【正文】 廣義的支教指改善當(dāng)?shù)亟逃h(huán)境，培養(yǎng)當(dāng)?shù)貛熧Y力量，起到輔助老師教學(xué)的作用。而狹義的支教指去到實(shí)地的支教行為，獨(dú)立使用教學(xué)課堂的實(shí)際教學(xué)。對(duì)于支教，這兩者得分門(mén)別類(lèi)，倘若一個(gè)地點(diǎn)（學(xué)校），物資很匱乏，此時(shí)大談培養(yǎng)師資力量，這是不現(xiàn)實(shí)的，倘若有一定老師力量和基礎(chǔ)，則可以在實(shí)地支教過(guò)程中，嘗試培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐膸熧Y力量和改善教學(xué)環(huán)境。(分別對(duì)兩種學(xué)校的代表教師采訪(fǎng)，對(duì)比港青與慈濟(jì)支教的不同特色與支教成果）第二部分：支教理解解說(shuō)詞：支教是一種美德，大學(xué)生在思想觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng)新思維，接受能力等方面有優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該為發(fā)展創(chuàng)新教育，促進(jìn)教育進(jìn)步盡一分力，從而實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。支教也是一種能力，不僅要求大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，還得有管理能力，并且處理好支教與學(xué)習(xí)的時(shí)間沖突。支教是一種進(jìn)步，經(jīng)過(guò)支教鍛煉的學(xué)生，在晉級(jí)、任用、提拔等方面有無(wú)可爭(zhēng)議的優(yōu)勢(shì)，為個(gè)人的發(fā)展提供契機(jī)、奠定基礎(chǔ)。（采訪(fǎng)志愿者代表，談?wù)勚Ы谈惺芎蛯?duì)他的影響，幫助）解說(shuō)詞：支教對(duì)教育做出了巨大貢獻(xiàn)，但是支教也需要人才的選拔。不是任何學(xué)生都可以勝任支教工作。作為支教志愿者也應(yīng)該要評(píng)選優(yōu)秀教師那樣來(lái)招聘支教教師，定好標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范程序，選好人員,只有這樣，才能讓支教成為一種主動(dòng)行為，成為一種時(shí)尚，成為推動(dòng)教育均衡發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。（采訪(fǎng)青總負(fù)責(zé)人，了解志愿者的招募過(guò)程與活動(dòng)）第三部分：支教須知解說(shuō)詞：支教不應(yīng)光有一腔熱血，一身正義與憐憫之心，支教還得有一定的技巧與原則。如果選擇支教活動(dòng)，那么就得謹(jǐn)遵以下要點(diǎn)。解說(shuō)詞：第一，請(qǐng)重視前任老師的支教總結(jié)，尤其是對(duì)學(xué)生管理的總結(jié)。老師往往抱著一腔熱血前來(lái)，對(duì)差生往往很較真，凡事必究。有些差生該放得放，這不是不負(fù)責(zé)任，也沒(méi)辱沒(méi)支教的名聲，老師盡力了，學(xué)生盡力了，那就是成就。第二，小學(xué)生重要是培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生可以笨，可以基礎(chǔ)差，但好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須要培養(yǎng)。這是影響一生的大事。第三，請(qǐng)勿用物質(zhì)刺激學(xué)生。支教者往往帶著一顆悲天憫人的心，大肆分發(fā)物品，以圖博得學(xué)生歡心和自己的滿(mǎn)足。適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)可以，但千萬(wàn)不要亂來(lái)，否則學(xué)生的價(jià)值觀(guān)扭曲，一旦老師離開(kāi)或是物質(zhì)終止，反彈太大，適得其反。第三，可以關(guān)愛(ài)學(xué)生，但不能溺愛(ài)。支教者可以有自身的癖好缺點(diǎn)或毛病，但最好不要讓學(xué)生看到。（圖片資料：拍攝支教同學(xué)的教學(xué)照片以及支教同學(xué)在支教時(shí)的錯(cuò)誤示范，依照要點(diǎn)配圖）第四部分：支教政策解說(shuō)詞： 所謂，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”，付出的同時(shí)一定也會(huì)有相應(yīng)的回報(bào)。你在投身支教活動(dòng)不僅是公益志愿，同時(shí)可以享受一定的優(yōu)待政策。（采訪(fǎng)青總主要管理人或負(fù)責(zé)人，了解相關(guān)制定的大學(xué)生支教優(yōu)惠政策）解說(shuō)詞總結(jié)：薩克雷說(shuō):“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)?！