【正文】 求，致使理想信念扎根不牢，黨性修養(yǎng)不高，奉獻精神有所滑坡，進取精神有所減退，滋生了“四風”的突出問題。良好的黨性修養(yǎng)是堅定理想信念、與黨中央保持一致的重要前提，是不斷提高進步的重要保證，是保持奮發(fā)有為和與時俱進精神狀態(tài)的動力源泉。通過不斷加強黨性修養(yǎng)增強自己的政治意識、大局意識和責任意識，增強辨別是非的能力，提高認識問題、分析問題和解決問題的能力；從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強為共產(chǎn)主義奮斗的責任感、光榮感和使命感。二、注重長效機制。防止“四風”問題的反彈，制度建設是保障。要革除“四風”問題，必須通過嚴格制度來管好自己、用好權力，因此進一步查找管理過程中的制度漏洞，建立和完善切實可行的制度顯得尤為重要。然而僅僅停留在有制度是不夠的，還需要在制度制訂和執(zhí)行過程中，做到科學、實用、規(guī)范，使制度符合時代要求、客觀規(guī)律和科學精神，使制度能管得住現(xiàn)在、跟得上發(fā)展、經(jīng)得起檢驗。要通過制度的長期約束，將優(yōu)良作風內(nèi)化為自己的自覺行為。只要緊緊抓住建章立制這個重中之重，用嚴明的制度、嚴格的執(zhí)行、嚴密的監(jiān)督，常抓不懈，持之以恒，就一定能防止“四風”問題的反彈。三、自覺接受監(jiān)督。防止“四風”問題的反彈，監(jiān)督落實是關鍵。只要監(jiān)督無處不在，不良風氣就無處藏身。一要主動接受黨內(nèi)監(jiān)督。要積極參與黨內(nèi)組織生活，經(jīng)常與其它黨員談心交心，自覺接受其他黨員的監(jiān)督。同時以《黨章》為鏡，認真剖析自我，開展批評與自我批評。二要接受群眾監(jiān)督。當局者迷，旁觀者清。作為旁觀者，群眾的眼睛是雪亮的，群眾心中有桿秤。要努力跳出自己的固有“圈子”，經(jīng)常性地深入基層，開展走親入戶工作，多與百姓交朋友，了解他們對自己工作存在的意見及建議，聽取他們發(fā)展過程中的存在問題，同他們共同進行研究、探討，切實做到深入聯(lián)系群眾，改進工作作風，提升服務能力。三要接受輿論監(jiān)督。進一步推進黨務公開、政務公開，通過高新網(wǎng)站、政務報等方式不斷完善公開事項、豐富公開內(nèi)容、創(chuàng)新公開形式，讓權力在陽光下運行。第五篇：“三嚴三實”第二次專題學習研討會發(fā)言稿“三嚴三實”第二次專題學習研討會發(fā)言稿隨著“三嚴三實”專題教育活動的不斷推進和深入，我個人對“三嚴三實”的認識也越來越深刻。習總書記反復講，社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性?！昂椭C”是我們共產(chǎn)黨干部修身養(yǎng)性很重要的內(nèi)容和最終目標，同時也是人類治水很重要的內(nèi)容和最終的目標。根據(jù)本次學習研討內(nèi)容，結合個人思想及工作實際，現(xiàn)就從“和諧”這個詞入手，談一下我近期的體會和思考。我認為，“和諧”包括以下三個方面的層次：一是人與自然的和諧。“天人合一”是我們中國傳統(tǒng)文化的精髓。人水和諧是人類社會發(fā)展的長期目標，其理念的發(fā)展進步也是漸進性的、階段性的、梯次性的。從大禹治水開始，到目前我們實行最嚴格水資源管理制度，堅持以水定需、量水而行、因水制宜，推動經(jīng)濟社會發(fā)展與水資源和水環(huán)境承載力相協(xié)調(diào)，人類治水的這幾千年，最終的目標就是實現(xiàn)人水和諧。習總書記曾就“山水林田湖”如何治理的辯證關系作了非常精彩的論述。