【正文】 兩種罪名，通過(guò)調(diào)查了解到涉案大學(xué)生男女比例大致為7：1，男大學(xué)生主要涉嫌故意傷害罪，女大學(xué)生幾乎大部是涉嫌盜竊罪和色情詐騙罪；大學(xué)生犯罪的侵害客體多是同學(xué)，越熟悉的人越容易成為被侵害對(duì)象，如同宿舍同學(xué)。在涉案大學(xué)生中，以民辦高校的本?？啤⒏叩仍盒３扇私逃龑W(xué)院的本?？坪凸⒏叩仍盒５膶？茷橹?。年齡結(jié)構(gòu)上以本科一、二年級(jí)和?？埔荒昙?jí)的學(xué)生為主。面對(duì)這些觸目驚心的大學(xué)生犯罪對(duì)象，能給予最恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵含F(xiàn)行法制教育模式，沒(méi)有讓當(dāng)代大學(xué)生們真正懂法、守法。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生法律意識(shí)成因分析作為法律意識(shí)主體的一部分，大學(xué)生是一個(gè)比較特殊群體，他們有著較高的文化知識(shí)素養(yǎng)，其法律意識(shí)的水平對(duì)我國(guó)法治社會(huì)的形成有著特殊意義。然而，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀并不如人意，究其原因，有以下方面：（一）社會(huì)轉(zhuǎn)型期和文化傳統(tǒng)的影響中國(guó)自上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)正處于一個(gè)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，中國(guó)開(kāi)始踏上了由“人治”社會(huì)向“法治”社會(huì)轉(zhuǎn)型的漫漫征途。對(duì)于今日中國(guó)而言，法治已成為一種主流話語(yǔ)，“依法治國(guó)”的戰(zhàn)略決策也在緊鑼密鼓地實(shí)施,我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。但是，依法治國(guó)是“人治”到“法治”的轉(zhuǎn)變，我國(guó)封建和人治的歷史傳統(tǒng)久遠(yuǎn)，而法治傳統(tǒng)和意識(shí)淡薄，因而決定了這是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù)，是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，有大量的工作要做，需要付出艱苦的努力。依法治國(guó)就是要厲行現(xiàn)代法治，是民主的制度化、法律化、規(guī)范化，是對(duì)權(quán)力的制約和權(quán)利的保障。盡管近年普法教育不斷進(jìn)行，公民民主法治意識(shí)不斷提高，但是社會(huì)公眾還是缺少相應(yīng)的制約權(quán)力和維護(hù)權(quán)利的信念。由于有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)，甚至知法犯法，執(zhí)法者違法現(xiàn)象依然存在，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部目無(wú)法紀(jì)，以權(quán)代法，徇私枉法，使法律的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)。一部分學(xué)生低估了法律在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的作用，把金錢、關(guān)系、背景看得很重，甚至凌駕于法律之上。近些年來(lái)受西方民主思潮的影響，大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化，其中有許多積極因素，但也有不少消極因素。對(duì)民主與法制、自由與法律、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體缺乏辯證的認(rèn)識(shí)，有些學(xué)生舍棄后者，而選擇前者。法制建設(shè)的成效和法治現(xiàn)狀之間的這種巨大反差印證了一個(gè)道理：制度層面的法制建設(shè)僅僅是法治的“皮囊”，是法治的外在性要素，而人的現(xiàn)代化，特別是法律意識(shí)的現(xiàn)代化，才是法治的內(nèi)在性要素，才是國(guó)家實(shí)現(xiàn)法治化的關(guān)鍵。中華民族是世界上歷史最悠久、文化最燦爛的民族之一，有著自己的傳統(tǒng)文化。但是，這種傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在中國(guó)法律方面主要有三個(gè)顯著特征：一是缺乏對(duì)權(quán)利觀念的邏輯規(guī)定和論證，權(quán)利觀念極端淡薄；二是強(qiáng)化專制主義，權(quán)力崇拜觀念極端狂熱；三是宗法 倫理精神和原則滲透、影響著法的價(jià)值取向，形成以家族為本位的法的觀念，并成為中國(guó)法律文化傳統(tǒng)的核心。這種宗族倫理傳統(tǒng)使法成為一種倫理道德的附庸，這種狀況必然產(chǎn)生重人治、輕法治的思想，并且成為我國(guó)大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)代化的歷史重負(fù)。這些傳統(tǒng)對(duì)今天中國(guó)轉(zhuǎn)型的法律治理不能說(shuō)不產(chǎn)生著影響。