【正文】 該有原則，應該用正當?shù)氖侄稳ミ_成自己的目標，如果這個目標現(xiàn)在實現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標很大，可能自己無法實現(xiàn)，那也不要為達目的而不擇手段。要做事，先學做人，如果一個人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個人一生最大的成就莫過于學會做人，當自己已是不惑之年時，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生最大的成就這本書寫得也很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大，讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應環(huán)境，環(huán)境并不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的`原因。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說：“我們總以為世界的溫暖全來自陽光，其實腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放。人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流?！焙芏鄷r候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進別人的生活之中。但事實上這些都是錯覺，每個人都有自己的圍城，他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個人都會有自己的精彩。讀圍城有感14“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”蘇文紈如此道。一如方鴻漸，曾經(jīng)對婚姻向往，最終卻陷入這座城的束縛。方鴻漸似乎總是在圍城中，剛剛逃離了這個卻又陷入另一個。這與他性格中的懦弱是分不開的。因為不敢于拒絕蘇文紈的求愛，他痛失唐曉芙，又在孫柔嘉的引誘下一步步陷入婚姻的圍城?？偸且揽縿e人尋找工作，他陷入了三閭大學的圍城，不得不與那些奸詐狡猾、工于心計又唯利是圖的人們打交道。逃離了三閭大學，他又陷入了家庭的圍城，這個落沒的封建大家庭正像是一個濃縮的三閭大學，妯娌間的爾虞我詐，兄弟間的利益紛爭，方老先生身上愚昧又可笑的精神，讓鴻漸無所適從卻不得反抗。冥冥中有一只大手操縱著他的命運，讓他走向事業(yè)與婚姻的失敗。他作為全書似乎唯一一個還心存善念的人，在三閭大學沒有昧著良心，在文聘上寫上克萊登大學的博士，卻又發(fā)現(xiàn)韓教授卻作假給自己混得了好工作，兩相對比，諷刺意味不言而喻。讀《圍城》，其詼諧幽默的語言常使人會心一笑，但這笑卻小不到底，因為你總能從其中窺得自己的影子，從而得一臉紅。正如錢鐘書先生所說：“所以是會心的笑，不夠，還要臉紅的笑，笑書上的人，笑身邊的人，也在笑自己?！眹歉γ鑼懭诵缘娜觞c，它的背景就顯得不太重要了。其中有各種各樣虛偽、陰險、虛榮、自私的形象，錢鐘書先生力圖諷刺知識分子的黑暗面。莫須有的克萊登大學，折射的是虛偽。蘇文紈喜歡玩弄男人又自以為是，以看他們?yōu)樽约籂庯L吃醋為樂趣，折射的是虛榮。曹元朗模仿外國詩明明不得其要領，卻又常以此賣弄文采，讓人哭笑不得。李梅亭猥瑣自私的內心在前往三閭大學途中盡顯，善拍馬屁的顧爾謙常鬧出笑料。作為教書育人的`學校，竟也分出了所謂的派別，竟也有所謂請客吃飯。為了面子，人們爭相說謊，兵災“讓不知道多少窮光蛋有機會追溯自己為過去的富翁。日本人燒了許多空中閣樓的房子，占領了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣。”錢鐘書先生的語言真讓人拍案叫絕。于是這樣一幅丑態(tài)百出的社會圖景躍然紙上，發(fā)人深省。時至今日，圍城也有著諷刺意味。科學家們只重論文在什么雜志上發(fā)表，而不肯沉下心來做研究的行為不該停止了么？初等教育教師素質普遍低下的現(xiàn)象不該消失了么？官場腐敗，公費辦私事的現(xiàn)象不該整治么？圍城的束縛給我們每個人都敲響了警鐘。讀圍城有感15很久之前就知道了那句著名的婚姻圍城論，現(xiàn)在終于有幸拜讀了這本大作，所幸并未讓我失望。書中講述了方漸鴻留學歸來到他最后結婚以后一系列的事情描繪了人間百態(tài)。錢老對于人與人之間的各種勾心斗角描寫的很是生動，記得我在看他和趙辛眉他們去大學路上那段看的我簡直頭疼，人和人之間就是這樣啊，各種雞毛蒜皮，感覺好麻煩。對于他和唐小姐的戀愛真的是深表惋惜，本來是相愛的兩個人卻陰差陽錯分開了。想想自己也有這種吧，明明知道是這樣，但又無可奈何。關于其中的語言是真的佩服，金句太多了，睡眠這東西脾氣很怪，你不要他，偏來找你，請他，哄他，千方百計勾引他，他卻躲的影子都不見了。寫的真好，我怎么就寫不出這樣的句子。對于丑人，細看是一種殘忍。所以說有人說希望錢鐘書可以和張愛玲在一起，看兩個人誰能刻薄死誰。：天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。好有哲理。諷刺主義幽默下的眾生百態(tài)~擴展資料：讀《圍城》有感讀《圍城》有感起先讀《圍城》是被迫要完成高中語文老師的暑假作業(yè)，那時，草草地瀏覽了一遍便驚詫于錢鐘書先生的幽默的言語風格。時隔多年，隨著年齡的增長，社會經(jīng)驗的不斷積累，當我重新拿起錢先生的《圍城》時，新的想法一波又一波的在我的腦海浮現(xiàn)。《圍城》繞著主人公留學人士方鴻漸回國后的一系列故事展開的，無庸臵疑，方鴻漸在此本小說中屬典型的知識分子，也就因為他玩世不恭的形象，形成了他的“圍城”，我們不能說方鴻漸不思進取，因為他也想要成功，想成為一位名人，而他內心的惰性又決定了他的一生坎坷。他—方鴻漸，整一個矛盾的個體，想要光耀門楣，也就買了個假文憑，而買了之后，又覺有損道德，那種面對問題的優(yōu)柔寡斷，以及他內心深處的那種猶疑因子，至始至終導致了他要被圍城所困的悲慘結局。一部好的小說能給人啟迪，讓讀者從心靈深處透視自己的靈魂，我想《圍城》就是其中的一部，它像一面銅鏡，照的不是人，而是人心底那遙不可及的赤裸裸的靈魂，折射出的是人性的種種美丑。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔；如果你不結婚，你也會后悔；無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質?！秶恰返拇_是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。