碑?dāng)我們的開(kāi)始習(xí)慣奉獻(xiàn)，我們的人生也將邁向不同的道路。果戈理說(shuō)：“如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。”或許正是像青年志愿者協(xié)會(huì)中這群支教群體的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我們整個(gè)文理學(xué)院彌漫著幸福的味道。（拍攝畫(huà)面，志愿者活動(dòng)中的燦爛笑容和行進(jìn)隊(duì)伍）主持人結(jié)束語(yǔ)：水過(guò)留痕，雁過(guò)留聲。習(xí)主席說(shuō)：“現(xiàn)在的青春是用來(lái)奮斗的，將來(lái)的青春是用來(lái)回憶的?！蹦闼叩拿恳徊蕉疾粫?huì)是多余的，你的每一個(gè)足跡都會(huì)在今后的日子印證它的價(jià)值。青春因?yàn)榉瞰I(xiàn)而閃爍，青春因?yàn)橹驹付袃r(jià)值！我們本期節(jié)目就到這里，下期同一時(shí)間再見(jiàn)！第五篇：教育因奉獻(xiàn)而美麗（范文模版）教育因奉獻(xiàn)而美麗——學(xué)習(xí)古槐基教師心得體會(huì)吉隆實(shí)驗(yàn)學(xué)校李文波最近學(xué)習(xí)了我市古槐基教師的事跡，我身受感動(dòng)。古槐基老師留守山村一身，在最平凡的崗位上奉獻(xiàn)自己一生的幸福的事跡啟迪和教育著我，使我樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)，使“學(xué)高為師、身正為范、教書(shū)育人”的責(zé)任感和使命感再次融入我的心里。古槐基崇高的人生追求，高尚的師德情操，無(wú)私地奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我意識(shí)到，對(duì)于任何一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)字——愛(ài)。讓無(wú)限的“愛(ài)”去感化每一學(xué)生，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，不厭其煩的去指導(dǎo)學(xué)生解決困難；當(dāng)學(xué)生違反學(xué)校紀(jì)律時(shí)，認(rèn)真的幫助學(xué)生分析犯錯(cuò)誤的原因并加以糾正。對(duì)學(xué)生的愛(ài)既要有母親般的溫柔，又要有父親般的嚴(yán)厲，讓學(xué)生感到師愛(ài)猶如父母之愛(ài)，但更勝于父母之愛(ài)，從而讓每一個(gè)孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)?！皩?duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”，我們要學(xué)會(huì)換位思考，當(dāng)我們把我們的小孩送給別人去教育的話(huà)，我們希望別人怎樣教育自己的小孩，如果是這樣的話(huà)我們一定能做好教育。每一個(gè)家長(zhǎng)把孩子送到我們手中，他們都對(duì)我們懷著巨大的期望，所以，我們要把學(xué)生看成我們自己的孩子，用我們的愛(ài)去感化他，用溫馨的語(yǔ)言叩開(kāi)他的心扉，用我們的行為去感他，這是一種責(zé)任??，總而言之，做為教師我們要用愛(ài)心、細(xì)心、關(guān)心去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，讓他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)，這也是做為教師最大的幸福。我們要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為本的精神。要有足夠的耐心和責(zé)任心不僅要規(guī)范好學(xué)生的行為，還要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，從而對(duì)學(xué)生做有針對(duì)性的教育。時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察學(xué)生、了解學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題給予指導(dǎo)或糾正。從自己身邊做起，要求學(xué)生做的到，首先自己做得到。讓我們成為學(xué)生的榜樣、父母、??。古槐基的事跡感染著人、鞭策著人、激勵(lì)著人。他的的事跡使我更進(jìn)一步感覺(jué)到教師崗位是一種辛勞、一種付出、一種收獲、一種感動(dòng)。既然我選著了他，我就會(huì)用的激情去點(diǎn)燃它，讓這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力。讓這份關(guān)和熱在我有限的生命中無(wú)限的延續(xù)下去。