【正文】 錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮?！?華羅庚淮陰衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。—— 鄧小平人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮?！焯亓⒅袊?guó)人搞出的理論，首先要為中國(guó)人服務(wù)。—— 吳仲華錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁?！?朱德我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了它，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。—— 巴金祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒?！?陳毅人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。——雷鋒樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)，憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)?！?孟子一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青?！懹挝覀兪菄?guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想?！卒h教育是立國(guó)的根本?！招兄獙幾隽骼藵h，不做亡國(guó)奴?！S子愷淮陰衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校我是炎黃子孫，理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識(shí)全部奉獻(xiàn)給我親愛(ài)的祖國(guó)?！钏墓馕覀儛?ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源?！芏鱽?lái)人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮?！焯亓⒊Ｋ紛^不顧身，而殉國(guó)家之急?！抉R遷國(guó)恥未雪，何由成名？——李白一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青?！懹嗡廊ピf(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！懹尾m人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避?！獏卫じ鞒鏊鶎W(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上?！蔡煊佑⒂路菬o(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐?！愝x惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！斞负薏豢谷账?，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭?！櫜宜绹?guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。——趙博生淮陰衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校祖國(guó)更重于生命，是我們的母親，我們的土地?！欞斶_(dá)我們波蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無(wú)權(quán)離開(kāi)自己祖國(guó)的。——居里夫人錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁?！斓聼釔?ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事?！Ｄ\城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。——華羅庚一般就在部分之中；誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)那麼他也就不屬于人類(lèi)?！?jiǎng)e林斯基假如我是有一些能力的話(huà)，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)?！帜鸵挂曁资展饷?，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)！——陸游南北驅(qū)馳報(bào)主情,都是橫戈馬上行.——戚繼光我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)?！呛Ｎ覀?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！璧伦鎳?guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗?！ぐ畹谖迤簮?ài)國(guó)名人名言愛(ài)國(guó)名人名言在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到名言吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編為大家收集的愛(ài)國(guó)名人名言，希望對(duì)大家有所幫助。有一道，大足以守天下，中足以守國(guó)家，小足以守其身：謙之謂也。作者：劉向夫令名、德之輿也。德，國(guó)家之基也。作者：左傳愛(ài)國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)，只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。作者：奧斯特洛夫斯基我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。作者：陶行知要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。只要讓我創(chuàng)造一個(gè)國(guó)家的迷信，我就不管歸誰(shuí)給他制定法律，也不管歸誰(shuí)給它編歌曲了。作者：馬克吐溫一滴油不可能平息波濤洶涌的大海；一個(gè)針尖般大小的國(guó)家不可能讓那些比她大千倍的國(guó)家永遠(yuǎn)俯首稱(chēng)臣。作者：茨威格一種教條一旦控制了國(guó)家機(jī)關(guān)，國(guó)家就會(huì)成為鎮(zhèn)壓的工具，并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論，只要是向無(wú)限權(quán)力挑戰(zhàn)的，都必須予以鎮(zhèn)壓，還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。作者：茨威格預(yù)算不是一個(gè)錢(qián)柜，而是一個(gè)灑水器：它抽上來(lái)又灑出去的水越多，國(guó)家就越繁榮。作者：巴爾扎克有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無(wú)關(guān)系。一年中美國(guó)公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國(guó)家的完美性質(zhì)保持純潔無(wú)瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全作者：馬克吐溫國(guó)家的安全不能寄托於別人的恩賜上。作者：希特勒大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭(zhēng)。違背這個(gè)基本規(guī)律的國(guó)家也將衰亡。作者：希特勒一個(gè)國(guó)家文化的高低，看它的民法和刑法的比較就能知道。大凡半開(kāi)化的國(guó)家，民法少而刑法多，進(jìn)化的國(guó)家，民法多而刑法少。作者：梅因《古代法》外國(guó)人不需要中國(guó)人，中國(guó)人也不需要外國(guó)人，在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在起的。義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者。他們愛(ài)自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張把我們趕出他們的國(guó)家。我也是義和團(tuán)。因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們國(guó)家。作者：馬克吐溫在每個(gè)國(guó)家里，太陽(yáng)都是早晨升起的`。在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。作者：孟德斯鳩幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。作者：奧斯特洛夫斯基在每個(gè)國(guó)家，知識(shí)都是公共幸福的最可靠的基礎(chǔ)?？茖W(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但科學(xué)家是屬于國(guó)家的。作者：巴斯德良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心，而且是國(guó)家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治。作者：史邁爾我愛(ài)中國(guó)固因他是我的祖國(guó)，而尤因他是有那種可敬愛(ài)的文化的國(guó)家。作者：聞一多