【正文】 準(zhǔn)的絕對 性，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性。（2）實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和確定性，是指實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)是客觀的和不可動搖的，認(rèn) 識是不是真理，只有最終通過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能確定。在任何情況下，只有宴踐才是鑒別真理 與謬誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)。（3）實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性和不確定性，是指實(shí)踐是不斷發(fā)展的，任何實(shí)踐都具有一定的 社會歷史局限性，都會受到特定的社會歷史的限制和影響，一定歷史階段的實(shí)踐不可能完全 證實(shí)或駁倒現(xiàn)有的一切認(rèn)識。所以，實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)既是絕對的和確定的，又是相 對的和不確定的。中國的資本主義可以分成兩個(gè)部分，一是官僚資本主義，二是民族資本主義。新民主 主義革命的對象是官僚資本主義，而不是民族資本主義。官僚資本主義是在國民革命時(shí)期發(fā) 展起來的，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期達(dá)到頂峰，其中以四大家族為代表，他們與帝國主義和封建主義 有千絲萬縷的聯(lián)系，具有買辦性，封建性和壟斷性，代表著反動的生產(chǎn)關(guān)系，是******反動 統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，因此，新民主主義革命反對的是官僚資本主義。而民族資本主義一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛，翻麗具有反帝反封建的一面，是革命的力量和動力；但是他們又未能在經(jīng)濟(jì)，E 完全與封建主義和帝國主義脫離，因此，反帝反封建的決心并不徹底，這種兩面性決定了民族資本主義既是革命的動力，但是同時(shí)也 耍采取既聯(lián)合又斗爭的策略方針。三、：（1）不懂得社會存在決定社會意識，總是將人們的思想動機(jī)當(dāng)作社會歷史的最終決定 力量。（2）不懂得人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，總是將少數(shù)英雄人物當(dāng)作社會歷史的主人。，存在著兩個(gè)政治聯(lián)盟。在社會主義制度建立之前，一個(gè)是工人階級同其他勞動階級的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟； 一個(gè)是工人階級同一部分可以合作的非勞動階級的聯(lián)盟，主要是同民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。在社會主義改造完成、資產(chǎn)階級作為一個(gè)階級被消滅，我國進(jìn)入社會主義社會以后，仍然存在著兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是工人，農(nóng)民、知識分子等社會主義勞動者之間的聯(lián)盟；一個(gè)是 社會主義勞動者同擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者之問的聯(lián)盟。在上述兩個(gè) 聯(lián)盟當(dāng)中，第一個(gè)聯(lián)盟是全體杜會主義勞動者的聯(lián)盟，是建立在社會主義一致性基礎(chǔ)的聯(lián)盟，是整個(gè)聯(lián)盟的主體和基礎(chǔ)，是人民民主專政的依靠力量，它決定著我國國家政權(quán)的性質(zhì)。第 二個(gè)聯(lián)盟不但包括擁護(hù)社會主義的愛國者，而且包括擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，這就容納了廣 大的臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞中的一切愛國人士，充分體現(xiàn)了政治聯(lián)盟的廣泛性，這 是我國人民民主專政的鮮明特色。45.（1）一國兩制的含義是，在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度； 香港、澳門、臺灣是中國不可分割的組成部分。它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制 度和生括方式長期不變。（2）一國兩制的基本內(nèi)容包括以下四點(diǎn)： 一是一目兩制的基礎(chǔ)是一個(gè)中國，在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。二是實(shí)行兩種制度。作為國家主體的大陸地區(qū)堅(jiān)持社會主義制度，臺灣、香港、澳門 保持原有的資本主義制度和生括方式。兩種制度長期共存，和平共處，相互支援，共同發(fā)展。三是保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定。在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)，依 憲法規(guī)定在臺、港，澳設(shè)置特別行政區(qū)。四是實(shí)行一國兩制長期不變。至少 50 年不變，50 年以后更沒有變的必要。四、目的、內(nèi)涵和要求的根本觀點(diǎn)，黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集 體提出了以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的新的科學(xué)發(fā)展觀，這是我們黨在指導(dǎo)思想上的重大發(fā) 展。以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工 作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人民群眾各方面的需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。全面發(fā)展：就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)物質(zhì)文 明、政治文明、精神文明的共同進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展：就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng) 籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放、統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。使之相互配合共同 發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展：就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，處理好經(jīng)濟(jì) 建設(shè)與人口增長，資源利用和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，使整個(gè)社會走上生態(tài)文明的發(fā)展道路。深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵。推進(jìn)社會主義和諧社會建 設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是要用發(fā)展的辦法去解 決發(fā)展中的問題，統(tǒng)籌兼顧，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更好更快地發(fā)展。