辦事講人情、靠關(guān)系的習(xí)慣仍根深蒂固。有人說(shuō)“關(guān)系就是生產(chǎn)力”。有不少事情，靠法律、制度解決不了問(wèn)題，要驚動(dòng)到一級(jí)級(jí)的“首長(zhǎng)”才得以解決。正如鄧小平指出的：“舊中國(guó)留給我們的，封建專制傳統(tǒng)比較多，民主法制傳統(tǒng)很少。解放以后，我們也沒(méi)有自覺(jué)地系統(tǒng)地建立保障人民民主權(quán)力的各項(xiàng)制度，法制很不完善，也很不手重視，特權(quán)現(xiàn)象有時(shí)受到限制、批評(píng)和打擊，有時(shí)又重新滋長(zhǎng)?？朔貦?quán)現(xiàn)象，要解決思想問(wèn)題，也要解決制度問(wèn)題?！编囆∑教岢龅倪@個(gè)問(wèn)題，意在告誡人們，人與制度相比，制度更有較大的穩(wěn)定性和權(quán)威性，應(yīng)當(dāng)摒棄人治，厲行法治。然而，在社會(huì)主義初級(jí)階段，要求人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)完全擺脫“人治”心理，形成完善的“法治”意識(shí)是不現(xiàn)實(shí)的。社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程是一個(gè)復(fù)雜曲折的逐步進(jìn)展的艱難過(guò)程，不可能一蹴而就。處在這樣一個(gè)大環(huán)境下，大學(xué)生看到某些現(xiàn)實(shí)生活中執(zhí)法不嚴(yán)、權(quán)大于法的現(xiàn)象，難免對(duì)法律有所懷疑、迷惑，忽視自身法律素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。（二）高校教育管理偏差的影響首先，在教育上，高校對(duì)大學(xué)生的法律教育缺乏系統(tǒng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，一般局限于講授一些法律基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)習(xí)時(shí)間也僅有一學(xué)期，學(xué)生學(xué)習(xí)法律的方式也是為了考試過(guò)關(guān)死記硬背，將法律教育作為一門課程來(lái)看待，造成了大學(xué)生盡管知曉了一定的法律條文，但只知其然，不知其所以然，不去思考怎樣運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)處理現(xiàn)實(shí)中遇到的實(shí)際問(wèn)題。如此以來(lái)，很難達(dá)到“學(xué)以致用”的目的。清華大學(xué)學(xué)生劉海洋在犯罪前已被學(xué)校決定保送讀研，但就是這樣一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，雖然在校期間也學(xué)過(guò)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程 ，但在“應(yīng)試”教育帶來(lái)的高分低能的弊端下，難免犯罪。這說(shuō)明即使大學(xué)生學(xué)過(guò)一定的法律常識(shí)，但要做到嚴(yán)格守法，則還欠缺嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆伤刭|(zhì)；說(shuō)明高校對(duì)大學(xué)生的法律教育應(yīng)該重在培養(yǎng)其較強(qiáng)的法律意識(shí)和完善的法律素質(zhì)。其次，在教學(xué)內(nèi)容的安排上也存在問(wèn)題。一是重知識(shí)傳授，輕意識(shí)培養(yǎng)。我們對(duì)大學(xué)生的法律教育，主要是給他們灌輸一個(gè)個(gè)干巴巴的條文，一點(diǎn)點(diǎn)地指出知識(shí)點(diǎn)，而沒(méi)有把目的放在提高大學(xué)生法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念和社會(huì)責(zé)任感上。二是注重刑法、婚姻法等具體法律規(guī)范、知識(shí)的教育，輕視憲法、組織法、程序法、選舉法等關(guān)系國(guó)家基本社會(huì)政治制度、公民基本權(quán)利與義務(wù)，以及國(guó)家機(jī)器基本運(yùn)行方式的根本大法和基本法律的教育。三是重義務(wù)，輕權(quán)利。注重宣講法律所禁止的行為活動(dòng)，忽視宣講法律所允許和保護(hù)的正當(dāng)活動(dòng)。對(duì)于主權(quán)在民、法律面前人人平等等現(xiàn)代法律意識(shí)則傳播很少。這些問(wèn)題更會(huì)造成大學(xué)生對(duì)法律的不信任感、壓迫感和厭惡感，從而加劇法律生活的失調(diào)，削弱大學(xué)生的社會(huì)主義法律意識(shí)。再次，在學(xué)校的管理上，有的學(xué)校實(shí)行了學(xué)分制，學(xué)生的選擇自由度加大，只要考試過(guò)關(guān)，學(xué)生可以不上課。