【正文】 感”字?！敖Y(jié)感”收束全篇，升華感點(diǎn)，是“感”的歸宿。三、讀后感的寫(xiě)作步驟這種結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。所以，讀后感的寫(xiě)作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟：第一步：述讀——引在通常情況下，讀后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn)，引述材料。這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容，假如要寫(xiě)一篇關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感，開(kāi)頭就用三五萬(wàn)字來(lái)敘述《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)，那么又應(yīng)該用多少的篇幅來(lái)論證感點(diǎn)呢？所以，對(duì)于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，篇幅較長(zhǎng)的，只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割?lèi)?ài)了?！笆鲎x”材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，這是讀后感寫(xiě)作的一個(gè)規(guī)則。第二步：感點(diǎn)——議緊承“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無(wú)源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)，讀完文章后，沒(méi)有述讀，只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。第三步：發(fā)感——聯(lián)“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。第四步：結(jié)感——結(jié)結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。四、讀后感寫(xiě)作案例剖析以《1999年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海語(yǔ)文試題》作文題為例，具體說(shuō)明讀后感的寫(xiě)作流程。32．閱讀下面文字，以“?回聲?的啟示”為題，寫(xiě)一篇700800字的文章?；?聲有一個(gè)小孩子，不如道回聲是什么東西。有一次，他獨(dú)自站在曠野，大聲叫道： “喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲，“喂！喂!”他又叫：“你是誰(shuí)?”回聲答道：“你是誰(shuí)?”他又尖聲大叫：“你是蠢材！”立刻又從山上傳來(lái)“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒，向小山罵起來(lái)，然而，小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對(duì)母親訴說(shuō)，母親對(duì)他說(shuō)：“孩子呀，那是你做得不對(duì)。如果你和和氣氣地對(duì)它說(shuō)，它就會(huì)和和氣氣地對(duì)待你。其實(shí)，世上許多事情都是這樣的?。　崩模夯芈暤膯⑹旧虾？忌鷮?duì)著小山尖聲喊叫，便得到尖利刺耳的回聲；而對(duì)它和和氣氣，便的到柔和溫婉的回聲。得到什么樣的回聲，全取決于我們?cè)谛∩矫媲鞍l(fā)出的最初的聲音。人們常說(shuō)“世事難料”，其實(shí)并不如此。我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待世事，世事便會(huì)以什么樣的方式來(lái)回報(bào)我們。這便是回聲的啟示。面對(duì)他人，如果我們捧出“真誠(chéng)”，就能收獲“友情”；如果付出“猜妒”，比、便只能品嘗“孤獨(dú)”?！