【正文】 情給分。）27．（1）①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互影響。先進(jìn)的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。全運(yùn)會(huì)樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，不僅貫徹落實(shí)黨中央的要求，而且有利于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。（3分）②優(yōu)秀文化塑造人生。全運(yùn)會(huì)樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（3分）③勤勞勇敢是中華民族精神的重要組成部分，全運(yùn)會(huì)樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。（3分）④樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)也是樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的客觀要求，全運(yùn)會(huì)樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，有利于培育“四有公民”。（3分）（評(píng)分說(shuō)明：考生任意答到三點(diǎn)即給滿(mǎn)分9分。如考生答到“文化作為一種精神力量，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量”可給2分；答到“文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式”也可給2分）（2）①《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要（2011—2020年）》的出臺(tái)，體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的目的性。（4分）（評(píng)分說(shuō)明：考生如答目的性和計(jì)劃性也給4分。考生如答自覺(jué)選擇性或主動(dòng)創(chuàng)造性或者主動(dòng)性和創(chuàng)造性給2分。）②辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。（2分）廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省關(guān)鍵在于立足自身的實(shí)際，挖掘自身的文化資源優(yōu)勢(shì)。（2分）③辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。（1分）廣東建設(shè)文化強(qiáng)省，必須廣泛吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化發(fā)展成果。（1分）④辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。（2分）廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省必須吸收和借鑒一切優(yōu)秀的外來(lái)文化，同時(shí)必須堅(jiān)決抵制資本主義的腐朽思想對(duì)我國(guó)文化領(lǐng)域的沖擊。（1分）⑤全面吸收外來(lái)文化屬于形而上學(xué)的否定觀，（2分）因而該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（1分）（評(píng)分說(shuō)明：考生如答“辯證否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)（2分），做到不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)（1分）。建設(shè)文化強(qiáng)省要立足于廣東實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。（1分）”）28．①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。雷鋒精神是中華民族精神在社會(huì)主義革命和建設(shè)中的一種突出表現(xiàn)，學(xué)習(xí)雷鋒精神對(duì)中華民族的生存和發(fā)展具有重要意義。（6分）②弘揚(yáng)和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。雷鋒精神體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，弘揚(yáng)雷鋒精神必將推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)更好的發(fā)展。（6分）③在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，有利于鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固體。（4分）答案第1頁(yè)，總1頁(yè)第五篇：第三單元 中華文化與民族精神知識(shí)點(diǎn)（本站推薦）【第三單元 中華文化與民族精神】中華文化的基本特征中華民族精神古代輝煌的歷程：雛形、統(tǒng)一、全盛、衰落 → 中華文明是人類(lèi)文明史上唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的古老文明。文字是文化的基本載體。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮巨大作用。漢字 漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證 是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。中華民族歷來(lái)就重視保存歷史資料。史書(shū) 我國(guó)歷史上編撰的史書(shū)，規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。漢字、史書(shū)的記載源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因 求同存異、兼收并蓄的含義包容性：求同存異、兼收并蓄 包容性的意義近代中華文化走向衰微的原因（內(nèi)因、外因）再創(chuàng)新輝煌近代中國(guó)的實(shí)踐證明，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化的新輝煌。今天，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，中華文化正在續(xù)寫(xiě)更加壯麗的篇章。獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 中華文化的發(fā)展歷程：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文藝：文藝的作用；中華傳統(tǒng)文藝的特點(diǎn)、意義、地位科技：科技的作用；中國(guó)古代科技的地位、特點(diǎn)、意義中華文化的成就中華文化具有區(qū)域性特征的原因：經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同、歷史地理因素各異一方水土，一方文化 和魅力：博大精深 區(qū)域文化（地方文化）與中華文化的關(guān)系 中華文化具有民族性特征的原因：經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同、歷史地理因素各異中華瑰寶，民族驕傲 民族文化與中華文化的關(guān)系 民族精神與中華文化：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的重要性 是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂?；緝?nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心的，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的形成：復(fù)雜多變的環(huán)境 → 整體意識(shí) → 在全民族得到普遍認(rèn)同和升華：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的表現(xiàn)：順利發(fā)展的時(shí)期；國(guó)家危亡的時(shí)期。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的作用：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。歷史：中華民族素來(lái)就是“禮儀之邦”。愛(ài)好和平現(xiàn)實(shí)：在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中，中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，走和平發(fā)展之路。中華民族精神內(nèi)涵：中華民族歷來(lái)就把??優(yōu)良品格。的基本內(nèi)涵 勤勞勇敢 地位：正是這種勤勞勇敢的精神，奠定中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基。發(fā)展：中國(guó)共產(chǎn)黨人將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大，使艱苦奮斗成為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。自強(qiáng)不息精神的內(nèi)涵：天行健，君子以自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息 自強(qiáng)不息精神對(duì)于中華民族的意義：積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取。地位：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。作用：是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。核心：愛(ài)國(guó)主義愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。內(nèi)涵 在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。中華民族精神的豐富和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，成為現(xiàn)代民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。突出表現(xiàn)：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神。中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚(yáng)民族精神，為之增添新的時(shí)代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個(gè)新水平。新中國(guó)成立后 突出表現(xiàn)：雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神。新民主主義革命時(shí)期弘揚(yáng)和培育民族精神必要性：面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。為什么 是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。（經(jīng)濟(jì)建設(shè)與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系）重要性 是不斷增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的要求。（民族精神與綜合國(guó)力的關(guān)系）是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。（反對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力的西化、分化的政治戰(zhàn)略）立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展民族精神。最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。怎么樣 正確對(duì)待外來(lái)文化的影響。弘揚(yáng)和培育民族精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。人人都做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章。1