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2024-10-25 05:16本頁面
【正文】 章經(jīng) 常改換筆名，然而一看到文章，明眼人一眼就看出是他寫的。郭沫若的散文氣勢浩蕩，又清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的浩蕩相反，表現(xiàn)為深刻而細(xì)微。還有，老舍的散文詼諧，冰心的散文慈愛，葉圣陶的散文嚴(yán)謹(jǐn)暢達(dá)，方紀(jì)的散文瀟灑俊逸，等等。初學(xué)寫作者一時(shí)不可能形成自己的散文風(fēng)格，但是必須向這些各有風(fēng)格的 散文作家學(xué)習(xí)，經(jīng)過多次實(shí)踐、創(chuàng)作，努力形成自己的散文風(fēng)格。慘淡經(jīng)營，文采斐然學(xué)習(xí)散文寫作，既要掌握華麗的文采，也要掌 握樸素的文采。寫得華麗并不容易，寫得樸素更難。徐遲的文章是很有文采的，他常用賦的手法兼用比興手法，使得文采華美。但是他說：“只有寫得樸素了，才能 顯出真正的文采來。古今大散文家，都是這樣寫作的。越是大作家，越到成熟之時(shí)，越是寫得樸素。而文采閃耀在樸素的篇頁之上?！蔽覀冞€要看到，不管是華麗的 還是樸素的，散文富有文采的語言都是從新鮮、活潑的口語中得來的，既是對(duì)優(yōu)秀的古代散文創(chuàng)造性的繼承，也是作者仔細(xì)選擇、錘煉和加工的結(jié)果。（二）散文的語言藝術(shù)散文筆調(diào)的魅力，固然來自作家的真知、真見、真性、真情。但要將其化作文學(xué)和諧的色彩、自然的節(jié)奏、雋永的韻味，還必須依靠駕馭文字的嫻熟、筆墨的高度凈化來提高。散 文作者要有特別敏銳的眼光和洞察力，能看到和發(fā)現(xiàn)別人所沒有看到的事物，還需有深厚的文字功底。創(chuàng)作時(shí)，不能心浮氣躁，要靜下心來，挖空心思找到準(zhǔn)確的詞 句，并把它們排列得能用很少的話表達(dá)較多的意思。這就是古人所說的“言簡意繁”。要使語言能表現(xiàn)出一幅生動(dòng)的畫面，簡潔地描繪出人物的面貌神態(tài)和主要特 征，讓讀者一下子就牢牢記住被描寫人物的動(dòng)作、神態(tài)和語氣。對(duì)于散文的語言美，作家們有不少獨(dú)到精辟的見解。秦牧說：“文采，同樣產(chǎn)生藝 術(shù)魅力和文筆情趣。豐富的詞匯，生動(dòng)的口語，鏗鏘的音節(jié)，適當(dāng)?shù)呐季?，色彩鮮明的描繪。精彩的疊句……這些東西的配合，都會(huì)增加文筆的情趣?！辟軜渖f： “散文的語言，似乎比小說多幾分濃密和雕飾，而又比詩歌多幾分清淡和自然。它簡潔而又瀟灑，樸素而又優(yōu)美，自然中透著情韻?？梢哉f，它的美，恰恰就在這濃 與淡、雕飾與自然之間?！鄙⑽钠?，容量大，行文最忌拉拉雜雜，拖泥帶水，簡潔，并不是簡境，而是簡筆；筆既簡，而境不簡，是一種高度 準(zhǔn)確的概括力。杜牧《阿房宮賦》開頭寫道：“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。”僅僅十二字，就寫出了六國的覆滅。秦始皇統(tǒng)一了天下，把蜀地山上的樹木砍 光了，使蜀地的山光禿禿的，把木材運(yùn)來，修建阿房宮。短短十二個(gè)字，寫出了這么豐富的歷史內(nèi)容，時(shí)空跨度又很大，真可謂“言簡意繁”了。瀟灑，對(duì)人來說，是一種氣質(zhì)，一種風(fēng)度。對(duì)散文來說，是語句變化多姿。短句，促而嚴(yán)；長句，舒而緩；偶句，勻稱凝重；奇句，流美灑脫。這些句式錯(cuò)落而協(xié)調(diào)的配置，自然便構(gòu)成散文語言特有的簡潔而瀟灑的美。散 文語言的樸素美并不排斥華麗美，兩者是相對(duì)成立的。在散文作品里，我們往往看到樸素和華麗兩種筆墨并用。該濃墨重彩的地方。盡意渲染，如天邊錦緞般的晚 霞；該樸素的地方，輕描淡寫，似清澈小溪涓涓流淌。樸素有如美女的“淡掃蛾眉”，華麗亦非麗詞艷句的堆砌，而是精巧的藝術(shù)加工，不著斧鑿的痕跡。但不論是 樸素還是華麗，若不附屬于真摯感情和崇高思想的美，就易于像無根的浮萍，四處飄蕩，沒有依附，成了流于玩弄技巧的文字游戲。
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