都t樓夢(mèng)》里的王熙鳳，其心計(jì)可謂舉世無(wú)雙，但過(guò)多的心眼縱然讓她在賈母前落下個(gè)好名聲，卻終究擺脫不了寂寞無(wú)伴的悲哀。即使對(duì)貼身丫環(huán)平兒，她也一概以猜忌相對(duì)，這當(dāng)然不能以心換心了。連曹雪芹也不由發(fā)出了“聰明反被聰明誤”的慨嘆，其原因便在于她沒(méi)有付出應(yīng)有的“真”，便當(dāng)然得不到“真”的回聲。面對(duì)人生，如果我們付出“努力”，便能收獲“成功”；如果付出“享樂(lè)”，便只能得到“哀嘆”。偉大文學(xué)家魯迅一生的努力可謂光照史冊(cè)，他不厭其煩地做著“一木一石”的工作，又把“別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上”。即便在知道自己“來(lái)日無(wú)多”之后，他仍一刻不停地在努力。當(dāng)我們翻閱《魯迅全集》的鴻篇巨制，仰望先人的成就時(shí)，常常流連于先生的“回聲”，卻忘了看一看先生當(dāng)初那一聲聲頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的奮斗的吶喊。有的人在臨終之際，哀嘆自己今生一事無(wú)成，抱怨命運(yùn)的不公，但他們卻忘了這“平庸”的回聲正是對(duì)他們青壯年時(shí)沉溺享樂(lè)，不思進(jìn)去的最公正的回應(yīng)?；芈暿枪摹Ｒ虼?，它最“無(wú)情”，卻又最“有情”：捧出“奮進(jìn)”，便收獲“成就”的回聲；捧出“拼搏”，便收獲“勝利”的回聲；捧出“自信”，便收獲“堅(jiān)強(qiáng)”的回聲，捧出“勇敢”便收獲“堅(jiān)毅”的回聲。相反，若你付出的是自私、懦弱、沉淪……你便決計(jì)只能得到孤獨(dú)、悲傷和失敗的回聲。讓我們記住那位母親的話(huà)，捧出愛(ài)，捧出心，收獲一曲“真、善、美”的回聲。寫(xiě)作分析：綜觀全文，本文能很好地把握《回聲》這篇材料的內(nèi)涵，抓住回聲的性質(zhì)和“母親”的話(huà)，準(zhǔn)確定位感點(diǎn)：我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待世事，世事便會(huì)以什么樣的方式來(lái)回報(bào)我們；在論證方面，也多種角度、多種方法、選取典型事例深入論證中心論點(diǎn)；文章也體現(xiàn)了作者相當(dāng)?shù)奈幕滋N(yùn)，平時(shí)沒(méi)有對(duì)名著、對(duì)魯迅有一定的了解，開(kāi)卷論題是不可能信手拈來(lái)如此貼切的例子的。本文第一節(jié)復(fù)述材料，是述讀，用精簡(jiǎn)的一句話(huà)概括《回聲》的內(nèi)容，并緊扣材料，用“得到什么樣的回聲，全取決于我們?cè)谛∩矫媲鞍l(fā)出的最初的聲音?！睘橄挛母悬c(diǎn)的提出蓄勢(shì)、鋪墊。第二節(jié)，緊承述讀，順理成章地亮出感點(diǎn)——我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待世事，世事便會(huì)以什么樣的方式來(lái)回報(bào)我們。這是本文的中心論點(diǎn)。第三、四節(jié)是發(fā)感，作為文章的主體部分論證中心論點(diǎn)，從“面對(duì)他人”和“面對(duì)人生”兩個(gè)角度，選取典型人物王熙鳳、魯迅的典型事例，分別從反面和正面來(lái)論證中心論點(diǎn)，論證充分，具有較大的說(shuō)服力。第五、六節(jié)概括強(qiáng)化中心，發(fā)出號(hào)召：讓我們記住那位母親的話(huà)，捧出愛(ài)，捧出心，收獲一曲“真、善、美”的回聲。文章六節(jié)，按照“述感——感點(diǎn)——發(fā)感——結(jié)感”的寫(xiě)作流程，完密地構(gòu)建了讀后感的結(jié)構(gòu)，本文在結(jié)構(gòu)上堪稱(chēng)是一篇典型的讀后感?！紖⒖紩?shū)目〗：——、第五篇：讀后感寫(xiě)作指導(dǎo)及讀后感的寫(xiě)作指導(dǎo)及范文優(yōu)秀讀后感范文：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉———讀《慈母情深》有感圭峰小學(xué)五（6）班陳榮浩指導(dǎo)老師：梁柏騰在我讀小學(xué)以來(lái)，學(xué)習(xí)過(guò)不少課文，其中有一篇課文使我終身難忘，它就是《慈母情深》。