【正文】 入生活。第四篇：千與千尋影評(píng)“千”與“千尋”生活原本應(yīng)該很美好，記得第一次看這部電影的時(shí)候是初中語文老師在課堂上放給我們看，第一次看的入迷，那宏大的背景世界觀深深的吸引著我，后面又在電影頻道和電腦上反復(fù)看了好多遍，最后在學(xué)校的選修課電影賞析看了一遍，為了加深印象回來又看了一遍，上面的每個(gè)細(xì)節(jié)都能倒背如流?；厮奚岬穆飞希瑫r(shí)值傍晚，紅紅的夕陽照在身上，我停下腳步，駐足遠(yuǎn)眺，望著行色匆匆的行人，耳邊想起的就是久石讓為電影《千與千尋》的配樂，那悠揚(yáng)的旋律使人內(nèi)心平靜，回想起自己的孩童時(shí)代，還有伴隨我一同成長(zhǎng)的宮崎駿的世界。還記得那只可愛可親的龍貓嗎？還有勇敢的幽靈公主，騎掃把飛行的魔女琪琪等等，這些就是宮崎駿為孩子們創(chuàng)造的守護(hù)神，伴隨著一代又一代人的記憶在每一個(gè)厭倦世俗生活，想拋開壓力做回孩子的晚上，悄然來到你身邊。影片《千與千尋》講述的是一個(gè)如何生存以及生存意義的故事。千尋與后來的小千是一個(gè)人的不同時(shí)期，一個(gè)是愛撒嬌、哭鼻子還要躲在媽媽庇護(hù)下的孩子，一個(gè)是為救父母和心愛之人的堅(jiān)強(qiáng)少女，在另一個(gè)世界里逐漸學(xué)會(huì)了如何與人相處，學(xué)會(huì)了如何去愛。每一個(gè)人要想在這世上生存就一定要勤奮的工作，付出艱辛的汗水，貪婪懶惰是行不通的?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)善惡交錯(cuò)，不管社會(huì)如何頹廢和彌漫著物質(zhì)的氣息，都不要因環(huán)境改變自己的初衷，原則與底線是一定要堅(jiān)持的，“忘了名字就找不到回家的路了”只有保持內(nèi)心的清澈，堅(jiān)持善良的本性才不會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界中迷失自我。影片中小千為了救小白而來到錢婆婆的住處，錢婆婆為小千編頭繩“大家的力量就是最好的護(hù)身符”強(qiáng)調(diào)了人團(tuán)結(jié)的力量?！斑@里很多事情別人是無能為力的，要依靠自己想辦法”在困難面前，一定要堅(jiān)強(qiáng)起來，愛著這個(gè)字的力量是任何事物也打敗不了的?！皭邸笔且环N更廣義的東西，就是善待他人、急人所難。真正偉大的愛甚至包括敵人，非同類，和我們生存的環(huán)境。千尋與小白的“愛”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵(lì)，堅(jiān)強(qiáng)活下去勇氣的朋友，也代表了人類和大自然的關(guān)系——誰也離不開誰！生存的意義就像宮崎駿在采訪時(shí)表示的那樣：現(xiàn)實(shí)世界里的人事，如此復(fù)雜！是非黑白，往往很難界定，善意的對(duì)待他人是必要的。在面對(duì)困難時(shí)，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境，學(xué)會(huì)愛與被愛，是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的功課。宮崎駿的動(dòng)漫習(xí)慣于用小孩之間的善良與純真作為大的背景了，千與千尋，天空之城，懸崖上的金魚公主，貓的報(bào)恩都是了。他們是那樣單純與堅(jiān)毅，以至于產(chǎn)生懵懂的愛情，卻不會(huì)讓人聯(lián)想到那些滄桑的誓言和現(xiàn)代愛情的乏力，讓觀者樂在其中，卻讓清貧者反思，現(xiàn)實(shí)卻不是這樣了。如果洛伊依舊站在雨中不去敲門，如果瑪拉沒有回頭看樓下的花園，還會(huì)有那段藍(lán)橋佳話嗎，還會(huì)有現(xiàn)在年青人追求的虛無么。否定了，就像歌德在《維特之煩惱》里講的一樣，“生命之花只不過是過往云煙而已，多少花朵凋零了，連一點(diǎn)痕跡都不曾留下，能結(jié)成果實(shí)的就更少了，但是世界上還是有足夠的果實(shí)”。