【導(dǎo)讀】1．湖州師范學(xué)院本科畢業(yè)論文選題審批表?????????黨的十六屆五中全會(huì)提出“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的二十字方針，大提出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)全面建。設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終作為全黨工作的重中之重。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)問題已經(jīng)引起黨中央和。國(guó)務(wù)院乃至全社會(huì)的高度關(guān)注。和文化景觀遭到破壞。警惕“建設(shè)性破壞”，避免對(duì)文化遺產(chǎn)、生態(tài)環(huán)境平衡和土地資源的破壞。采取積極有效的措施制止聚落的迅速擴(kuò)展，優(yōu)美鄉(xiāng)村景觀環(huán)境已經(jīng)。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃概念為這一問題的解決提供了科學(xué)依據(jù)。求，也是促進(jìn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。同意該選題作為畢業(yè)論文的研究課題。此外，論文的整體結(jié)構(gòu)和標(biāo)注規(guī)范得體。

　　

【正文】 色而言，規(guī)劃設(shè)計(jì)不切實(shí)際，設(shè)計(jì)人員 由于 不了解農(nóng)村、農(nóng)村生產(chǎn) 和農(nóng)村的 生活方式 ，缺乏對(duì)村民的心理行為進(jìn)行充分的研究，造成使用不便 ， 他們 沒有考慮 鄉(xiāng)村的環(huán)境特征，將只適用于城市環(huán)境的設(shè)計(jì)，生搬硬套到 新農(nóng)村景觀 和 農(nóng)村 住宅設(shè) 計(jì)中去，沒有有效地保護(hù)和繼承鄉(xiāng)村景觀的固有風(fēng)貌，反而造成更多景觀上的新問題， 使鄉(xiāng)村特色的文化景觀隨著鄉(xiāng)村的更新改造而慢慢的消失， 給我國(guó)鄉(xiāng)土遺產(chǎn)景觀和生態(tài)環(huán)境帶來不可逆轉(zhuǎn)的“破壞性建設(shè)”。 第二、 缺乏合理有效的規(guī)劃管理 和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，導(dǎo)致鄉(xiāng)土生態(tài)環(huán)境遭受破壞，造成土地和資料的雙重浪費(fèi)。 村民和村政府缺乏規(guī)范的、科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)觀念， 大量良田被侵占，土地利用效率低下， 16 使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的不合理規(guī)劃用地對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境也造成了嚴(yán)重污染， 不僅直接影響村民的生活質(zhì)量，還有損于農(nóng)村的景觀風(fēng)貌和區(qū)域生態(tài)質(zhì) 量。 新農(nóng)村居住空間建設(shè)布局不合理，缺乏設(shè)計(jì)， 布局分散、無序， 一些宅基地處于閑置和廢墟狀態(tài)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施不配套，造成土地和資金的浪費(fèi)，造成鄉(xiāng)村建筑布局與景觀混亂的現(xiàn)象。同時(shí)，部分重要公路沿線及附近的聚落，形成街路一體，不僅公路通行受阻，而且破壞了村鎮(zhèn)整體空間布局，更無優(yōu)美的景觀環(huán)境可言。此外， 還 把景觀建設(shè)簡(jiǎn)單地理解為綠化種植，凡能綠化的地方都綠化種植，沒有規(guī)劃設(shè)計(jì)可言。大樹、溪流池塘與自然植被，濃蔭的大樹，被大片的混凝土、大面積硬質(zhì)鋪裝的廣場(chǎng)和歐式建筑所取代，造成傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的消失，也造成了生態(tài)環(huán)境的破壞，有 些破壞甚至是不可逆轉(zhuǎn)的。 這些錯(cuò)誤的觀念導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀的低層次和畸形發(fā)展，還達(dá)不到預(yù)期的效果和目的，還使村政府以及村民背上沉重的包袱， 減 化“生活寬裕、 鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔 ”等目標(biāo)，使新農(nóng)村建設(shè)缺少了可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。 與此同時(shí)，農(nóng)業(yè)景觀中生物棲息地多樣性降低和自然景觀高度破碎化，土地利用和土地覆蓋方式的變化使得鄉(xiāng)村景觀的美學(xué)和生態(tài)效益遭受嚴(yán)重?fù)p害。 第三、喪失了本國(guó) 特色的區(qū)域性景觀 、一味的追求西方文化，千村一面，沒有繼承自身鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。 