【正文】 00元太貴了。奶奶說：不好看，衣服邊上的小洞，像乞丐穿的，還有衣領(lǐng)口又這么低，價格又貴。小芳又說：明星莫文蔚也穿這種風(fēng)格的衣服，還有我很多同學(xué)都這樣穿，何況只有200元。媽媽沒有辦法，最后小芳如愿以償。那同學(xué)們你們是怎樣看待這一家三代的心理的呢？片中小芳的消費(fèi)心理可取嗎？從上面的例子我們可以看出小芳的消費(fèi)主要是跟隨潮流和與周圍同學(xué)的穿衣風(fēng)格有關(guān)，而媽媽講究的是實(shí)惠和質(zhì)量，她們的消費(fèi)心理是不一樣的，各有各的追求。、從眾心理引發(fā)的消費(fèi)當(dāng)你們在大街上看到有一群人個個都抬頭看著天空的時候，你會有一種什么樣的反應(yīng)呢？是不是也會跟著抬頭向上看呢？其實(shí)不光是同學(xué)們會這樣做，大多數(shù)的人們都會這樣做。但當(dāng)你問他在看什么的時候，他可能就會回答你：“我也不知道呀，只是人家在看，我于是就看了......”思考：這是一種什么心理？“十一”黃金周期間，許多商家請來大腕明星幫助其進(jìn)行產(chǎn)品宣傳，往往購者如潮。思考：商家為什么要這么做？（商家常常利用消費(fèi)者追隨偶像、追趕潮流的心理來推銷自己的產(chǎn)品。）求異心理引發(fā)的消費(fèi)有一位媽媽最怕給女兒買衣服，女兒想買的，媽媽不愿意，媽媽想買的，女兒看不中。每次都鬧得不歡而散。媽媽認(rèn)為，穿衣服不能太張揚(yáng)，和周圍的女孩打扮的一樣才好。女兒堅(jiān)決不同意：“同學(xué)都穿這樣的衣服，我不要！”她總是挑選那些和別人迥然不同的衣服。媽媽和女兒的消費(fèi)心理有什么不同？怎樣評價她們的消費(fèi)心理？（媽媽的消費(fèi)屬于從眾心理，有這種消費(fèi)心理的人，消費(fèi)時往往會不由自主地仿效他人，其消費(fèi)行為受別人評價的影響和別人行為的帶動，是一種比較普遍的消費(fèi)心理。女兒的消費(fèi)屬于求異心理。具有這種消費(fèi)心理的人，通過消費(fèi)個性化的商品來展示個性，表明與眾不同，在一定程度上可推動新產(chǎn)品、新工藝的出現(xiàn)，但展示個性應(yīng)考慮社會的認(rèn)可與代價。)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)同學(xué)之間送生日禮物，你送他個貴的，我送他的一定要比你送的貴，不然顯得多沒有面子。大家想想同學(xué)之間通過互贈高檔禮品能夠獲得真正的友情么？不一定能獲得真正的友情，但是一定會給你的家庭經(jīng)濟(jì)造成一定的負(fù)擔(dān)。對于這種炫耀性的，追求形式忽略內(nèi)容的消費(fèi)心理我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？堅(jiān)決反對。求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)比如你現(xiàn)在打算要買一臺電腦，要買品牌機(jī)還是組裝機(jī)，要考慮很多因素，比如：價格、質(zhì)量、服務(wù)、功能…… 對于這種理智的，講求實(shí)惠的消費(fèi)心理，我們應(yīng)該大力提倡。剛才，我們大家一起探討了影響人們的四種消費(fèi)心理。我們在日常生活中要樹立正確的消費(fèi)心理使我們的消費(fèi)行為向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個理智的消費(fèi)者。那么做一個理智的消費(fèi)者要遵循哪些原則呢？這是我們接下來要探討的問題。（二）、做理智的消費(fèi)者觀點(diǎn)一：西方一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾以蜜蜂作比喻，說在蜜蜂的社會里，奢侈之風(fēng)盛行，各行各業(yè)都興旺；當(dāng)節(jié)儉之風(fēng)代替奢侈之風(fēng)后，社會反而衰落了。他由此得出結(jié)論：個人的奢侈也會推動社會進(jìn)步。觀點(diǎn)二：儉，德之共也；侈，惡之大也。請辨析兩種觀點(diǎn)。（觀點(diǎn)一看到了消費(fèi)對社會發(fā)展的重要作用，有合理的一面。但過分夸大了消費(fèi)的作用，以致于鼓勵人們鋪張浪費(fèi)，是錯誤的。觀點(diǎn)二強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，反對鋪張浪費(fèi)，是正確的。但忽略了人們生活水平提高的意義，忽略了消費(fèi)對社會生產(chǎn)的促進(jìn)作用，是錯誤的。我們應(yīng)該把二者結(jié)合起來，既要不斷提高人們的生活水平，又要提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，才能推動經(jīng)濟(jì)和社會的全面發(fā)展。）量入為出，適度消費(fèi)“卡奴”，所代表的“刷卡一族”追崇的是“一卡在手，萬事無憂”，雖然也開上了汽車、住上了洋房，“還款還到老的滋味實(shí)在難熬，誰還誰知道”，這種消費(fèi)是與自己的收入不相適應(yīng)的，是在自己經(jīng)濟(jì)能力承受范圍之外的，是我們剛才所說的一種過度消費(fèi)，那么結(jié)合漫畫和教材展開討論守財(cái)奴的消費(fèi)觀是否符合適度消費(fèi)的原則呢？為什么？ 量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對未來收入的預(yù)期。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則一方面會影響個人生活質(zhì)量，另一方面也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對生產(chǎn)的帶動作用。