【正文】 大問(wèn)題的決定》中，明確提出經(jīng)濟(jì)體制是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。因此，本題的正確答案為Ｂ。改革開(kāi)放以來(lái)，人民代表大會(huì)制度建設(shè)和人民代表大會(huì)的工作得到不斷推進(jìn)。全國(guó)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的制度A實(shí)行差額選舉B按黨派分配名額C按單位分配名額D實(shí)行等額選舉答案：A【解析】本題是考查第九章人民代表大會(huì)制度的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體，改革開(kāi)放以來(lái)，人民代表大會(huì)制度有了新發(fā)展：把直接選舉人民代表大會(huì)代表的范圍擴(kuò)大到縣，實(shí)行普遍的差額選舉制度。因此，本題正確答案為Ａ。7．勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素，在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是答案：B【解析】本題是考查第八章我國(guó)分配制度的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)按生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)，是存在著生產(chǎn)要素的多種所有制。因此，本題的正確答案為Ｂ。文化強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，其關(guān)鍵是答案：A【解析】本題是考查第十章文化的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，讓一切文化創(chuàng)新源泉充分涌流。，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，”善改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職，批評(píng)時(shí)政，非其旨也?！按藭r(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是：答案：D【解析】本題考查中國(guó)近現(xiàn)代史綱要第四章《開(kāi)天辟地的大事變》中關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和意義。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它以勇往直前的大無(wú)畏精神和與傳統(tǒng)觀念徹底決裂的激烈姿態(tài)，對(duì)封建專制主義、封建倫理道德和封建迷信愚昧進(jìn)行了無(wú)情的批判，喚醒了一代青年，使中國(guó)的知識(shí)分子尤其是廣大青年受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮?？梢?jiàn)，新文化運(yùn)動(dòng)把改造國(guó)民性置于優(yōu)先的地位。1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋，新三民主義成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，究其原因，是由于新三民主義的政綱、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策”平均地權(quán)答案：A【解析】本題考查中國(guó)近現(xiàn)代史綱要第四章《開(kāi)天辟地的大事變》中關(guān)于第一次國(guó)共合作的內(nèi)容。繼1923年中共三大召開(kāi)，提出建立第一次國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線以后，1924年1月，國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋，即新三民主義，這個(gè)新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。大會(huì)實(shí)際上確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。這樣，國(guó)民黨一大的成功召開(kāi)，就標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中寫(xiě)道：“我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，決不是如有些人所謂39。有到來(lái)之可能39。那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)與母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！边@段話是針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)和紅軍中存在的A.“在全國(guó)范圍內(nèi)先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的理論B.“與地獄國(guó)門之外”的主張C.“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)D.“一省或數(shù)省的首先勝利”的設(shè)想答案：C【解析】本題考查毛中特第三章《新民主主義革命理論》中關(guān)于新民主主義革命新道路理論的內(nèi)容。1930年1月，毛澤東針對(duì)黨內(nèi)對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想，在《星星之火，可以燎原》一文中，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。這篇文章初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的思想。12.…房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵，也是應(yīng)該經(jīng)濟(jì)洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。“這 3 段話形象地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中所形成的：答案：D【解析】本題考查毛中特第三章《新民主主義革命理論》中關(guān)于新民主主義革命基本經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容。黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過(guò)程中，逐步形成了理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，毛澤東在黨的七大所做的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中對(duì)三大作風(fēng)進(jìn)行了深刻闡述?！币婪ㄖ螄?guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)“五個(gè)方面的基本內(nèi)涵，它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體，構(gòu)成了社會(huì)主義法制理念的完整理論體系。其中，公平正義是：答案：A【解析】厲行法治是促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的關(guān)鍵。因此，社會(huì)主義法治要以公平正義為價(jià)值取向，以公平正義的法律，建設(shè)公平正義的法治社會(huì)，這是我國(guó)法治建設(shè)的重心。14，近年來(lái)，從”彭宇案“掀起的軒然大波，到”扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢“等事件的一再發(fā)生，使歷來(lái)推崇”助人為樂(lè)“的國(guó)人遭遇了嚴(yán)重的道德考驗(yàn)。2013年8月1日，《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》的正式實(shí)施，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此，有媒體撰文《”好人法“釋放道德正能量》，認(rèn)為該規(guī)定無(wú)疑會(huì)釋放出挺好人、做好人的正能量，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化不無(wú)益處。