新農(nóng)村居住空間采用城市居住區(qū)的布局模式，缺乏鄉(xiāng)村的環(huán)境特征；有的形式 單一布局采用大片的行列式排列，雖提高了土地利用率，但缺乏鄉(xiāng)村應(yīng)有的自由親切的生活氛圍和特色。由于我國(guó)加入 WTO，受到西方文化的影響，建筑上盲目模仿城市類型的住宅或別墅，尤其是所謂的歐陸風(fēng)格，與農(nóng)村的生活方式和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情格格不入，讓人感受不到鄉(xiāng)村特有的氣息甚至使一些原始的 自然生態(tài)遭到了人為的破壞， 更是造成建筑景觀上的負(fù)面影響， 喪失 本國(guó)特色的區(qū)域性景觀 ，我們 尊重文化的多樣性和差異性的同時(shí)， 沒有 繼承自身鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)， 昔日多姿多彩，各具地方特色的鄉(xiāng)村風(fēng)貌正在日益 消失 。新農(nóng)村景觀規(guī)劃的村莊中，我們很難分辨出是南國(guó) 的濱海小鎮(zhèn)，還是北方的平原村落，江南的水鄉(xiāng)，還是西南的山地。村不分大小，地不分南北，千“村”一面。 鄉(xiāng)村 特色危機(jī)在我們的新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)生并不斷蔓延。 新農(nóng)村景觀規(guī)劃要 著手 建設(shè) 具有精神內(nèi)涵 的鄉(xiāng)村景觀， 整合同質(zhì)文化和異質(zhì)文化，并勇于文化創(chuàng)新。否則五千年文明古國(guó)的中國(guó) 鄉(xiāng)村 特色 文化，不久將不復(fù)存在。 第四、村政府包辦，沒有以人為本，堅(jiān)持農(nóng)民自愿的原則 只站在城市的角度去要求鄉(xiāng)村景觀的改造，沒有從農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的角度去審視和制訂以農(nóng)民得到實(shí)惠為根本出發(fā)點(diǎn)的新農(nóng)村景觀規(guī)劃，村政府包辦，沒有充分尊重農(nóng)民意愿，沒有堅(jiān)持村民 自愿原則，以人為本原則，沒有調(diào)查、征求農(nóng)民的想法和意見。 三、 新農(nóng)村景觀規(guī)劃研究的必要性 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是應(yīng)用多學(xué)科的理論對(duì)鄉(xiāng)村各種景觀要素進(jìn)行整體規(guī)劃與設(shè)計(jì)保護(hù)。黨的十六屆五中全會(huì)提出“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的二十字方針，其中改善村容整潔，就要進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀建設(shè)，而鄉(xiāng)村景觀建設(shè)直接關(guān)系到城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展。 十七大提出“ 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè) ” 。 解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終作為全黨工作的重中之重。 社會(huì) 主義新 農(nóng)村 建設(shè) 問題 已經(jīng)引起黨中央和國(guó)務(wù)院乃至全社會(huì)的高度關(guān)注。建設(shè)新社會(huì)主義農(nóng)村，要注重抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)， 而鄉(xiāng)村景觀 是農(nóng)村精神文明建設(shè) 的一個(gè)重要 問題 。 根據(jù)人類聚居環(huán)境學(xué)理論，鄉(xiāng)村景觀作為鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)背景，它對(duì)整個(gè) 村落的布局、特色的塑造和生態(tài)環(huán)境的保育起著決定性的作用，它的面貌、格局、規(guī)劃、建設(shè)決定著鄉(xiāng)村環(huán)境的生死存亡。合理而理想的鄉(xiāng)村景觀，表面看上去樸實(shí)無華，然而在“因地制宜”、“就地取材”、“因材致用”、“持續(xù)發(fā)展”的基本原則指導(dǎo)下，其內(nèi)在卻是豐富多彩、形態(tài)各異、 17 耐人尋味的，其優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該令今天的城市人神往。因此，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的科學(xué)性是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化、加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的客觀要求，也是促進(jìn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。 [6] 在過去城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村建設(shè)的過程中，由于認(rèn)識(shí)問題的膚淺和缺乏科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，鄉(xiāng)土生態(tài)和文化景觀遭到 破壞。脆弱的中國(guó)大地生態(tài)景觀和不可或缺的鄉(xiāng)土遺產(chǎn)景觀再也經(jīng)不起也容不得更多的破壞了。 警惕 “建設(shè)性破壞 ”，避免對(duì)文化遺產(chǎn)、生態(tài)環(huán)境平衡和土地資源的破壞。 新農(nóng)村 景觀 規(guī)劃 也越來越受到人們的關(guān)注。 采取積極有效的措施制止聚落的迅速擴(kuò)展，優(yōu)美鄉(xiāng)村景觀環(huán)境已經(jīng)成為一個(gè)亟待研究和解決的問題。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃概念為這一問題的解決提供了科學(xué)依據(jù)。 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與建設(shè)有重要的現(xiàn)實(shí)意義 : 保護(hù)鄉(xiāng)村景觀的完整性和地方文化特色，挖掘鄉(xiāng)村景觀資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，改善和恢復(fù)鄉(xiāng)村良好的生態(tài)環(huán)境，營(yíng)造美好的鄉(xiāng)村生活環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)鄉(xiāng)村 的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。 有助于制定合理有效的規(guī)劃 和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，保護(hù)鄉(xiāng)土生態(tài)環(huán)境。協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村景觀資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，重新塑造一個(gè)自然生態(tài)平衡的鄉(xiāng)村環(huán)境， 實(shí)現(xiàn)人地協(xié)調(diào)， 實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的生產(chǎn)，生活，生態(tài)三位一體的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。 [7] 有助于改變目前鄉(xiāng)村片面追求形式上的城市化現(xiàn)象，有利于 資源的合理 、 高效利用，傳統(tǒng) 鄉(xiāng)村 景觀， 鄉(xiāng)村景觀的完整性和 地方文化 和 鄉(xiāng)村田園文化特色 的保護(hù) ，正確引導(dǎo)鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村居民 對(duì)新農(nóng)村 景觀 規(guī)劃的認(rèn)識(shí) 。 [7] 有助于充分利用 鄉(xiāng)村景觀資源的經(jīng)濟(jì)價(jià) 值 ，發(fā)展新農(nóng)村旅游業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村休閑業(yè)等多種經(jīng)濟(jì)，為解決三農(nóng)問題提供了新的思路和途徑。 [7] 有助于 建設(shè) 具有精神內(nèi)涵 的鄉(xiāng)村景觀， 整合同質(zhì)文化和異質(zhì)文化，并勇于文化創(chuàng)新。保護(hù) 本國(guó)特色的區(qū)域性景觀 和 鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。 四、關(guān)于建設(shè)有鄉(xiāng)村特色和可持續(xù)發(fā)展的新農(nóng)村景觀規(guī)劃的構(gòu)想 建設(shè)新農(nóng)村離不開中國(guó)的文化傳統(tǒng)，梁漱溟的“鄉(xiāng)村為本”思想，給今天的新農(nóng)村建設(shè)賦予啟示 : 從中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)為本的國(guó)家的特點(diǎn)出發(fā)，從鄉(xiāng)村入手，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基，融合中西文化之優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行的重構(gòu)民族新文化，重建中國(guó)社會(huì)組織系統(tǒng)，為民族謀求 新的出路的嘗試。 建設(shè)有鄉(xiāng)土特色和可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村景觀，對(duì)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的我國(guó)具有十分重要的意義?？梢詼p少農(nóng)村城市化對(duì)鄉(xiāng)村景觀環(huán)境的沖擊，使得鄉(xiāng)村千百年來保留下來的鄉(xiāng)土風(fēng)貌和文化資源得到保留，鄉(xiāng)村特有的文化、自然景觀得以永久延續(xù)。