避免盲從，理性消費(fèi)在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響?，F(xiàn)在的中學(xué)生生逢對外開放的年代，他們自然而然地接受了外來文化。剛會看電視，就成了《貓和老鼠》的追隨者；才能看雜志，就盯住了《米老鼠和唐老鴨》；能夠走路上街了，又成了麥當(dāng)勞、肯德基、比薩餅的?？?。說起迪斯尼公司，比說自己的小學(xué)還親切；說起美國，比說中國毫不遜色。要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。在消費(fèi)時要注意保持冷靜。零點(diǎn)調(diào)查公司在京、滬、穗三地針對十八至三十五歲的青年女性進(jìn)行了一次定性定量的抽查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：一個月收入不過一千元的年輕女孩可能用的是上百元的化妝品；一個本打算上街買鞋的女性可能搬回家的是一套精美的裝飾品。中國都市女性在各領(lǐng)域的消費(fèi)行為中存在嚴(yán)重的盲目傾向。他們往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)殡S著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費(fèi)趨勢懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)椋S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染；綠色生活，環(huán)保選購；重復(fù)使用，多次利用；分類回收，循環(huán)再生；保護(hù)自然，萬物共存?！鞍咨廴尽币呀?jīng)成為一個世界性的話題，引起了全世界的高度重視。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年全國一次性發(fā)泡塑料餐具的使用量超過100億只。這種餐具有三大危害：一是用它裝食品危害人體健康，二是在制作過程中產(chǎn)生的有害氣體危及臭氧層，三是它不易降解，會造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。上述事實(shí)告訴我們，作為消費(fèi)者應(yīng)盡量減少使用，增強(qiáng)環(huán)保意識，樹立綠色消費(fèi)觀念。作為企業(yè)要從國家和人民生命健康的整體利益出發(fā)，杜絕這種產(chǎn)品的生產(chǎn)，積極從事綠色產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)。為環(huán)保事業(yè)作出貢獻(xiàn)。作為國家要加大環(huán)境保護(hù)力度，加大對企業(yè)生產(chǎn)的宏觀調(diào)空和個人消費(fèi)行為的引導(dǎo)，堅(jiān)決關(guān)、停一些對環(huán)境污染嚴(yán)重的企業(yè)。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗現(xiàn)在社會上有一些人開始吃黃金宴，洗牛奶浴、啤酒??；他們用幾千元一瓶的啤酒，幾萬元一套的服裝，幾十萬元一塊的名表......。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神在不同時代具有不同的內(nèi)涵，它并不意味著要抑制消費(fèi)甚至不消費(fèi)。它是一種精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為和方式，是正確消費(fèi)觀的本質(zhì)和中心所在。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說不要浪費(fèi)。即使家庭條件很好，也要節(jié)約花錢，愛惜財(cái)物。正如古人所說：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷衡念物力維艱。”雖然我國是資源“大國”，但從人均來看，又是資源“小國”，合理利用資源，減少消耗才能做到可持續(xù)發(fā)展。俗語說“生于憂患，死于安樂?！边@是我們的祖訓(xùn)。我們中華民族向來就有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的美德。就說富裕有錢吧，在我們中國莫過于港臺的富豪了。李嘉誠富甲天下，1993 年他兒子結(jié)婚，婚禮喜宴辦得非常簡樸。億萬富翁王永慶，一條運(yùn)動用的毛巾用了30 年，一雙跑步鞋綻開了線，請女兒給縫好，繼續(xù)穿。世界船王包玉剛常對孩子們說：“一個人有一雙鞋就足夠了。”還經(jīng)常要求事業(yè)上已很有成就的女婿們飯后洗碗做家務(wù)。是不是這些富豪們付不起高消費(fèi)呢？并不是。他們在支援內(nèi)地建設(shè)、辦學(xué)校、賑災(zāi)捐款等方面慷慨大方，出手闊綽，總是數(shù)目驚人。作為香港的富豪們他們都有這種艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，作為我們山區(qū)的中學(xué)生應(yīng)不應(yīng)向他們學(xué)習(xí)呢？為什么有這個必要呢？總之，即使將來中國真正富裕起來了，我們年青一代也要把這一美德發(fā)揚(yáng)下去，絕不能丟掉。課堂小結(jié)：我們每個人的生活消費(fèi)都與國家、集體、個人緊密聯(lián)系，因此，作為消費(fèi)者必須樹立正確的消費(fèi)者觀念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神。