學(xué)校對(duì)學(xué)生的違紀(jì)處理，也都比較寬松，如有的學(xué)校規(guī)定對(duì)于學(xué)生的處分視其表現(xiàn)好壞可以撤銷，這在客觀上縱容了違紀(jì)學(xué)生向違法犯罪方向發(fā)展；有的學(xué)校片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自治作用，過(guò)高估計(jì)了學(xué)生的自我管理能力，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的一些問(wèn)題沒(méi)有嚴(yán)格的管理?xiàng)l例和規(guī)定，或管理制度不健全，執(zhí)行不得力，缺乏科學(xué)管理和正確引導(dǎo)，造成教育管理上的盲點(diǎn)和空白。（三）學(xué)生自身因素的影響目前，在校大學(xué)生大都是1823歲的青年，正處于生理、心理漸趨成熟的時(shí)期。他們與成年人不同，有自己的心理特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為:其一，過(guò)分的自我意識(shí)。部分大學(xué)生過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我，主張“自我是一切的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”，在道德觀上，缺乏明確的善惡觀念，沒(méi)有傳統(tǒng)的道德原則；在行動(dòng)上，主張個(gè)人的極端自由，不愿受社會(huì)的任何約束與控制。其二，過(guò)度的自負(fù)。部分學(xué)生成長(zhǎng)軌道一帆風(fēng)順，我們?cè)谂囵B(yǎng)教育中，又送給他們“佼佼者”、“國(guó)家的棟梁”等桂冠，強(qiáng)化了他們的寵兒意識(shí)。他們自視為一等公民，表現(xiàn)出“當(dāng)今中國(guó)之前途，舍我其誰(shuí)”的傲氣，滋長(zhǎng)了自高自大的情緒，沒(méi)有認(rèn)清自己的位臵和責(zé)任。其三，過(guò)強(qiáng)的自尊心、虛榮心和自卑感?，F(xiàn)實(shí)中，這三者是密切相關(guān)、相互糾纏的。大學(xué)生平時(shí)自尊心表現(xiàn)得越外露，其自卑感也越強(qiáng)烈，虛榮心也越明顯。他們情感脆弱，多愁善感，特別害怕別人傷害自己的尊嚴(yán)，過(guò)分介意別人的評(píng)論和批評(píng)。南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院李海涉嫌故意殺人案等，就說(shuō)明了我國(guó)部分大學(xué)生心理素質(zhì)十分脆弱，稍受一點(diǎn)挫折，則易采取過(guò)激手段處理問(wèn)題，走向違法犯罪的道路。其四，較強(qiáng)的逆反心理。大學(xué)生從家庭到學(xué)校，經(jīng)歷著心理上的斷乳，出z現(xiàn)了“第二反抗期”，逆反心理便是這一時(shí)期學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)的一種抵觸情緒，這是一種正常的心理現(xiàn)象。但部分大學(xué)生不善于準(zhǔn)確地把握這種逆反心理，呈現(xiàn)“矯枉過(guò)正”。在內(nèi)容上一概排斥，手段上簡(jiǎn)單地反抗。把自己與社會(huì)、學(xué)校、家庭對(duì)立起來(lái)，不論正確與否，一律“反其道而行之”，一些學(xué)生明知是錯(cuò)誤還一意孤行，最后走上令入不齒的違法犯罪道路。培養(yǎng)和塑造大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的主要途徑市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)代化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐要求有現(xiàn)代法治觀念 和倫理精神的支撐，需要有與之相應(yīng)的思想教育理念和運(yùn)作體系。大學(xué)生的素質(zhì)教育，包括大學(xué)生的現(xiàn)代法律意識(shí)的塑造過(guò)程，不僅僅是依托于學(xué)校，更需要深深地扎根于以社會(huì)為背景的“土壤”之中。因此，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀與分析，現(xiàn)提出如下幾點(diǎn)對(duì)策建議：健全法律運(yùn)行機(jī)制，加強(qiáng)道德規(guī)范建設(shè)，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的法治環(huán)境和輿論環(huán)境。大學(xué)生思想開(kāi)放，時(shí)代感強(qiáng)，主觀上期望法治，關(guān)心國(guó)家法制建設(shè)，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺(jué)化；大眾傳播媒體和各種社會(huì)力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實(shí)施的模范人物和典型事跡，進(jìn)行生動(dòng)的法制宣傳，創(chuàng)造一個(gè)良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)具有十分重要的作用。深化大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)改革，開(kāi)展校園法制文化活動(dòng)，以適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的要求。