【正文】 生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)選擇”利大于弊 大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)造擇”弊大于利 大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利 大學(xué)生勤工儉利大于弊 代溝的主要責(zé)任在父母 代溝的主要責(zé)任在子女 當(dāng)代社會，“求博“建議選擇國際大專辯論賽的題目，都非常精彩，自己出的題目往往不夠嚴(yán)謹(jǐn)。給你提供一下93年至今的國辯題目，希望能對你有幫助。初賽溫飽是談道德的必要條件溫飽不是談道德的必要條件 半決賽艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題決賽人性本善人性本惡1995年二屆國際大專辯論會初賽一女性比男性更需要關(guān)懷男性比女性更需要關(guān)懷 初賽二治愚比治貧更重要治貧比治愚更重要 初賽三愚公應(yīng)該移山愚公應(yīng)該搬家初賽四信息高速路對發(fā)展中國家有利信息高速路對發(fā)展中國家不利半決賽一金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一半決賽二社會秩序的維系主要靠法律社會秩序的維系主要靠道德決賽知難行易知易行難1997年三屆國際大專辯論會初賽一各國政府應(yīng)該全面禁煙各國政府不應(yīng)該全面禁煙初賽二復(fù)制人類，利多于弊復(fù)制人類，弊多于利 初賽三IQ誠可貴，EQ價更高EQ誠可貴，IQ價更高 初賽四藝術(shù)商品化利大于弊藝術(shù)商品化弊大于利半決賽一國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制國際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制半決賽二先天遺傳比后天環(huán)境重要后天環(huán)境先天遺傳比重要決賽真理越辯越明真理不會越辯越明1999年地四屆國際大專辯論會A組初賽一：網(wǎng)絡(luò)使人們更近網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)初賽二： 成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集成功的作品不應(yīng)該拍續(xù)集 初賽三： 電腦必將取代書本電腦不會取代書本初賽四： 足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊足球比賽引進(jìn)電腦裁判弊大于利半決賽一： 都市化有利于人類發(fā)展都市化不利于人類發(fā)展半決賽二：發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)比自然科學(xué)更重要總決賽： 美是客觀存在美是主觀感受 B組初賽一： 青春偶像崇拜利大于弊青春偶像崇拜弊大于利 初賽二： 應(yīng)先成家后立業(yè)應(yīng)先立業(yè)后成家 決賽：愛情是自私的 愛情是無私的2001年第五屆國際大專辯論會初賽一人類將會毀于科技人類將不會毀于科技初賽二經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)能夠并行經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)不能并行初賽三全球化利于發(fā)展中國家全球化不利于發(fā)展中國家初賽四信息傳播發(fā)展會打擊本土文化信息傳播發(fā)展不會打擊本土文化半決賽一以成敗論英雄是可取的以成敗論英雄是不可取的半決賽二個人利益和群體利益可以兩全個人利益和群體利益不可以兩全決賽錢是萬惡之源錢不是萬惡之源2003年第六屆國際大專辯論會A組初賽第一場網(wǎng)絡(luò)是（不是）虛幻的網(wǎng)絡(luò)不是虛幻的A組初賽第二場 家庭比事業(yè)更重要事業(yè)比家庭更重要A組初賽第三場 “代溝”的主要責(zé)任在長輩“代溝”的主要責(zé)任在晚輩A組初賽第四場廣告有利于大眾消費(fèi)廣告有不利于大眾消費(fèi) A組半決賽第一場 愛比被愛更幸福被愛比愛更幸福 A組半決賽第二場 科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展A組決賽順境更有利于人的成長逆境更有利于人的成長B組初賽一存錢比花錢劃算花錢比存錢劃算 初賽二現(xiàn)代社會應(yīng)該鼓勵男主外，女主內(nèi)現(xiàn)代社會不應(yīng)該鼓勵男主外，女主內(nèi)決賽現(xiàn)代社會女人更累現(xiàn)代社會男人更累 表演賽夫妻之間應(yīng)該有隱私夫妻之間不應(yīng)該有隱私第五篇：辯論賽題目第一場正方：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊第一場反方：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利第二場正方：企業(yè)用人才為先第二場反方：企業(yè)用人德為先第四場正方：高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊第四場正方：高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利第五場正方：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)第五場反方：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì)辯論題目大全正方反方個人的命運(yùn)是由個人掌握 個人的命運(yùn)是由社會掌握 發(fā)掘人才需要考試 發(fā)掘人才不需要考試網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊 網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利 金錢的追求與道德可以并行 金錢的追求與道德可以并行杜絕盜版，消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色 杜絕盜版，政府扮演比消費(fèi)者更重要的角色 個性需要刻意追求 個性不需要刻意追求 通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大 文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大 