【正文】 階級(jí)性顯著特征——實(shí)踐性和階級(jí)性最顯著特征——實(shí)踐性無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論——辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思主義最重要的理論品質(zhì)——堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。（與時(shí)俱進(jìn)）馬克思主義最崇高的社會(huì)理想——實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。（共產(chǎn)主義）馬克思主義的政治立場(chǎng)——致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益。唯物辯證法：聯(lián)系、發(fā)展地看問(wèn)題；形而上學(xué)：孤立、靜止地看問(wèn)題。哲學(xué)基本問(wèn)題：區(qū)別唯物主義和唯心主義——何為第一性區(qū)別可知論和不可知論——是否具有同一性唯物主義歷史形態(tài)：古代樸素唯物主義——認(rèn)為世界本原是氣（古代唯心主義認(rèn)為世界本原是理）（氣理之爭(zhēng)）；近代形而上學(xué)唯物主義（同機(jī)械唯物主義）——強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，忽視意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用；現(xiàn)代辯證唯物主義——認(rèn)為物質(zhì)是所有事物的共性，即客觀實(shí)在性。唯心主義：主觀唯心主義——精神是人的；客觀唯心主義——精神不是人的。辯證的唯物論：辯證唯物主義一元論——認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)（區(qū)別唯心主義一元論和二元論）；辯證唯物主義一元論——認(rèn)為物質(zhì)是可知的（區(qū)別不可知論）；辯證唯物主義一元論——認(rèn)為物質(zhì)是所有事物的共性（堅(jiān)持辯證唯物主義，區(qū)別一切舊唯物主義）；辯證唯物主義一元論——堅(jiān)持了唯物主義自然觀和歷史觀統(tǒng)一（堅(jiān)持徹底的唯物主義）。1任何物質(zhì)的存在應(yīng)該是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一：只強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)靜止——相對(duì)主義和詭辯論；只強(qiáng)調(diào)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)——形而上學(xué)。1時(shí)空與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分性：凡是時(shí)間和空間的量度都要借助于一定的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)來(lái)量度；凡是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都要經(jīng)歷時(shí)間，占據(jù)一定空間；割裂時(shí)空與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)相互聯(lián)系的形而上學(xué)唯物主義，最終走向唯心主義。1意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物：勞動(dòng)要求人對(duì)事物現(xiàn)象和本質(zhì)規(guī)律的反映，從而提出意識(shí)產(chǎn)生的客觀要求；語(yǔ)言作為思維的物質(zhì)外殼，促進(jìn)了意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展；語(yǔ)言和勞動(dòng)共同起作用，從而形成人的意識(shí)。1意識(shí)的表現(xiàn)形式：人的活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性；能動(dòng)創(chuàng)造性；對(duì)客觀物質(zhì)的改造作用；對(duì)其它生理器官的控制作用。1正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用：前提：遵循客觀規(guī)律；基本途徑：社會(huì)實(shí)踐；條件：一定的物質(zhì)條件。1只強(qiáng)調(diào)遵循客觀規(guī)律而忽視主觀能動(dòng)性——機(jī)械唯物主義；只強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性而忽視遵循客觀規(guī)律——唯心主義。1實(shí)踐的基本形式：生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。1唯物辯證法（兩大特征、三大規(guī)律、四種思維方法、五對(duì)范疇）：1兩大特征——聯(lián)系和發(fā)展。聯(lián)系的特點(diǎn)——客觀性、普遍性（重點(diǎn)）、多樣性和條件性；發(fā)展的本質(zhì)——新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。判別新舊事物標(biāo)準(zhǔn)——是否符合事物發(fā)展規(guī)律、是否符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。2三大規(guī)律——質(zhì)量互變規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律。2度的定義——指事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，維持事物質(zhì)的穩(wěn)定和量的范圍、幅度、限度。2認(rèn)識(shí)度的意義——堅(jiān)持適度原則，反對(duì)過(guò)猶不及。2量變和質(zhì)變的關(guān)系——連續(xù)性和間斷性、漸進(jìn)性和飛躍性、不顯著性和顯著性的關(guān)系。2量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。2對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物發(fā)展的根本動(dòng)力——事物的內(nèi)部矛盾。2矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用：同一性——事物存在發(fā)展的前提、使矛盾雙方相互吸收利于自我的因素，促使矛盾的發(fā)展、決定事物發(fā)展方向，即向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化；斗爭(zhēng)性——在量變階段促使矛盾發(fā)展、在事物質(zhì)變階段，促使舊事物瓦解和新事物的產(chǎn)生。2唯物辯證法實(shí)質(zhì)和核心——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。