【正文】 是學生熟悉文本，而且《再別康橋》又是一首膾炙人口的詩作，學生也樂于朗誦，因此教師因抓住這有利條件，創(chuàng)設(shè)條件讓學生多讀在學生熟悉詩作的基礎(chǔ)上，老師啟發(fā)談感受，談對某些詩句、意象的理解，不能讓學生淺嘗輒止，讓初步認識、理解即成為終結(jié)性認識，教師要繼續(xù)加以啟發(fā)，或介紹詩作的創(chuàng)作背景，或?qū)⒃撛娮髋c其他作品進行比較，使學生的認識有一個深化的過程，有一個認識上的落差，以體現(xiàn)教學的有效性四、教學過程（一）感知：請學生幫助選擇配樂曲先請學生自由朗讀課文《再別康橋》，老師問：同學們，如果我們再讀這首詩我想選用一首曲子來做配樂，你們打算選擇用什么曲子呢？選擇用鋼琴協(xié)奏曲《保衛(wèi)黃河》行嗎？用鋼琴曲《小奏鳴曲》行嗎？用歌曲《十送紅軍》行嗎？不行要使學生覺得比較恰當?shù)呐錁返鋺撨x小提琴曲《夢幻曲》《夢幻》這首曲子的基調(diào)是溫柔、婉約、內(nèi)斂的，她能讓你產(chǎn)生無限的遐想，她能讓你夜不成眠，她能讓你站在冷風中沉思而其它幾首的基調(diào)或過于高亢，或悲壯有余，與此詩不和諧學生選用配樂曲的過程，其實就用感知全詩、并檢驗自己的整體感知是否準確的過程（二）朗讀：與歌唱藝術(shù)結(jié)合，將朗讀藝術(shù)化教師可引導學生跨越一般的朗讀，將朗讀與歌唱藝術(shù)相結(jié)合，對朗讀進行藝術(shù)化處理在歌曲演唱中，總是在歌曲情感高潮處反復演唱，在歌曲結(jié)尾處一唱三嘆，韻味十足對歌曲演唱的這一特點學生都很熟悉了我們也可借鑒這一特點對詩朗讀進行藝術(shù)化處理：讓學生在柔美舒緩又帶有幾分凄清的《夢幻曲》中朗讀全文；再重讀第五節(jié)至結(jié)尾；再重讀最末節(jié)三次（要求：越來越輕，越來越柔，有種漸去漸遠的感覺）通過這樣藝術(shù)化的處理，學生在朗讀中有一種新鮮感、奇異感，在這種情況下，學生就會更深入地感受到詩人詩中所寄托的感情（三）談感受：從意象中感受情感老師說：從同學們在對配樂曲的的選擇中可以看出這首詩的情感基調(diào)是溫柔、婉約、凄美那么你們的這種感受是怎么獲得的呢？指導學生談自己從“云彩”、“金柳”、“夕陽中的新娘”、“波光里的艷影”、“軟泥上的青荇”等景物獲得的感受教師告訴學生，詩歌中，一切景語皆情語自然界中的山水草木、鳥獸蟲魚、日月星辰等，一旦寫進詩歌之中，就滲透著作者的情感，就成了藝術(shù)形象了這種藝術(shù)形象人們稱之為意象例如，人們常用梅花表現(xiàn)逆境中不怕挫折、敢為人先的形象，用竹表現(xiàn)做一個正直人的希望，用梧桐表示凄涼悲傷的感情，用鴻雁寄托游子思鄉(xiāng)懷親之情，用霜隱含人生易老、社會環(huán)境惡劣、人生道路坎坷，這些梅花、竹子、梧桐、鴻雁、霜等都是詩中的意象我們鑒賞詩詞就要通過分析這些意象，從這些意象中感受情感，從而正確地理解詩歌老師可作示范：第一節(jié)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩”詩人連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著腳尖，象微風飄來，又悄無聲息地飄去以實例引導學生賞析課文，談自己的賞析感受 學生經(jīng)過鉆研，大致會做出如下三種情況的理解：從詩的題目來看，“再別”應是一種告別，與人告別，但詩中沒有說與人告別，這是其一詩人說“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩”——“這種景象讓我們想到一個輕手輕腳的人來了，又走了生怕驚醒一個熟睡中的人……他來了，來到這一所他喜愛的學校；他又要走了，離開這一所他衷心喜愛的學校不忍心驚擾這學校的安靜，他甘愿一個人去承擔那愈來愈凝重的離愁”這是其二——這是持“詩人向母校告別”觀點者的解讀“開頭四句，輕輕地來，輕輕地回味，與彩霞告別，就是和自己的記憶告別，是詩人在和自己的內(nèi)心、自己的回憶對話心靈的對話，自然要輕聲細語” “詩人說，他是到康橋的河邊來?尋夢?的，?在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢?說明這夢是在記憶的深處的，是美好的”“詩中也有寫?我?” “載一船星輝”激動得難以抑制，但歌聲到喉嚨又能被咽下去了“我知道，我不能放歌，?悄悄是別離的笙簫……沉默是今晚的康橋！?”