（引出閱讀文章）這篇文章主要講述了作者想要得到一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《青年進(jìn)衛(wèi)軍》，想得失魂落魄，于是就跑到母親工作的地方找母親要錢(qián)買(mǎi)書(shū)。作者去到那里，才發(fā)現(xiàn)母親工作的環(huán)境是那樣惡劣——機(jī)器發(fā)出的聲音震耳欲聾；掙錢(qián)是那樣辛苦——那些工錢(qián)都是些一分一毫的毛票。于是，作者忍不住鼻子一酸，給母親買(mǎi)了一聽(tīng)水果罐頭。而母親雖然把他訓(xùn)斥了一頓，最后還是添足了錢(qián)給作者買(mǎi)書(shū)。（簡(jiǎn)述課文內(nèi)容）我在讀這篇文章的時(shí)候，也多次有鼻子一酸的感覺(jué)。這是一位多么慈祥的母親，這是一份多么深沉的母愛(ài)??！為了孩子，為了給孩子買(mǎi)書(shū)，這位母親省吃?xún)€用，不辭勞苦地工作，而她把那些來(lái)之不易的毛票塞給兒子的時(shí)候，竟是那樣毫不猶豫，甚至還引以為豪。你說(shuō)，母親對(duì)兒子的愛(ài)，難道不是情深似海嗎？（暢談看法感受）我很慶幸，我也有一個(gè)愛(ài)我疼我的好媽媽。而媽媽對(duì)我的愛(ài)，也同樣是慈母情深。記得有一次，我和媽媽去商場(chǎng)買(mǎi)鞋，媽媽發(fā)現(xiàn)了一雙十分合適她的鞋子，便問(wèn)售貨員多少元，當(dāng)售貨員說(shuō)這鞋子是96元時(shí)，媽媽就拉著我走出了成人區(qū)。當(dāng)我們走進(jìn)兒童區(qū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)一對(duì)十分喜歡的鞋子，價(jià)格是100元，我認(rèn)為價(jià)錢(qián)太昂貴媽媽肯定也不舍得買(mǎi)，就拉著媽媽準(zhǔn)備離開(kāi)，誰(shuí)知媽媽一眼就看出了我的心思，不假思索就為鞋子付了錢(qián)。我從媽媽的手中接過(guò)鞋子，鞋子上還有媽媽手心的余溫，我頓時(shí)感到一股幸福的暖流源源不斷地涌進(jìn)我的心田。（結(jié)合生活舉例）誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。母親為我們付出的愛(ài)，我們做兒女的一輩子也還不了，也還不清。但我相信，只要我們用心去做，哪怕是為母親倒上一倍熱茶，母親喝了也會(huì)感覺(jué)特別香甜的。（總結(jié)呼應(yīng)點(diǎn)題）關(guān)于讀后感的寫(xiě)作一、寫(xiě)作前的準(zhǔn)備工作認(rèn)真把文章讀通、讀懂、讀透，了解文章的主要內(nèi)容和中心思想；選準(zhǔn)一個(gè)“感”的切入點(diǎn)，定好讀后感的題目；結(jié)合短文重點(diǎn)語(yǔ)句，聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)構(gòu)思文章；搜集一些相關(guān)的名言警句，在寫(xiě)作時(shí)特別是在寫(xiě)感受和看法時(shí)盡量用上。二、讀后感寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)分析第一段：引出寫(xiě)作內(nèi)容開(kāi)頭1：在寒假里，我讀了不少書(shū)，其中《》這篇文章（這本書(shū)）讓我手不釋卷，百讀不厭。（直接開(kāi)頭法）開(kāi)頭2：讀完了《》這篇文章（這本書(shū)），我的心情久久不能平靜下來(lái)，的情景（形象、畫(huà)面）總是不由自主地浮現(xiàn)在我眼前（縈繞在我的腦海之中）。然后，我仿佛又跟著作者回到了書(shū)中??（心情回憶法）第二段：簡(jiǎn)單地復(fù)述書(shū)籍的內(nèi)容或文章的故事情節(jié)，并突出其中感人的、發(fā)人深思的語(yǔ)句，還可就這些語(yǔ)句簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊恍└惺芑蚩捶?。第三段：?lián)系生活實(shí)際，從幾個(gè)方面談或者列舉一個(gè)具體的事例，進(jìn)一步談自己的體會(huì)看法。第四段：點(diǎn)題呼應(yīng)，總結(jié)全文。下面選入了梁老師任教近幾年來(lái)學(xué)生的優(yōu)秀讀后感，有興趣的同學(xué)可以讀一讀：