【正文】 在教學(xué)“談殘腿”部分時(shí)，啟發(fā)學(xué)生思考劉老師以故事的方式談自己的腿疾，而且是笑談，這“笑”字的背后體會(huì)到的是什么？教學(xué)“寫板書”這部分時(shí)，出示劉老師寫板書的那段文字，通過對(duì)動(dòng)詞的理解，體會(huì)劉老師的敬業(yè)精神?！罢剼埻取焙汀皩懓鍟边@兩件事并不是課文的重點(diǎn)，所以我只粗略地抓關(guān)鍵詞進(jìn)行體會(huì)?！胺棚L(fēng)箏”是本文的重點(diǎn)部分，又和課題相關(guān)，所以也是課堂的著力點(diǎn)。這部分的教學(xué)我可以說是最沒底的部分，因?yàn)槭欠攀肿寣W(xué)生自讀自悟，我總感到自己不能收放自如，不能將學(xué)生的理解引導(dǎo)到位，所以總感到有點(diǎn)慌。另外，抓“泛”和“漾”這兩個(gè)表現(xiàn)人物微妙的心理活動(dòng)的詞，讓學(xué)生感受作者用詞的精準(zhǔn)。二、運(yùn)用多種讀書方法在教學(xué)過程中，我注意運(yùn)用了多種讀書方法，有個(gè)別讀，齊讀，引讀等，主要是讓學(xué)生通過不同方式的讀，加深對(duì)語言文字的理解，注重體驗(yàn)和感悟，或感受語言的美，或感受人物形象的美，或感受情感的美。如，在對(duì)劉老師放風(fēng)箏、追風(fēng)箏這段文字進(jìn)行引讀時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：“能將風(fēng)箏放上藍(lán)天，那一定是幸福而充實(shí)的。??”“能像正常人那樣追趕風(fēng)箏，那也一定是幸福而充實(shí)的。??”用這樣的語言，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言文字的體驗(yàn)，對(duì)人物形象有更深的理解。三、對(duì)課外資料的運(yùn)用文中作者通過三件事中對(duì)劉老師的細(xì)致描寫，加上飽含深情的文字，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)老師的思念之情。但作者為什么如此思念劉老師？劉老師放飛的理想的風(fēng)箏意義何在？我想，只要對(duì)作者生平的遭遇進(jìn)行一番了解，就不難找到答案。作者坎坷的經(jīng)歷和最終能取得成功，是受到了劉老師的影響，和劉老師是緊緊聯(lián)系在一起的。所以，這段關(guān)于作者生平簡介的文字，我認(rèn)為是能在最后起到深化主題，提升人物形象的作用，也讓劉老師的形象深深烙在學(xué)生的心里，甚至也能影響他們的人生。教學(xué)過程中，無疑同樣存在了許多不足之處，例如：教師的提問過于理性，使學(xué)生的回答好似貼標(biāo)簽，人物的形象也就不能突現(xiàn)；教師牽得過多，既然在上課伊始提出教學(xué)的目標(biāo)是通過抓細(xì)節(jié)描寫來感悟人物形象，就應(yīng)放手讓學(xué)生去品讀感悟，畢竟六年級(jí)的學(xué)生已具備了一定的學(xué)習(xí)能力。因?yàn)榻處煹睦硇院蜖恐七^多，限制了學(xué)生的活動(dòng)和思維，導(dǎo)致學(xué)生思維浮于表面，不能深入思考，也影響了課堂氛圍?！犊鬃佑未骸愤@一課生動(dòng)描寫了孔子帶領(lǐng)弟子趁著春天大好時(shí)光到風(fēng)光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景，展示了孔子巧借河水誘導(dǎo)弟子明理的豐富學(xué)識(shí)和大家風(fēng)范，表現(xiàn)了孔子和學(xué)生間的真摯情誼。本文自然段比較多，比較散，教學(xué)時(shí)我主要抓住描寫春天美景的第二自然段和孔子與弟子論水的第八自然段展開。教學(xué)第二自然段時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象泗水河畔美麗的春景。從兩個(gè)層次引導(dǎo)學(xué)生：一是體會(huì)景色美；二是體會(huì)語言美：疊詞、比喻、排比的運(yùn)用。最后，引導(dǎo)學(xué)生用同樣的句式來描寫“大自然多像一位偉大的母親！”。開始拋下這個(gè)問題以為學(xué)生想象不出，可學(xué)生說得卻非常得好，如有同學(xué)說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容?！薄傲魈实男∠撬侍鸬娜橹?。