【正文】 、13”；侵犯頭部、肩部；打哈欠；翹腳露底；雙手貼臂；砸掌泰國(guó)溫和、熱情、禮貌；篤信佛教（黃衣國(guó)）進(jìn)寺脫鞋；高僧地位高大米、蔬菜、魚；喜辛辣；雙手遞物，忌用左手；忌摸頭部；忌褐色；忌狗；忌腳底向人；忌用腳挪物分紅、黃、粉紅、綠、橙、淡藍(lán)、紫紅7色 星期（日一六）阿拉伯國(guó)家保守封建、固執(zhí)倔強(qiáng)；商業(yè)活動(dòng)“IBM”信伊斯蘭教，禮拜、獻(xiàn)金，絕食、朝圣重要；初次見(jiàn)面不送禮 男女分開(kāi)；忌酒、娛樂(lè)、拍照禁忌：豬、美人照、熊貓圖案、十字星、六角星圖案 交談避諱政治；不能夸獎(jiǎng)其某物件（索?。W洲國(guó)家 英國(guó)謹(jǐn)慎保守、循規(guī)蹈矩、自我修養(yǎng)好、注重頭銜、女士?jī)?yōu)先、服飾講究、含蓄矜持、邏輯自信；上流社會(huì)喜交際 信奉基督教；一日四餐；清淡酥香、喜水果、布丁、愛(ài)喝紅茶，不飲烈性酒 禁忌：“13”，大象、孔雀、百合花；不歡迎貴重禮物和私人用品法國(guó)樂(lè)于助人、熱情浪漫、求新守時(shí)、彬彬有禮、穿著講究、信奉天主教飲食：鮮嫩、肥濃但不辛辣；喜生冷；牡蠣、蝸牛、青蛙腿、鵝肝是上等菜；牛排、土豆絲、奶酪、點(diǎn)心、水果常吃喜忌：喜送花、白蘭地、香檳、糖果、香水及文化藝術(shù)品；忌“13”、黃色與墨綠色、黑桃與仙鶴圖案；對(duì)關(guān)系一般的女人不送香水德國(guó)遵紀(jì)守法；重信譽(yù)、地位；自信穩(wěn)重、樸素整潔；家庭觀念強(qiáng)；嚴(yán)謹(jǐn)自律 信奉天主教（46%）、基督教（54%）口味清淡酸甜，不喜水產(chǎn)，啤酒、葡萄酒、水果、甜點(diǎn)是至愛(ài) 喜深色、忌茶、黑、紅、深藍(lán)等色及核桃；忌“納粹”黨圖案俄羅斯豪放、開(kāi)朗健談；組織紀(jì)律強(qiáng)；重社會(huì)地位（面包和鹽）；社交上一絲不茍；行擁抱禮；信東正教；飲食簡(jiǎn)單，酸甜咸辣、喝烈性酒；主食為面包、魚、肉、禽、蔬菜（生拌）；羅宋湯；不食木耳、海參、海蜇 偏愛(ài)“7”，忌使用左手交往；忌談?wù)?、宗教、民族、?jīng)濟(jì)等，矛盾問(wèn)題西班牙熱情奔放、純樸豁達(dá)；自尊榮譽(yù)感強(qiáng)； 信奉天主教；正式場(chǎng)合著深色衣著；以姓名、職銜、學(xué)位稱呼；接受名片一定要交換并要用“西語(yǔ)” 不輕易說(shuō)“不”；忌談?wù)?；不能?duì)天主教和斗牛活動(dòng)進(jìn)行非議；偏愛(ài)黑色意大利信奉天主教；文化古老發(fā)達(dá)；節(jié)慶活動(dòng)多；多重頭銜；時(shí)間觀念不強(qiáng)； 米飯、面食為主；喜海鮮（生吃牡蠣、蝸牛）；味濃（原汁原味）；餐餐喝葡萄酒；喜水果，粵菜、川菜（微辣）忌菊花；忌談?wù)魏兔朗介蠙烨蛎乐迖?guó)家加拿大（英法后裔居多）禮貌熱情友好；踏實(shí)勤奮；宗教信仰雜； 重視社交；喜歡直呼其名；少用名片口味清淡；不喜下午茶；晚餐正式；飲食講究科學(xué)忌白色百合花和黑色、紫色；用雙數(shù)排座次；避免將其與美國(guó)比較美國(guó)樂(lè)觀大方、講究實(shí)效、誠(chéng)摯好交際、是非分明、尊重別人不喜歡物質(zhì)往來(lái)，講究新奇包裝，穿著隨便但整潔喜清淡忌油膩，咸中帶甜，討厭奇形怪狀的食品；愛(ài)好冰鎮(zhèn)飲料、水果 忌送香煙、香水、內(nèi)衣、藥品、廣告用品；蝙蝠圖案；穿睡衣與人見(jiàn)面巴西活潑好動(dòng)、幽默風(fēng)趣、重視私人關(guān)系和親筆簽名，葡語(yǔ)是官方語(yǔ)言 正式場(chǎng)合服飾考究、保守；時(shí)空差異大，接禮時(shí)當(dāng)面打開(kāi) 忌：“13”、黃色、紫色、深棕色；送手帕；“OK”手勢(shì)；醉酒；“西文”宣傳品和文化用品墨西哥積極主動(dòng)、文雅禮貌、不與陌生人打交道；見(jiàn)面要預(yù)約但不準(zhǔn)時(shí) 以姓氏+頭銜稱呼；正式場(chǎng)合才講究穿著 忌：“13+星期五”；掌心向下；作客時(shí)一進(jìn)門就摘帽；談?wù)撜螝v史話題 受到墨西哥人以“西語(yǔ)”寫的信件須以同樣語(yǔ)言回復(fù)大洋洲國(guó)家新西蘭英國(guó)后裔，守時(shí)，保守、刻板；信奉基督教、天主教以奶制品和牛羊肉為主；啤酒銷量大；飲食習(xí)慣與英國(guó)類同 喜忌：與英國(guó)一致澳大利亞樸質(zhì)開(kāi)朗熱情；好交往，第一印象重要，彼此以名字相稱；喜歡同有決定權(quán)的人談判，立刻拍板正式場(chǎng)合穿西裝、套裙；行握手禮，飲食同英國(guó)雷同，喜廣東菜；自行調(diào)味 信奉天主教、基督教；對(duì)將英澳兩國(guó)混為一談反感；有周日禮拜習(xí)慣澳大利亞國(guó)花——金合歡非洲國(guó)家黑人信奉原始宗教、拜物教，白人以伊斯蘭教為主；習(xí)俗以宗教定位 衣食住行較簡(jiǎn)單；喜好音樂(lè)、舞蹈，語(yǔ)言使用復(fù)雜重視別人對(duì)其尊重程度；忌動(dòng)物內(nèi)臟、豬肉、酒類、少談?wù)?