XX年11月，習XX在黨的十八屆三中全會上作關于《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明時指出：“我們要認識到，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹?！痹诹硪淮沃匾獣h上，他進一步指出：“如果破壞了山、砍光了林，也就破壞了水，山就變成了禿山，水就變成了洪水，泥沙俱下，地就變成了沒有養(yǎng)分的不毛之地，水土流失、溝壑縱橫”。他要求采取綜合治理的方法，把生態(tài)文明建設融入到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各方面與全過程，作為一個復雜的系統(tǒng)工程來操作，加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局。習總書記把我們先人的文化底蘊和現(xiàn)實的結合進行了很好的提升，可以說從理念上和理論上，對整個社會和整個水利系統(tǒng)怎樣處理人和水的關系指出了很明確的方向。人類既要在預防水對自身傷害的同時，也要避免對水資源的過度傷害，這是追尋人水和諧很重要的原則。但是在實踐當中，真正做到人水和諧并非易事，而唯一的解決途徑就是要切實做到依法治水、依法管水，“法無授權不可為，法定職責必須為”。這就要求我們一要強化法制信仰，二要形成法治思維，三要強化法律責任。在實際工作中避免用自己的違法來幫助別人違法行為的“合法化”。二是人與人之間的和諧。人與人之間的和諧是管理學中永恒的主題，是我們每一個黨員干部理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)高超與否的體現(xiàn)，也是最難處理的一件事。如何實現(xiàn)人與人之間的和諧，我認為，要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，堅持依法辦事，要真正把追求公平正義作為我們管理工作中的重中之重。體現(xiàn)在具體工作中，我們水利人要做到：一要堅持流域間的公平正義。通過嚴格的水資源管理，不斷深化水工程管理體制改革，逐步做到既能滿足各地基本用水需要，又可保障當?shù)氐姆篮橐?，還要確保上下游、左右岸的用水和諧。二要堅持人際間的用水公平正義。我們服務的對象是最廣大的人民群眾，而不是一小部分為了自己的利益而損害他人的違法犯罪分子，如河道違法采砂。三要考慮代際間的用水安全。不能僅滿足當代人的用水需求，還要為子孫后代留下一片綠水藍天。三是人自身的和諧。人是社會中最基本的單元，因此，要做到社會的和諧、管理的和諧，人自身的和諧是非常重要的前提條件。目前，我們從網(wǎng)絡上、電視上不難看到，我們的身邊不乏光怪陸離的新聞，如三五歲的小孩子自殺、公交車上自焚等等，這里面就有個社會心態(tài)失衡、人們心理失衡的問題。我認為，其基本誘因就是不理性的相互攀比產(chǎn)生的。我們黨員領導干部也不可避免的會面臨著這類問題，如“八項規(guī)定”之后，公職人員過去的一些隱性福利沒有了，工資收入又不高，多多少少總會產(chǎn)生心理上的落差。解決這個問題的方法就是要想清楚“和誰比、怎么比”。因此，現(xiàn)在社會上，包括我本人，要倡導兩種意識：一是責任意識。現(xiàn)在“看病”的人太多，“治病”的人太少?？偸菒厶羯鐣拿?、領導的毛病，甚至一挑一堆，而忽略了個人的問題。因此，我們要多考慮在解決社會各類問題方面需要我們個人承擔什么責任。二是奉獻意識。在各類改革中，大家總有一個心理，就是想著在改革中能得到什么，而不愿在改革當中失去什么。這樣既不利于工作，又不利于社會穩(wěn)定，還不利于身體健康。我們作為黨員領導干部，要帶頭全心全意為人民服務，為他人做好表率，強化政治理論學習，這樣才能確保我們不犯或者少犯錯誤，順利完成自己的工作使命。