興 用典 聯(lián)想 想象正 側(cè)面結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合 托物言志 象征手法 點(diǎn)面結(jié)合細(xì)節(jié)描寫(xiě)虛實(shí)相生(虛實(shí)結(jié)合)修辭格：比喻 比擬(擬人、擬物)借代 夸張 設(shè)問(wèn) 反問(wèn) 雙關(guān) 疊詞 互文 補(bǔ)充說(shuō)明：“虛”包括回憶的、想象的、夢(mèng)見(jiàn)的(夢(mèng)境),是指直覺(jué)中看不見(jiàn)、摸不著，卻又能從字里行間體味出的那些虛像和空靈的境界?！皩?shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)像、實(shí)事、實(shí)境。如楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”詩(shī)中前兩句泛說(shuō)西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫(xiě)；后兩句描寫(xiě)滿湖蓮葉荷花在朝陽(yáng)的輝映下，無(wú)邊無(wú)際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實(shí)寫(xiě)。關(guān)于詩(shī)中的描寫(xiě)角度 視覺(jué) 聽(tīng)覺(jué) 嗅覺(jué) 觸覺(jué)形態(tài) 色彩 聲音遠(yuǎn)看近觀遠(yuǎn)眺 俯視等。詩(shī)詞表現(xiàn)表現(xiàn)手法舉例虛實(shí)結(jié)合如“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》)“楚山孤”既是寫(xiě)實(shí)景，也是詩(shī)人孤寂心情的寫(xiě)照。詩(shī)人深深思念洛陽(yáng)的親友，并想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問(wèn)起來(lái)，就說(shuō)我的內(nèi)心依然純潔無(wú)瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩(shī)中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來(lái)形容一種純潔完美的品格。再如“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋 舟，載不動(dòng)許多愁。”(李清照的《武陵春》)連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，詞意轉(zhuǎn)折，配合實(shí)字表達(dá)，收到尺水興波，感人至深的效果。實(shí)詞“輕舟”為下文的“愁重”作鋪墊和烘托，使“愁”變得沉重，亦是女詞人感情的無(wú)比深沉！也使抽象的“愁”變得具體可感。動(dòng)靜結(jié)合 如“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。”(杜甫的《漫成一首》)詩(shī)的前三句著力刻畫(huà)江夜的“靜”，而末句卻以魚(yú)躍之聲打破了這種靜謐，頗有“以動(dòng)破靜、愈顯其靜”的意味，與“鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之處?！八搡槨焙汀疤~(yú)”，這一靜一動(dòng)之景，相反相生，互相映襯，顯得逼真而又傳神。直抒胸臆如“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?韋莊的《菩薩蠻》)江南景人俱佳，讓人留戀，沒(méi)到老就不要離開(kāi)江南回到故鄉(xiāng)，否則一想起江南的美好景色和人就會(huì)后悔不及。托物言志 就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。如“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！?虞世南的《蟬》)借蟬的形象表達(dá)了對(duì)高尚品格的贊賞。再如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！?王安石的《梅花》)詩(shī)人表面上詠物，實(shí)際上言志。借詠梅花來(lái)表達(dá)詩(shī)人追求清高高潔的思想品格。再如“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?！?駱賓王的《在獄詠蟬》)詩(shī)人因“觸忤武則天”而身陷囹圄，這首五律以蟬自喻，以蟬之餐風(fēng)飲露表示自己的高潔情懷。聯(lián)想想象如“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！?賀知章的《詠柳》)詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳離情的象征意義。對(duì)比對(duì)照如“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！?李白的《越中覽古》)前三句描寫(xiě)昔日的繁華和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人深沉的思考。象征手法如“天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！”(白居易《白云泉》)詩(shī)人采用象征手法寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑適的心情，用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，(融情于景)如“