；?qiáng)調(diào)宗教禁忌第五篇：教師禮儀修養(yǎng)論文：淺談教師的禮儀修養(yǎng)教師禮儀修養(yǎng)論文：淺談教師的禮儀修養(yǎng) 中華民族是禮儀之邦，有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)，尊敬師長(zhǎng)是中華傳統(tǒng)禮儀的一個(gè)重要組成部分，歷史上對(duì)教師的尊重，很大程度上是因?yàn)榻處熤獣_(dá)理，傳道授業(yè)，是社會(huì)各個(gè)階層學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。歷史發(fā)展到今天，文明程度不斷提高和加強(qiáng)，禮儀修養(yǎng)在人際交往中的作用顯得越來(lái)越重要，禮儀教育已成為教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為教師，在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀教育之前，必須特別注重自身的禮儀修養(yǎng)。禮儀是一種文化，禮儀文化是人格魅力的重要因素，它構(gòu)成了一個(gè)人的形象的重要側(cè)面，是其外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)及素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。課堂猶如演出的舞臺(tái)，教師是這個(gè)舞臺(tái)上的主要角色，教師的整體形象集語(yǔ)言、形體表演、手勢(shì)造型于一體，必須以其非凡的吸引力參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，才能對(duì)學(xué)生知識(shí)吸收、情操陶冶和思想教育起到直接或間接的影響。因此，教師的禮儀修養(yǎng)水平高低，是決定教師教學(xué)水平高低的一個(gè)重要因素，加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)十分必要，每一個(gè)教師都應(yīng)該時(shí)刻注意加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng)，有關(guān)部門特別是師范院校和教育主管部門都應(yīng)該把教師禮儀修養(yǎng)教育當(dāng)作一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，只有如此，才能確保教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。一、加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)是教育事業(yè)發(fā)展的必然要求歷史的腳步已進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再是領(lǐng)土、資源、人數(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，而轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵在教育，教育的關(guān)鍵在教師，因此，當(dāng)今世界各個(gè)國(guó)家都對(duì)教育工作、對(duì)教師培養(yǎng)十分重視。早在1999年6月，在德國(guó)科隆舉行的西方八國(guó)集團(tuán)高峰會(huì)議上，當(dāng)今世界上最發(fā)達(dá)的八個(gè)國(guó)家的首腦討論了21世紀(jì)的教育政策，發(fā)表了《科隆憲章——終身學(xué)習(xí)的目的與希望》的主題報(bào)告，報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“教師在推進(jìn)現(xiàn)代化和提高現(xiàn)代化水準(zhǔn)方面，是最重要的資源。