法律之所以能釋放道德正能量，是因?yàn)椋捍鸢福篋【解析】道德建設(shè)需要切實(shí)加強(qiáng)思想教育、社會(huì)引導(dǎo)、輿論支持等多方面的工作，但相關(guān)法律的制定與落實(shí)，也是不可或缺的重要部分。只有有了法律的支撐，道德建設(shè)才能真正走上正確的軌道，并不斷取得令人滿意的成果。，官戶黨和國(guó)家的存亡大計(jì)。為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，中共中央部署并在全黨開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)的主要內(nèi)容是：、講政治、講正氣答案：D，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在美國(guó)加州安納伯格莊園會(huì)晤時(shí)，將中美新型大國(guó)關(guān)系的內(nèi)涵概括為：、合作共贏、友好伙伴、相互尊重、增加互信、發(fā)展合作、管控分歧、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏、平等互利、密切協(xié)作、相互支持答案：C二、多選題”貫通東流“水系的形成年代。如果說(shuō)上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順延而下能到達(dá)下游，這就表明長(zhǎng)江貫通了，這就是物源示蹤。我國(guó)科學(xué)家采用這一方法，研究長(zhǎng)江中下游盆地沉積物的來(lái)源，從而判別長(zhǎng)江上游的物質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游，間接指示了長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)限。他們經(jīng)過(guò)10多年的研究，提出長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)間距今約2300多萬(wàn)年。這一研究成果從一個(gè)側(cè)面顯示出：，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的 答案：ABD【解析】本題正確答案為ABD。題干中”長(zhǎng)江貫通東流“的材料，說(shuō)明了具體存在的時(shí)空是有限的，并且時(shí)空要通過(guò)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來(lái)，因此AB正確。C選項(xiàng)說(shuō)時(shí)空是標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式，錯(cuò)在”觀念“二字，因?yàn)闀r(shí)空是具有客觀性的，并非意識(shí)領(lǐng)域的東西，故錯(cuò)誤。D選項(xiàng)是書(shū)上的原話，故正確。《奶奶的星星》中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說(shuō)法不同：一般人說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上就熄滅了一顆星星，；而奶奶說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他”慢慢相信，每個(gè)人活過(guò)的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……“這對(duì)我們理解個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用的啟示有：答案：AD 【解析】本題正確答案為AD。本題題干雖然，但是選出答案卻非常容易，因?yàn)锽C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，杰出人物是群眾的一員，與人民群眾一道創(chuàng)造歷史，而不能說(shuō)他們決定歷史發(fā)展方向，故B錯(cuò)誤。人人創(chuàng)造歷史這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)椴⒎敲總€(gè)人都屬于人民群眾，故C錯(cuò)誤。，馬寅初在一次演講時(shí)，有一位老農(nóng)問(wèn)他：”馬教授，請(qǐng)問(wèn)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)“馬寅初笑著說(shuō)：”我給這位朋友講個(gè)故事吧：有個(gè)趕考的書(shū)生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢，屠夫馬上去付清了賒帳的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。這時(shí)書(shū)生來(lái)說(shuō)，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢也沒(méi)賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)月?！霸谶@個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有答案：ABC 5【解析】本題正確答案為ABC。從題干中”挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間“這句話中的”標(biāo)價(jià)“兩個(gè)字，可以判斷，貨幣執(zhí)行了價(jià)值尺度的功能，故C正確。支付手段，和流通手段兩大職能的區(qū)別在于是否與實(shí)物交割同步，而本題”同步“與”不同步“兩種情況都有出現(xiàn)，因此AB均正確。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng)，從而使得資本主義社會(huì) 的經(jīng)濟(jì)調(diào)劑機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài) 也發(fā)生了很大變化，其主要表現(xiàn)是A、經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國(guó)家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)B、經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過(guò)程已不十分明顯C、經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多的表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生D、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家答案：BC【解析】本題正確答案為BC?！辟Q(mào)易失衡“是經(jīng)濟(jì)狀況的一種表現(xiàn)形式，并不是引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因，故A錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用不僅僅局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，也波及到了其他國(guó)家，因此D錯(cuò)誤。BC兩項(xiàng)均是教材上的原話，因此正確。21926~1927年初，鄧小平在莫斯科中山大學(xué)留學(xué)一年。此時(shí)正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原般發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)全面開(kāi)花，市場(chǎng)上商品豐富、品類繁多，商店、飯館、咖啡館隨處可見(jiàn)。鄧小平在中山大學(xué)的第一天就收到了一大堆維日用品，一日三餐也很豐盛。在此期間，鄧小平還認(rèn)真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的許多論述。這一段經(jīng)歷對(duì)鄧小平后來(lái)思考建設(shè)”由中國(guó)特色的社會(huì)主義“具有一定的啟示。