2矛盾的基本屬性——同一性和斗爭(zhēng)性。事物發(fā)展方向——向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。3認(rèn)識(shí)事物根本方法——矛盾分析法。3馬克思主義活的靈魂——具體問(wèn)題具體分析。3事物矛盾問(wèn)題的精髓——共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。3堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論，反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論的哲學(xué)依據(jù)——主次矛盾以及矛盾的主次方面關(guān)系原理。3辯證否定的兩個(gè)根本特征：它是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、也是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。3辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄——既克服了肯定方面的消極因素，又保留了肯定方面的積極因素。3四種思維方法——?dú)w納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史。3五對(duì)范疇——原因和結(jié)果、必然和偶然、可能和現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)象和本質(zhì)、內(nèi)容和形式。3關(guān)于認(rèn)識(shí)（三種對(duì)立面）：唯物主義：物——感覺(jué)——思想；唯心主義：思想——感覺(jué)——物?？芍撆c不可知論。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的聯(lián)系：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)的來(lái)源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、認(rèn)識(shí)的目的，也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。4認(rèn)識(shí)辯證過(guò)程具有反復(fù)性和無(wú)限性，最終使認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、主觀和客觀具體的、歷史的統(tǒng)一。4認(rèn)識(shí)辯證過(guò)程的兩次飛躍：第一次飛躍——感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)；第二次飛躍——理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。4真理的標(biāo)準(zhǔn)（定義）——主觀與客觀的一致。4真理與謬誤：區(qū)別——人對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的正確（錯(cuò)誤）的反映。聯(lián)系——相對(duì)中而存在，相斗爭(zhēng)中而發(fā)展。在一定條件下，二者可以相互轉(zhuǎn)化。4真理的根本特性——客觀性。4黨的思想路線：一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是和解放思想，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理，理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，認(rèn)識(shí)世界與改造世界、改造客觀世界與改造主觀世界的辯證統(tǒng)一。4社會(huì)的物質(zhì)生活條件包括：地理環(huán)境、人口因素、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式（決定力量）。4地理環(huán)境作用——合理開(kāi)發(fā)資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，使資源的利用、環(huán)境的保護(hù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展道路。人口因素作用——控制人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量，從而使人口增長(zhǎng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展道路。生產(chǎn)方式作用——提供人類、社會(huì)存在及發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；決定社會(huì)結(jié)構(gòu)、面貌、性質(zhì)；決定了人類由低向高的發(fā)展過(guò)程。4社會(huì)規(guī)律客觀性表現(xiàn)：人的活動(dòng)受物質(zhì)條件制約、結(jié)果不可預(yù)期、不可改變社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、受社會(huì)客觀規(guī)律的限制。50、生產(chǎn)力構(gòu)成要素：勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象。5生產(chǎn)關(guān)系——客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。5上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。5社會(huì)意識(shí)特點(diǎn)：依賴于社會(huì)存在、具有具體性和歷史性、在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。5社會(huì)意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)：與社會(huì)存在發(fā)展不同步性、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性、具有歷史繼承性、對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。5社會(huì)歷史基本矛盾——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。5階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力——階級(jí)斗爭(zhēng)；社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力——改革。5社會(huì)歷史發(fā)展最終動(dòng)力根源——社會(huì)生產(chǎn)力。5社會(huì)歷史基本規(guī)律：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，方法論意義：建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，方法論意義：是黨制定的路線、方針、政策和進(jìn)行政治體制改革的依據(jù)。