教師的采用、訓(xùn)練、配置及其素質(zhì)能力實(shí)質(zhì)性提升，是任何教育制度取得成功極其重要的因素?！豹ザ?、教師禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀及其原因當(dāng)前在素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育、新課程改革的教育思想和教育觀念日益深入人心的形勢(shì)下，多數(shù)教師很重視自身素質(zhì)的提高，對(duì)教師禮儀修養(yǎng)的重要性也開(kāi)始有了一定的認(rèn)識(shí)。但由于某些主客觀原因的影響，在一些教師當(dāng)中，仍然經(jīng)常發(fā)生損害教師職業(yè)形象、背離教師職業(yè)道德的不文明表現(xiàn)，如穿奇裝異服、染彩色頭發(fā)，涂指甲油，濃裝艷抹或珠光寶氣；隨意對(duì)學(xué)生說(shuō)粗話、臟話，甚至侮辱學(xué)生人格；隨意體罰學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害，等等。有的教師由于不良的言談舉止導(dǎo)致與學(xué)生、與同事關(guān)系緊張，也在學(xué)生家長(zhǎng)中造成惡劣影響。據(jù)調(diào)查，在我國(guó)師范院校各專業(yè)開(kāi)設(shè)教師禮儀課是近幾年的事情。目前，魯東大學(xué)師范類本科生開(kāi)設(shè)的主要是面向中小學(xué)教師的禮儀，包括校內(nèi)禮儀和校外禮儀：教師的儀表、儀容、儀態(tài)禮儀（服飾、飾物、發(fā)型、化妝、舉止等）；教師課堂教學(xué)禮儀；參加學(xué)校活動(dòng)的禮儀；與學(xué)生、同事、家長(zhǎng)交往的禮儀；人際 交往禮儀；通訊禮儀等。三、如何加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是口頭上喊幾句口號(hào)就能解決，需要思想上的高度重視，還要有必要的設(shè)施和 手段做保證，更需要有一個(gè)和諧的氛圍，具體來(lái)講，必須做到以下幾點(diǎn) 思想上高度重視，提高有關(guān)部門和教師自身的思想認(rèn)識(shí)。教師禮儀課的教學(xué)應(yīng)從塑造教師個(gè)人形象入手，聯(lián)系教師切身利益，使每一個(gè)正在從事以及將要從事教師職業(yè)的人真正懂得，教師禮儀修養(yǎng)不僅是教師自尊自律的基本要求，影響教師本身的事業(yè)發(fā)展以及自我實(shí)現(xiàn)，而且關(guān)系到受教育者的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家和民族的文明程度。學(xué)校應(yīng)該定期開(kāi)設(shè)禮儀修養(yǎng)課，安排所有教職工參加，保證必要的教學(xué)課時(shí)。同時(shí)，教學(xué)手段可以多種多樣，如通過(guò)錄象設(shè)備錄下教師講課的語(yǔ)言及舉止等，自我糾正不足；在平時(shí)學(xué)校對(duì)教師的思想政治教育中，滲透和加強(qiáng)這方面的教育內(nèi)容；通過(guò)請(qǐng)專家作報(bào)告或看錄象等形式，經(jīng)常地、反復(fù)地向在職教師灌輸有關(guān)教師禮儀方面的知識(shí)，使禮儀意識(shí)自覺(jué)貫徹到教師的日常行動(dòng)中去。 營(yíng)造良好的禮儀環(huán)境和氛圍。在文明禮儀方面，學(xué)校每個(gè)教職員工都應(yīng)當(dāng)為人師表。然而，實(shí)際情況是，有的教職員工不修邊幅，蓬頭垢面，出口成“臟”，好著奇裝異服，影響了學(xué)校的整體形象和教育效果。因此，學(xué)校教職員工的基本形象和言行要求應(yīng)以適當(dāng)?shù)闹贫群图o(jì)律的形式加以規(guī)范，以為學(xué)生樹(shù)立榜樣。同時(shí)，對(duì) 學(xué)生的在校形象和言行也應(yīng)有必要的文明規(guī)范，以凈化校園風(fēng)氣。在教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)教師文明優(yōu)雅的口語(yǔ)與體態(tài)語(yǔ)、有聲語(yǔ)言與無(wú)聲語(yǔ)言有機(jī)的融為一體時(shí)，就會(huì)構(gòu)成和諧的課堂教學(xué)整體旋律，彈撥出教書育人的最美樂(lè)章，這也是一名教師駕馭事業(yè)走向成熟的表現(xiàn)。