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。學(xué)生們的回答讓我吃驚，他們的想象力竟然這么好！看來，學(xué)生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關(guān)鍵是看教師能不能深入地進(jìn)行挖掘引導(dǎo)。教學(xué)第八自然段時(shí)，我讓學(xué)生思考：這一段話是圍繞哪一句話寫的？為什么說水是真君子？他們之間有什么相似的地方？引導(dǎo)學(xué)生抓住“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”來理解這段話的意思。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考：孔子為什么要引導(dǎo)弟子觀水呢？有了前面的鋪墊，學(xué)生很快便領(lǐng)悟到：孔子以“司空見慣”的流水為喻，引導(dǎo)弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對(duì)弟子循循善誘的老師。于是，我趁熱打鐵，說：“孔子其實(shí)在要求我們每個(gè)人努力做個(gè)真君子，那么，你們?cè)敢庾稣婢訂?？為什么？”學(xué)生們各抒己見，王欣說：“我愿意，因?yàn)榫佑兄鞠颍乙蚕胱鰝€(gè)志向高遠(yuǎn)的人?！备吲d詩說：“我也愿意，因?yàn)榫有男貙拸V?！标愋∶日f：“我也愿意，因?yàn)榫佑星橛辛x，我要做一個(gè)有愛心的人?！??學(xué)生們都在表達(dá)自己做君子的愿望。教學(xué)反思：在這一課教學(xué)時(shí)，我主要抓住兩個(gè)重點(diǎn)段。第一個(gè)重點(diǎn)段是第二節(jié)，特別是“大自然多像一位偉大的母親！”我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，仿照再說，補(bǔ)充省略號(hào)中的內(nèi)容。開始還以為學(xué)生不易說準(zhǔn)，可學(xué)生說得卻非常得好，如有同學(xué)說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容?！薄傲魈实男∠撬侍鸬娜橹?。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。我感覺學(xué)生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關(guān)鍵是看我們能不能深入地進(jìn)行挖掘。第二個(gè)重點(diǎn)段是“孔子談水”，在教學(xué)這一重點(diǎn)段時(shí)，我用“之所以說水有德行，是因?yàn)樗D―”“之所以說水是真君子，是因?yàn)樗D―”用這兩種句式，讓學(xué)生從心里真真實(shí)實(shí)地明白孔子的一番話的道理。而對(duì)于水還有什么特點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深挖，這本是一個(gè)難點(diǎn)，沒想到數(shù)分鐘后，學(xué)生還是給我?guī)砹梭@喜。這段優(yōu)美的景色描寫，還有富有哲理性的談話，我盡情地引領(lǐng)學(xué)生去品讀，去感悟，再在這個(gè)基礎(chǔ)上讓學(xué)生達(dá)到誦讀。教學(xué)反思：孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動(dòng)一課，表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)心，洋溢著師生間濃濃的情誼。其中，孔子論水是教學(xué)中的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。誠如學(xué)生所說：水就是水，真有那么多特點(diǎn)？就學(xué)生的年齡、知識(shí)水平來講，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的確不容易。那么，怎樣才能讓學(xué)生真正來理解這段文字，理解這段文字中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵呢？我試著從“緊密聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)”著手：對(duì)“水有德行”的理解，學(xué)生抓住了“哺育一切生靈的乳汁”來談，因此，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想《長江之歌》及上文對(duì)泗水河的描述，從而來理解“水滋潤萬物”，萬物生長都離不開水，但水卻無所求的精神，點(diǎn)明這便是“水”德行的一個(gè)方面：無私奉獻(xiàn)。然后順勢引導(dǎo)，水的德行是不是僅僅這一個(gè)方面呢？讓學(xué) 生結(jié)合“奔流不息”聯(lián)想到水的“頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈”的品格??由于這些內(nèi)容都是學(xué)生以前習(xí)得的，它已在學(xué)生頭腦中形成了一個(gè)比較清晰的概念，當(dāng)這些舊知與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)時(shí)，自然而然地理解了文中的“新知”：原來，“水有德行”并不空洞，就是從水中悟出的它的“無私奉獻(xiàn)”“堅(jiān)持不懈”的品行??！抽象的知識(shí)變得 具體形象，思維的閘門打開了！接下來理解水有情義、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情義”時(shí)，學(xué)生聯(lián)系到《山谷中的謎底》，從中感悟水 “順勢而行”——處世要講究策略，有時(shí)得適當(dāng)退讓、彎曲的道理；理解“水有志向”時(shí)，學(xué)生聯(lián)想到了“水滴石穿”、《煙臺(tái)的海》等文，感悟到“水的韌性”； 而理解“水善施教化”時(shí)，學(xué)生就是從生活中的平常小事來談的，人們用水淘米、洗衣等等，理解它“蕩滌污垢”的含義——用它的品行來影響熏陶他人，得到做人 的啟示，這不就是水的“善施教化”嗎？通過聯(lián)想、推想、思考、分析，水“有德行、有情義、有志向、善施教化”的特點(diǎn)，在學(xué)生頭腦逐漸清晰，而且具體可感。由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”會(huì)具備哪些特點(diǎn)？什么樣的人才是“真君子”??教學(xué)反思:以讀入手，正確流利有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨(dú)特的感受。情味主線熟讀課文，讀中感悟，揣摩課文前后的聯(lián)系，感受孔子循循善誘的教育方法及師生之間的濃濃情意。一、敲開讀的大門，張開聽得翅膀，感受泗水春景。新課一開始，一個(gè)簡簡單單的問題，既串起了課文的脈胳，又讓課文所描繪的圖景在孩子們的心中鮮亮起來。然后通過一段極富感染力的引語，讓孩子們?cè)谧x中張開了心靈的翅膀。二、揚(yáng)起讀的風(fēng)帆，開啟思的航程，感悟孔子論水孔子關(guān)于水的論斷教材中短短91個(gè)字，卻充滿哲理，發(fā)人深思，更重要的是，它飽含著孔子對(duì)水的一往情深。引導(dǎo)學(xué)生潛入到文字當(dāng)中，讀懂孔子的“情”，領(lǐng)會(huì)孔子的“愛”，是重中之重。為了降低理解的難度，設(shè)計(jì)中通過“有情義”一句指導(dǎo)學(xué)法，然后讓學(xué)生自讀感悟。在深入文本之后，又通過練寫、改變?nèi)朔Q朗讀等方法帶領(lǐng)學(xué)生走出文本，給他們一個(gè)更寬的視野，再次從整體上把握這段話的內(nèi)涵。通過這樣的回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，讓學(xué)生在具體的語言材料的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，形成聽說讀寫的能力。同時(shí)，也把“真君子”的形象牢牢印刻在學(xué)生的記憶中，為下一步教學(xué)的展開提供了平臺(tái)。三、奏強(qiáng)度的旋律，激起說的樂章，感動(dòng)于師生言志 由對(duì)水的“情”自然過渡到對(duì)“人”的情，在對(duì)孔子這片深情的感悟中，體會(huì)孔子的智慧，感受到孔子的“善施教化”。同時(shí)更是弟子們深深的感悟。四、輕敲讀的余音，回味讀的樂趣，再體悟師生情意從讀書開始，以讀書結(jié)束，照應(yīng)開頭，支撐課堂的整體架構(gòu)，同時(shí)，讓學(xué)生在動(dòng)情的朗讀中進(jìn)一步感悟師生之間的融融情意。感悟泗水河畔的春意更濃了！