青年成才的關(guān)鍵是自身能力 青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本 審判時參考判例在我國利大于弊 審判時參考判例在我國弊大于利杜絕盜版，政府比消費(fèi)者扮演更重要的角色 杜絕盜版，消費(fèi)者比政府扮演更重要的角色 合作比競爭，更能使文明進(jìn)步 競爭比合作，更能使文明進(jìn)步 天災(zāi)比人禍更可怕 人禍比天災(zāi)更可怕n新聞自由是社會改革的最大動力 新聞自由不是社會改革的最大動力 全球化能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展 全球化不能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展 教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識培訓(xùn) 教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn) 銀行合并對國家未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊 銀行合并對國家未來 勞心者比勞力者對社會更有貢獻(xiàn) 勞力者比勞心者對社會更有貢獻(xiàn) n新聞價值比新聞道德重要 新聞道德比新聞價值重要 強(qiáng)權(quán)勝于公理 公理勝于強(qiáng)權(quán)n以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑 以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑 重獎大學(xué)新生利大于弊 重獎大學(xué)新生弊大于利 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu) 名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu) 人的功利色彩增強(qiáng)是社會進(jìn)步的體現(xiàn) 人的功利色彩增強(qiáng)不是社會進(jìn)步的體現(xiàn) 文才比口才更重要 口才比文才更重要 保護(hù)弱者是社會的倒退 保護(hù)弱者不是社會的倒退 n個性需要刻意追求 個性不需要刻意追求 n用和平手段可以遏止恐怖主義 用和平手段不能遏止恐怖主義 n情在理先 理在情先n當(dāng)今世界合作高于競爭 當(dāng)今世界競爭高于合作 在人生路上乘勝追擊好 在人生路上見好就收好 n在校大學(xué)生積累知識更重要在校大學(xué)生塑造人格更重要 n不破不立 不立不破實(shí)體法比程序法更重要 程序法比實(shí)體法更重要大學(xué)教育應(yīng)以市場為導(dǎo)向 n大學(xué)生廣泛社交利大于弊 大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)選擇”利大于弊 當(dāng)代社會，“求博“ 更有利于個人發(fā)展 地方保護(hù)主義可以克服 讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是知識 n對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)知識優(yōu)先 發(fā)展旅游業(yè)利多于弊 高分是高能的體現(xiàn) 革新技術(shù)更重要 紀(jì)律會促進(jìn)個性的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一 經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化 流動人口的增加有利于城市的發(fā)展 社會發(fā)展應(yīng)重利輕義 社會發(fā)展主要靠法制 實(shí)行學(xué)分制利大于弊 市場經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展 n提倡購買國貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 大學(xué)教育不應(yīng)以市場為導(dǎo)向 大學(xué)生廣泛社交弊大于利大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)造擇”弊大于利 當(dāng)代社會，“求?！备欣趥€人發(fā)展 地方保護(hù)主義不可以克服 讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是人格 對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)資金優(yōu)先 發(fā)展旅游業(yè)弊多于利 高分不是高能的體現(xiàn) 革新思想更重要 紀(jì)律會限制個性的發(fā)展 教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提 金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一 經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化 流動人口的增加不利于城市的發(fā)展 社會發(fā)展應(yīng)重義輕利 社會發(fā)展主要靠德制 實(shí)行學(xué)分制弊大于利 市場經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展 提倡購買國貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊 外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利 外行能夠管好內(nèi)行 外行不可能管好內(nèi)行 n溫飽是談道德的必要條件 溫飽不是談道德的必要條件 在人生的道路上，機(jī)遇更重要 在人生的道路上，奮斗更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 治愚比治貧更重要 治貧比治愚更重要中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用 中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑 中國社會更需要德治 中國社會更需要法治大于利主題 “十二五規(guī)劃我來做”之“我們跟黨走” “辯證唯物”