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中有許多想通之處，主要有A把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率放在首要地位B學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果C優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，快速實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變D在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)答案：ABD【解析】十月革命后，在實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間，列寧把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位，并在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還提出了”利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義“的主張。題意主要是在表述在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這正是大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率帶來(lái)的直接結(jié)果，也是新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)市場(chǎng)繁榮起的巨大作用。其中，”商店、飯館、咖啡館“其實(shí)就是個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等資本主義因素。C選項(xiàng)并非列寧執(zhí)政時(shí)期的政策，列寧去世后，斯大林廢止了新經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，將大量社會(huì)資源優(yōu)先配置給重工業(yè)部門，迅速完成了蘇聯(lián)的工業(yè)化進(jìn)程，但也留下了諸多問(wèn)題。因此，本題答案為ABD。，必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是因?yàn)?，公有制?jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)答案：BC【解析】本題考查的是毛中特第八章關(guān)于”社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度“的考點(diǎn)。按照十八屆三中全會(huì)決議的新提法，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 6 的重要組成部分。無(wú)論是公有制經(jīng)濟(jì)還是非公有制經(jīng)濟(jì)，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、帶動(dòng)就業(yè)、增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力等方面都具有重要意義，因此它們都是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。A選項(xiàng)所說(shuō)的”社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分“應(yīng)為國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，故對(duì)應(yīng)的是公有制經(jīng)濟(jì)；D選項(xiàng)所說(shuō)的”社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)“應(yīng)為公有制經(jīng)濟(jì)。因此，本題答案為AC。，國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾把耶穌大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生提問(wèn)時(shí)說(shuō)：我們既要綠水青山、也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山，這段話生動(dòng)地反映了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系，即答案：BCD【解析】本題考查的是毛中特第八章關(guān)于”生態(tài)文明建設(shè)“ 的考點(diǎn)。生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)都是中國(guó)特色社會(huì)主義”五位一體“建設(shè)的組成部分，因而兩者缺一不可，要協(xié)同發(fā)展。沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)建設(shè)肯定會(huì)大受影響，因而可以說(shuō)”生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)“；而生態(tài)文明建設(shè)落實(shí)到位了，會(huì)反過(guò)來(lái)優(yōu)化投資環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，但不能認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)可以取代經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這種說(shuō)法太絕對(duì)，是違背我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這一基本方針的。因此，本題答案為BCD。，《財(cái)富》全球論壇首次在中國(guó)西部?jī)?nèi)陸城市成都舉行。這次論壇以”中國(guó)的新未來(lái)“為主題，集中討論了中國(guó)西部發(fā)展對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要意義?！眱?yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)“是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略部署，把西部大開(kāi)發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置，是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于、良性互動(dòng)，協(xié)調(diào)高度的區(qū)域發(fā)展答案：ABD【解析】本題考查的是毛中特第八章關(guān)于”統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展“的考點(diǎn)?！眱?yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)“能提高西部大開(kāi)發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略中的優(yōu)先位置，有助于增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，從而縮小西部與中東部地區(qū)的發(fā)展差距，進(jìn)而形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)，協(xié)調(diào)高度的區(qū)域發(fā)展態(tài)勢(shì)。C選項(xiàng)是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的范疇，且推進(jìn)西部發(fā)展與國(guó)有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重?zé)o關(guān)。因此，本題答案為ABD。25.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》明確指出：限期實(shí)行行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)與行政機(jī)關(guān)真正脫鉤，重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)累，科技類公益類慈善類，城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會(huì)組織，發(fā)揮各類社會(huì)組織的積極作用，可以答案：BCD【解析】本題考查的是毛中特第十一章關(guān)于”創(chuàng)新和加強(qiáng)社會(huì)管理“的考點(diǎn)。適合由社會(huì)組織提供的公共服務(wù)和解決的事項(xiàng)，交由社會(huì)組織承擔(dān)。發(fā)揮各類社會(huì)組織的積極作用，能夠降低政府治理成本，避免政府