鄉(xiāng)村特色的鄉(xiāng)村景觀建設(shè)對(duì)我國(guó)的生態(tài)環(huán)境改善也有著深遠(yuǎn)意義，可以可持續(xù)地發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。新農(nóng)村景觀規(guī)劃以景觀生態(tài)功能的完整性、當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的內(nèi)在特征和實(shí)際可實(shí)施性出發(fā)，建設(shè)鄉(xiāng)村景觀空間模式，可以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。 受農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)和土地利用、經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的影響，在農(nóng)村土地 的開發(fā)利用上，十分注重短期效益的獲得，往往忽略了一條重要的原則 —— 鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。景觀結(jié)構(gòu)與功能的持續(xù)有助于鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。 在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，鄉(xiāng)村環(huán)境大都遭到了破壞，短時(shí)期內(nèi)又得不到修復(fù)，因此，在后期人居環(huán)境的建設(shè)過程中就要付出巨大的代價(jià)。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃要科學(xué)合理地開發(fā)利用資源，建立市場(chǎng)化的農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村發(fā)展機(jī)制，發(fā)展規(guī)?；⒍喙δ芑霓r(nóng)業(yè)體系，引用先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)和管理機(jī)制，保護(hù)鄉(xiāng)村景觀的完整性和特色性，挖掘鄉(xiāng)村景觀的市場(chǎng)價(jià)值，加大鄉(xiāng)村人力資本建設(shè)，形成完整、高效和多功能的新時(shí)期鄉(xiāng)村地域，使農(nóng)業(yè)和農(nóng)村實(shí)現(xiàn)經(jīng) 濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。 (一 )、 應(yīng)從以下幾個(gè)方面做好 新農(nóng)村 景觀規(guī)劃建設(shè)。 18 1 制訂科學(xué)，合理的 新農(nóng)村 景觀規(guī)劃。規(guī)劃的內(nèi)容要體現(xiàn)因地制宜的原則，延續(xù)原有鄉(xiāng)村特色，保護(hù)區(qū)域整體景觀 。體現(xiàn)景觀生態(tài)、景觀資源化和景觀美學(xué)原則。突出重點(diǎn)，明確時(shí)序、適當(dāng)超前，實(shí)現(xiàn)有鄉(xiāng)村特色和可持續(xù)發(fā)展的新農(nóng)村景觀規(guī)劃。 2 民意調(diào)查，尊重農(nóng)民的意愿，堅(jiān)持農(nóng)民自愿原則， 并 發(fā)展新農(nóng)村旅游等支柱產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)新農(nóng)村景觀發(fā)展。 3 整合同質(zhì)文化和異質(zhì)文化，創(chuàng)新新型鄉(xiāng)村特色文化，“鄉(xiāng)村文化”在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中的作用。集約型分區(qū)建設(shè)通過保留開放場(chǎng) 地和古樹以及通過保留地下水，山脈和相類似的自然資源來保護(hù)農(nóng)村土地和鄉(xiāng)村特色”。 4 結(jié)合國(guó)情和當(dāng)?shù)氐乩憩F(xiàn)狀，通過保留大部分開闊空地，通過這樣有效利用土地，保護(hù)農(nóng)田和鄉(xiāng)土特色，在城鎮(zhèn)總體規(guī)劃中將集約型分區(qū)建設(shè)理念運(yùn)用到實(shí)處，使村里的土地資源得到合理的開發(fā)和利用，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率和投資回報(bào)率，而且創(chuàng)造了優(yōu)美的景觀環(huán)境。 （二） 、 發(fā)展 以下幾個(gè)方面 ，加快 新農(nóng)村景觀 規(guī)劃的步伐 1. 開發(fā) 觀光農(nóng)業(yè) 和發(fā)展休閑農(nóng) 業(yè) 目前依托農(nóng)業(yè)資源發(fā)展起來的 觀光 農(nóng)業(yè)與休閑產(chǎn)業(yè)的范圍相當(dāng)廣泛，并且呈現(xiàn)多元化發(fā)展。 觀光農(nóng)業(yè)是充分利 用農(nóng)業(yè)資源，改變單一農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展高效農(nóng)業(yè)的重要途徑。