5人的本質(zhì)——從現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。60、人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：資本原始積累途徑：通過(guò)暴力手段剝奪農(nóng)民土地；通過(guò)暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。商品二因素——價(jià)值、使用價(jià)值。價(jià)值（共性、本質(zhì)屬性、社會(huì)屬性）——指凝結(jié)在商品中人類無(wú)差異的一般勞動(dòng)；使用價(jià)值（有用性、自然屬性）——價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，反映商品中人與自然的物質(zhì)關(guān)系。商品交換形式上是物與物的交換，實(shí)質(zhì)上是商品生產(chǎn)者之間的勞動(dòng)交換。使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系：聯(lián)系——使用價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)，價(jià)值是使用價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的條件。區(qū)別——定義不同，二者構(gòu)成了商品的內(nèi)在矛盾。價(jià)值和交換價(jià)值的關(guān)系：聯(lián)系——價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。區(qū)別——價(jià)值是本質(zhì)屬性，是勞動(dòng)；交換價(jià)值是使用價(jià)值交換時(shí)的數(shù)量比例關(guān)系。勞動(dòng)二重性——具體勞動(dòng)、抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)——通常指生產(chǎn)商品的勞動(dòng)形式是具體的。抽象勞動(dòng)——凝結(jié)了人類無(wú)差異的一般勞動(dòng)，創(chuàng)造了商品的價(jià)值。商品勞動(dòng)的二重性決定了商品的二因素。商品的價(jià)值量，由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。勞動(dòng)率提高，單位商品價(jià)值總量不變；商品個(gè)數(shù)增加，單位商品價(jià)值量減少。勞動(dòng)率下降，單位商品價(jià)值總量不變；商品個(gè)數(shù)減少，單位商品價(jià)值量增加。1貨幣的定義——固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。1貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。1價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式。1貨幣的職能：價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。1價(jià)值規(guī)律——以價(jià)值量為基礎(chǔ)的等價(jià)交換。1價(jià)值規(guī)律的作用：實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置、刺激生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，增加經(jīng)濟(jì)效益、調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配。1價(jià)值規(guī)律的消極后果：導(dǎo)致壟斷、導(dǎo)致商品生產(chǎn)者兩極分化、造成社會(huì)資源浪費(fèi)。1商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾——私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。1資本主義所有制的本質(zhì)——資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料占有，在等價(jià)交換原則掩蓋下，雇傭工人從事勞動(dòng)，占有剩余價(jià)值。只有在勞動(dòng)力商品的使用過(guò)程（勞動(dòng)過(guò)程）中，才能帶來(lái)價(jià)值的增殖。2貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提——?jiǎng)趧?dòng)力成為商品。2勞動(dòng)力商品的價(jià)值由生產(chǎn)再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定。2勞動(dòng)力價(jià)值的特點(diǎn)：還原為再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需的物質(zhì)資料價(jià)值（包括維持勞動(dòng)者生存所必需的物質(zhì)生活資料、維持勞動(dòng)者家庭所必需的物質(zhì)生活資料、勞動(dòng)者教育培訓(xùn)的費(fèi)用）；還應(yīng)取決于社會(huì)的歷史道德因素。2剩余價(jià)值——工人勞動(dòng)創(chuàng)造的被資本家所剝削的超出勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值。（反映了資本家剝削工人的關(guān)系）2資本主義的生產(chǎn)：勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。形式上——?jiǎng)?chuàng)造使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程；實(shí)質(zhì)上——追逐剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程。2絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)——絕對(duì)地延長(zhǎng)總工作時(shí)間從而絕對(duì)地延長(zhǎng)了剩余勞動(dòng)時(shí)間所獲得的剩余價(jià)值；相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)——提高全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，相對(duì)地延長(zhǎng)了剩余勞動(dòng)時(shí)間所獲得的剩余價(jià)值。2超額剩余價(jià)值——個(gè)別部門(mén)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而是商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，形成超額剩余價(jià)值。