這表明詩人是在默默地回味，自我陶醉，悄悄獨享，這種獨享是富有詩意的，連夏蟲都為他這種秘密的美好的記憶而沉默了——這是持“詩人向自己告別”觀點者的解讀“?不帶走一片云彩?是讓康橋這個夢繞魂牽的感情世界以最完整的面貌保存下來，讓昔日的夢、昔日的感情完好無缺”“?輕輕??悄悄?實際上是說一個人偷偷地來重溫舊情，與戀人花前月下的溫馨、浪漫之情詩中?那河畔的金柳/是夕陽中的新娘，波光里的艷影/在我心頭蕩漾?就是寫在詩人看來那康河上美麗的景物都是詩人意中人的化身” ——這是持“詩人向情人告別”觀點者的解讀在學生談自己的感受之后，教師將學生的感受，見解進行歸納分類；同學們的感受見解大致可以分為三類，一是詩人向母校劍橋大學告別，二是詩人向自己告別，三是詩人向自己的意中人告別這些見解與許多大學者大專家的觀點相一致，可見同學們很善于鑒賞但哪一種更切合原文呢？請同學們看有關(guān)的背景材料（四）提供背景材料，知人論事，促使學生更準確地理解詩歌教師介紹：詩人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的”（《吸煙與文化》）1928年，詩人故地重游11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作另一則：1920年10月徐志摩在倫敦結(jié)識才女林徽因，徐志摩曾與林徽因漫步于劍橋1921年林徽因隨父回國1928年3月，林徽因與梁思成在加拿大結(jié)婚，游歷歐亞到8月歸國徐志摩此詩作于當年11月，是在獲悉林、梁成婚之后介紹了上面的材料，根據(jù)“知文論事”的鑒賞經(jīng)驗，同學們對這首詩就會有更準確的把握了（五）兩詩比較，增進學生對課文內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解大概是對康橋有著特殊的難以割舍的情感，徐志摩其實不止一次以詩歌表達自己對康橋的懷念之情在寫《再別康橋》的前五年，徐志摩還寫過一首《康橋再會吧》（出示《康橋再會吧》）著名學者孫紹振教授評價說：“《康橋再會吧》這首詩就寫得比較粗糙、蕪雜”許多學者也都認為《再別康橋》比《康橋再會吧》寫得好，由《康橋再會吧》到《再別康橋》，這不僅是某個人詩歌創(chuàng)作水平的提高，也是中國新詩從幼稚到成熟的過程對此，你是怎么理解的呢？ 要使學生理解《康橋再會吧》的粗糙主要體現(xiàn)在對材料的取舍上，體現(xiàn)在情感的基調(diào)上《康橋再會吧》從五六年前告別家園寫起，寫母親的淚痕，自己在美國的學習生活，自己乘船歸國的過程，歸國后對康橋的懷念等，材料無主次之分，導致激情被雜蕪的材料淹沒在情感上，《康橋再會吧》仍困于離愁別緒的模式而《再別康橋》寫得集中，它能通過所選的典型意象將自己的情感聚焦在一個焦點上情感上已掙脫了離愁別緒的窠臼而寫得比較灑脫胡適曾說：詩人在這首詩中的抒情，就是這種追尋的縮影在韻律上，他非常崇拜聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美的詩學主張，尤重音樂美他甚至說“他的人生觀真是一種?單純信仰?，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的?單純信仰?他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史”（《追悼徐志 摩》）《再別康橋》這首詩舒緩有致，抑揚頓挫，朗朗上口，讀來給人強烈的審美感受，而這種感受是《康橋再會吧》不可企及的教師還告訴學生：文是情感的產(chǎn)物，情動于心，發(fā)于筆端才是真文康橋生活作為詩人生活中重要的一站，詩人沒齒難忘怎樣表達自己對康橋的感情呢？詩人反復思考著，對先前寫的《康橋再會吧》詩人并不滿意，直至第二次與康橋再見時，詩人的感情不可抑制噴涌而出，創(chuàng)作了《再別康橋》這告訴我們，真情是詩歌的生命（七）結(jié)束語：徐志摩是我國近代詩壇上的一個巨人他的詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性1931年徐志摩乘飛機到北京，不幸因飛機失事遇難徐志摩的死引起社會極大的震撼，郁達夫撰寫挽聯(lián)表示哀悼：“ 兩卷新詩，廿年舊友，相逢同是天涯，只為佳人難再得； 一聲河滿，幾點齊煙，化鶴重歸華表，應愁高處不勝寒”郁達夫的挽聯(lián)充分肯定了徐志摩在中國詩壇的地位70多年過去了，徐志摩的優(yōu)美詩篇仍然為人們所喜愛當人們吟誦著他的優(yōu)美詩篇時，自然又會想起這位詩壇巨人