具體包括：1）合理建構(gòu)大學(xué)法律基礎(chǔ)知識(shí)課程內(nèi)容,以強(qiáng)化大學(xué)生的法律認(rèn)知。我國(guó)大學(xué)法律基礎(chǔ)知識(shí)教育是在職權(quán)主義訴訟理念基礎(chǔ)上展開(kāi)的,偏重于法的適用的工具主義所以在課程內(nèi)容設(shè)臵中,反映出重現(xiàn)行規(guī)律法規(guī)而輕法理學(xué)、重刑法輕民法、重公法輕私法等情形。因此,要調(diào)整大學(xué)法律基礎(chǔ)知識(shí)教育理念,重視法的多重價(jià)值的認(rèn)識(shí)與教育。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程內(nèi)容設(shè)臵中:一要始終把法理學(xué)、憲法學(xué)作為法律基礎(chǔ)知識(shí)的重點(diǎn),必須把法的本質(zhì)、價(jià)值、功能,法與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的法理內(nèi)容根植大學(xué)生腦海。二是增加民商法的內(nèi)容,以強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)私法的認(rèn)知。三是要增加國(guó)際法的內(nèi)容,以適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的要求。另外可增設(shè)政治理論、法理學(xué)、法哲學(xué)、人權(quán) 保護(hù)等方面的課程作為選修課,使學(xué)生在增長(zhǎng)法律知識(shí)同時(shí)增強(qiáng)人權(quán) 保護(hù)意識(shí),在堅(jiān)定政治信念的同時(shí)信服法律。2）開(kāi)創(chuàng)法律知識(shí)教學(xué)新方法,不斷加深大學(xué)生對(duì)法律的情感。法律情感是人們對(duì)法律現(xiàn)象的主觀心理態(tài)度或心理反映。在教學(xué)過(guò)程中,不但要傳授法律知識(shí),更要注重培養(yǎng)學(xué)生的法律情感。這就要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法:一要引用典型案例教學(xué)法,以案例引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、辨析通過(guò)案例把理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái),并在此過(guò)程中傳授法理,適用法規(guī),領(lǐng)悟到法律的價(jià)值,從而培養(yǎng)法律感情。二要實(shí)行角色體驗(yàn)教學(xué),可采用情景模擬(如行政處罰情景等) ,給學(xué)生設(shè)定各種角色(如:警官、行政相對(duì)人,案件審核的法制人員) ,根據(jù)所設(shè)定的角色分別從不同的角度思考問(wèn)題,發(fā)表看法,從中學(xué)習(xí)法律知識(shí),體會(huì)法律的作用培養(yǎng)法律感情。三要利用現(xiàn)代傳媒等工具,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律的興趣,使學(xué)生自覺(jué)去認(rèn)識(shí)事物、獲取知識(shí)、探究真理,培養(yǎng)對(duì)法律及法律現(xiàn)象的濃厚興趣。四加強(qiáng)正確的輿論引導(dǎo),對(duì)社會(huì)負(fù)面的信息和消極因素,通過(guò)控制傳播面或者通過(guò)解惑、批駁來(lái)使其轉(zhuǎn)化為正面效應(yīng),減少甚至消除其負(fù)面影響。3）引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行法律實(shí)踐,以增強(qiáng)法律意志。法律意志的錘煉主要通過(guò)實(shí)踐,根據(jù)各院校的特點(diǎn)可采取如下渠道:一是鼓勵(lì)大學(xué)生參加維護(hù)自身和有關(guān)人的合法權(quán)益的活動(dòng),當(dāng)自身和有關(guān)人的合法權(quán)益受到侵害時(shí),能合法有效地通過(guò)法律救濟(jì)途經(jīng)得到妥善解決。二是敢于與各種違法犯罪的行為作斗爭(zhēng)。三是組建法律社團(tuán),建立法律言論沙龍,對(duì)于社會(huì)上不合法的事情敢于仗義直言,并通過(guò)輿論的力量匡扶正義。四是積極宣傳法律知識(shí)和組織法律咨詢活動(dòng)等等4）加強(qiáng)大學(xué)生的人文素養(yǎng),逐漸形成法律理想和法律信仰。法律理想的形成不但要加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),同時(shí)也要以加強(qiáng)人文素養(yǎng)來(lái)促進(jìn):一是始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,使大學(xué)生的價(jià)值觀與法律價(jià)值一致。二是堅(jiān)持共產(chǎn)主義道德教育,使大學(xué)生以共產(chǎn)主義道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則。三是在校園文化活動(dòng)中,滲透法律形式觀和價(jià)值觀的基本理念,以塑造大學(xué)生堅(jiān)持正義和忠于法律的美德。