2超額剩余價(jià)值是相對(duì)剩余價(jià)值的前提；相對(duì)剩余價(jià)值是追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。2不變資本——用來(lái)購(gòu)買生產(chǎn)資料的那部分資本，是剩余價(jià)值生產(chǎn)的前提條件；可變資本——購(gòu)買勞動(dòng)力的資本，是剩余價(jià)值的源泉，會(huì)產(chǎn)生價(jià)值的增殖。資本主義工資——?jiǎng)趧?dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。3資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律——剩余價(jià)值規(guī)律。資本主義生產(chǎn)實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)；剩余價(jià)值理論——揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系剝削本質(zhì)，闡明了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源，指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必然性。3由于唯物史觀和剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。3資本積累實(shí)質(zhì)：用剝削工人的剩余價(jià)值不斷擴(kuò)大規(guī)模去獲得更多的剩余價(jià)值。3資本積累的直接后果：資本有機(jī)構(gòu)成提高；間接后果：資本對(duì)勞動(dòng)力需求減少，引起相對(duì)過(guò)剩人口。3資本積累有利于資本家對(duì)工人的剝削。3資本積累必然引起資本主義兩極分化，是資本主義矛盾更加尖銳化，最終否定自身。3資本構(gòu)成：資本的技術(shù)構(gòu)成——從物質(zhì)形態(tài)上，表現(xiàn)為生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的構(gòu)成比例；資本的價(jià)值構(gòu)成——從價(jià)值形態(tài)上，表現(xiàn)為不變資本和可變資本的構(gòu)成比例；資本的有機(jī)構(gòu)成——由資本的技術(shù)構(gòu)成所決定，并反映資本的技術(shù)構(gòu)成和價(jià)值構(gòu)成。3資本周轉(zhuǎn)理論——研究資本運(yùn)動(dòng)的速度及其對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。3資本循環(huán)理論——職能作用為購(gòu)買階段、生產(chǎn)階段和銷售階段。固定資本——以勞動(dòng)資料形式存在的資本；流動(dòng)資本——以勞動(dòng)力形式存在的資本。4經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源（資本主義矛盾）：個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)，破壞社會(huì)再生產(chǎn)比例協(xié)調(diào)關(guān)系；社會(huì)生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大和有支付能力需求相對(duì)狹小的矛盾，破壞了社會(huì)再生產(chǎn)的總量平衡。4壟斷不能消除競(jìng)爭(zhēng)。4壟斷主義在社會(huì)生產(chǎn)中占據(jù)統(tǒng)治地位。4銀行的壟斷形成后，銀行的新作用：建立固定的信貸關(guān)系、資本的滲透、人事結(jié)合，從而牢牢控制企業(yè)。4金融寡頭對(duì)資本主義世界的統(tǒng)治：經(jīng)濟(jì)上通過(guò)參與制、政治上通過(guò)個(gè)人聯(lián)合、通過(guò)建立基金會(huì)，咨詢機(jī)構(gòu)控制科教文化等。4壟斷主義的作用：積極——促進(jìn)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展；局限性——無(wú)法消除私有制，無(wú)法解決資本主義基本矛盾。4當(dāng)代資本主義新變化——生產(chǎn)資料所有制的變化、勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化、社會(huì)階層和階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化、經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化、政治制度的變化。4當(dāng)代資本主義新變化原因：根本推動(dòng)力量——科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力發(fā)展；重要力量——工人階級(jí)為爭(zhēng)取自身權(quán)力和利益的斗爭(zhēng)；社會(huì)主義制度的初步優(yōu)越性產(chǎn)生影響；主張改良主義的政黨對(duì)資本主義的改革。4當(dāng)代資本主義新變化實(shí)質(zhì)從根本上說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。50、資本主義根本制度沒(méi)有改變，依然是私有制，依然是雇傭勞動(dòng)制度。三、科學(xué)社會(huì)主義：社會(huì)主義根本特征最重要的是公有制為主體和共同富裕，這是必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則，是社會(huì)主義優(yōu)越性根本體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性：生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約、國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路探索需要一個(gè)過(guò)程。社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性原因——各個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段有不同特點(diǎn)、歷史文化傳統(tǒng)的差異性、時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展。社會(huì)注意的自我發(fā)展與完善——社會(huì)主義制度從根本上克服生產(chǎn)資料的資本主義私有制對(duì)生產(chǎn)力的束縛、符合廣大人民的利益和愿望、在改革中不斷發(fā)展完善。共產(chǎn)主義基本特征：物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配；社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高；每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)