觀光農(nóng)業(yè)資源開發(fā)與鄉(xiāng)村休閑業(yè)發(fā)展可促進(jìn)農(nóng)業(yè)自然景觀和農(nóng)村人文景觀發(fā)展 ，并且可以帶動(dòng)農(nóng)村教育、環(huán)保、醫(yī)療、 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 。 例如利用鄉(xiāng)村景觀資源建成的農(nóng)家樂園、鄉(xiāng)村果園 、 鄉(xiāng)村民宿、觀光農(nóng)園、休閑農(nóng)場(chǎng)和市民農(nóng)園、教育農(nóng)園、休閑牧場(chǎng) 等。 2. 開發(fā) 鄉(xiāng)村 旅游業(yè) 鄉(xiāng)村旅游業(yè)和休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了全新的可持續(xù)資源利用理念。 為滿足人們休閑、觀光、旅游、療養(yǎng)、度假、野營(yíng)等提供更多的去處，促進(jìn)人們了解新農(nóng)村的新面貌，也帶動(dòng)了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 例如： 利用鄉(xiāng)村景觀 資源建成農(nóng)村博物館、農(nóng)村主題公園 、 田園公園、 國(guó)家森林公園、國(guó)家公園、 濕地公園、自然保護(hù)區(qū)等的 鄉(xiāng)村游憩地。 3. 協(xié)調(diào)發(fā)展 休閑農(nóng)業(yè) 和 鄉(xiāng)土有機(jī)農(nóng)業(yè) 鄉(xiāng)村地域廣闊，自然景觀豐富多彩，人文遺跡薈萃，鄉(xiāng)土風(fēng)情濃厚，發(fā)展適宜的休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)土有機(jī)農(nóng)業(yè) 的 鄉(xiāng)村景觀，可以為城市人了解，鄉(xiāng)土風(fēng)情，促進(jìn)農(nóng)事觀賞、教育與體驗(yàn)等全方位鄉(xiāng)村景觀與游憩休閑景觀的結(jié)合與發(fā)展。 注 釋 [1]陳威 .景觀新農(nóng) 村 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法 [I].中國(guó)電力出版社 ,2021:23 [2]肖篤寧 .景觀生態(tài)學(xué) 理論、方法與應(yīng)用 [M] .中國(guó)林業(yè)出版社， 1991. [3]陳威 .景觀新農(nóng)村 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法 [I].中國(guó)電力出版社 ,2021:26 [4]陳 威 .景觀新農(nóng)村 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法 [I].中國(guó)電力出版社 ,2021:27 [5]陳威 .景觀新農(nóng)村 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法 [I].中國(guó)電力出版社 ,2021:28 [6]劉濱誼 .現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) [I] .東南大學(xué)出版社， 2021. [7]劉濱誼 ,陳威 .關(guān)于 中國(guó)目前鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與建設(shè)的思考 [J].小城鎮(zhèn) 建設(shè) ,2021,(9):45. 參考文獻(xiàn) [1]李劍閣 .中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)調(diào) 查 [I].上海遠(yuǎn)東出版社 ,2021. [2]王愛華 ,夏有才 .城鄉(xiāng)規(guī)劃新思維 [I].中國(guó)建筑工業(yè)出版社 ,2021. [3]陳威 .景觀新農(nóng)村 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法 [I].中國(guó)電力出版社 ,2021. [4]汪曉敏 ,汪慶玲 .現(xiàn)代村鎮(zhèn)規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì) [I].東南大學(xué)出版社， 2021. 19 [5]王云才 .景觀生態(tài)規(guī)劃原理 [I].中國(guó)建筑工業(yè)出版社， 2021. [6]劉濱誼 .現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) [I] .東南大學(xué)出版社， 2021. [7]俞孔堅(jiān) .景觀：文化、生態(tài)與感知 [M].北京：科學(xué)出版社， 1998. [8]Edward A， Cook HN， Van Lier. Landscape Planning and Ecological Networks［ M］ .Amsterdam： Elsevier， 1994. [9]Wolfgang， Assfalg. 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