實(shí)行“依法治?！?，營(yíng)造培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的氛圍。高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的，必然對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的正確樹(shù)立起到積極正面的影響，反之亦然。學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育和管理活動(dòng)要有章可循，程序合法。學(xué)校制定校紀(jì)校規(guī)時(shí)，要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與國(guó)家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突，并“嚴(yán)格按照教育法律的原則與規(guī)定，開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，尊重學(xué)生人格，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，形成符合法治精神的育人環(huán)境，不斷提高學(xué)校管理者、教師的法律素質(zhì)，提高學(xué)校依法處理各種關(guān)系的能力。加強(qiáng)學(xué)校和家庭溝通完善雙向育人模式。家庭教育機(jī)制的優(yōu)劣,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)及守法意識(shí)的培養(yǎng)有著普遍而不可替代的作用家庭教育的不利,將嚴(yán)重影響對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。首先,家長(zhǎng)應(yīng)提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。家庭是人的第一課堂,父母是子女人生的啟蒙老師也是其模仿的偶像。家長(zhǎng)的個(gè)人素質(zhì)、文化素養(yǎng)和品質(zhì)是塑造子女良好人格的前提。如果家長(zhǎng)平時(shí)素質(zhì)低劣,社會(huì)態(tài)度不端、粗俗甚至行為惡劣,子女必然把他們的行為模仿并逐漸復(fù)制出來(lái),形成自己的行為方式。5 更新教育觀念。高等教育要與時(shí)俱進(jìn),必須大膽實(shí)行改革。對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代遺留下來(lái)并一直延續(xù)至今的、從性質(zhì)上來(lái)看或者為實(shí)踐所證明已嚴(yán)重不公平的或在實(shí)踐中產(chǎn)生大量腐敗問(wèn)題的政策和規(guī)定,如對(duì)直轄市的考生高考低分錄取及保送,東中西部高考考分差異太大等種種政策,要直接予以廢除。對(duì)高?，F(xiàn)行管理體制應(yīng)大膽進(jìn)行改革,革除目前高校中存在的官僚陳腐積習(xí),改變那種將大學(xué)生僅僅視為受教育客體的落后觀念或傳統(tǒng)觀念,確立大學(xué)生“主體”教育觀,把大學(xué)生作為“教育、管理、服務(wù)、引導(dǎo)”的主體,發(fā)揚(yáng)民主,充分發(fā)揮專家學(xué)者以及大學(xué)生在高等教育管理中的作用,從政策上真正地保證高校自治管理。6健全家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系。 “要著眼于促進(jìn)教育公平、辦好讓人民滿意的教育。”近年來(lái),教育部門堅(jiān)持從嚴(yán)治教、規(guī)范管理,高度重視和采取切實(shí)措施,下大力氣解決好關(guān)系人民群眾切身利益的教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。保證家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生能夠上得起學(xué)、能夠上好學(xué),是促進(jìn)教育公平的重要方面。周濟(jì)強(qiáng)調(diào),促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展,必須認(rèn)真研究解決教育改革發(fā)展中的一些深層次問(wèn)題,其中重要的一條是切實(shí)解決好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助問(wèn)題。只有建立健全家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系,切實(shí)解決好人民群眾關(guān)心的教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,才能使貧困大學(xué)生安心學(xué)習(xí)和以健康心態(tài)成長(zhǎng),堅(jiān)決治理教育亂收費(fèi),規(guī)范收費(fèi)行為,大力減輕貧困大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)子,努力構(gòu)建我校和諧局面,以促進(jìn)高等教育健康發(fā)展。總結(jié)與感想總之，分析大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀及其成因，從中可以看出