生活就像這樣，沒有必要去隨波逐流，看見別的人怎樣自己就也想怎樣，其實(shí)很簡(jiǎn)單，像小千一樣，善良與堅(jiān)毅的身后便會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)身影，場(chǎng)景的描繪氣勢(shì)恢宏，但細(xì)致入微；人物設(shè)定各有各的特色，即使傳統(tǒng)意義上的壞人，也有其溫情的一面和人性的一面；對(duì)于小白變成的龍，只要看眼神，就知道這是小白，不需要任何提示或者標(biāo)志性的記號(hào)，實(shí)在太厲害了。除小白之外，我好像更關(guān)注和喜歡那些小配角們，有很多長(zhǎng)手長(zhǎng)腳的鍋爐爺爺；小煤渣們；寶寶變成的胖老鼠和錢婆婆家門口極其擬人化的路燈。小時(shí)候看千與千尋，覺得這是一個(gè)美好的冒險(xiǎn)童話。長(zhǎng)大后，靜下心來細(xì)看，捫心自問自己能像千尋那樣的堅(jiān)強(qiáng)嗎？自己會(huì)變成無面男那種在孤獨(dú)中沉默又在孤獨(dú)中爆發(fā)的人嗎？會(huì)像白龍一樣，忘了自己是誰，走向黑暗嗎？或許這都是童話故事的藝術(shù)表現(xiàn)，但里面的每個(gè)人物不都映射的社會(huì)上的好多人么？最讓我記憶深刻的是千尋幫助河川之主后，河川之主給了千尋一個(gè)藥丸，千尋本可以把藥丸給她的父母，可是千尋卻一次用來救了小白，一次用來救了無面男，童年是純真的，是充斥著彩色的美好。千尋表現(xiàn)了童話故事的美好所在，善良存在所有人的心中，從小白到鍋爐爺爺，又到小玲、無面男、小寶寶、河川之主，再到錢婆婆和湯屋的所有人，最后到湯婆婆，里面的每個(gè)角色都沒有絕對(duì)的惡。善良存在每個(gè)人心中，只是需要一個(gè)小小的觸發(fā)點(diǎn)。其實(shí)看了那么多遍千與千尋，直到今天，我才明白“千”與“千尋”的真正意義。影片的名字簡(jiǎn)單而有深意。名字的一字之差，是非我和我的差別，卻又是一個(gè)小孩勇敢長(zhǎng)大的過程。14建筑學(xué)A班白濱滔 20144720343 第五篇：千與千尋 影評(píng)（請(qǐng)做適當(dāng)改正，有借鑒其他作品。）人性與自然的追尋——評(píng)《千與千尋》的主題千尋，一個(gè)很普通的名字。著名動(dòng)畫導(dǎo)演宮崎駿的動(dòng)漫《千與千尋》中女主人公的名字便是“千尋”。她尋找的不僅僅是自己的父母，而是人性，是每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)自然、對(duì)他人以及對(duì)自己的愛與呵護(hù)。初登場(chǎng)時(shí)，她任性地發(fā)著牢騷，膽子很小，并且過分依賴父母。但相對(duì)于其父母，她身上有則守規(guī)矩、無貪欲的品質(zhì)。在為了拯救父母歷險(xiǎn)中，她漸漸的勇敢起來，懂得了責(zé)任心、感恩和友誼，得到了大家的認(rèn)可。一、尊重自然，與自然和諧相處現(xiàn)代社會(huì)對(duì)大自然的破壞是巨大的。在影片《千與千尋》中，導(dǎo)演宮崎駿以較為平和的方式提倡人與自然和諧相處。在《千與千尋》這部動(dòng)漫作品中，河神是被破壞的自然的其中一個(gè)代表。河神渾身惡臭，湯屋的人把他誤認(rèn)為是腐爛神，直到最后才發(fā)現(xiàn)是因?yàn)轶w內(nèi)沉積了太多的污物；千尋在剛剛進(jìn)入湯屋時(shí)，身上的味道很容易被識(shí)別，不僅如此，在那個(gè)世界，人類的氣味被形容為“臭味”，說明了導(dǎo)演對(duì)人類破壞自然的嘲諷。該影片在批判人類對(duì)自然破壞的同時(shí)，借用千尋與白龍的友誼提倡人與自然應(yīng)和諧共處。千尋幼時(shí)溺水被琥珀川所救，多年后身為白龍并忘記自己名字的琥珀川仍認(rèn)識(shí)千尋，并幫助千尋拯救父母。白龍受詛咒，千尋為報(bào)恩挺身出手救白龍，并使白龍得到了錢婆婆的原諒，也記起了名字。兩人彌足珍貴的友誼使各自得到拯救，再一次深化了和諧相處這個(gè)主題。二、人性的貪婪與勤勞的品行人性是貪婪的，每個(gè)人都有自己的私欲，渴望獲得卻又不愿付出。在影片中，千尋的父母因?yàn)樨澇宰詈笞兂闪素i；湯屋的員工們見錢眼開，然而最終得到的只是泥土變成的金子，湯婆婆則是其中利欲熏心的“典型”。相比之下，純潔并且沒有貪欲的千尋卻保持人形，拯救了父母。不僅如此，千尋拒絕接受無臉男的金子，使得無臉男最終醒悟。人性的貪婪，最終需要勤勞的品行去拯救。千尋初到湯屋時(shí)，白龍便讓她求湯婆婆給她一份工作，并且告訴她：“你要說再辛苦也愿意等工作的機(jī)會(huì)，這樣她就沒有辦法對(duì)你下手。”湯婆婆也說：“如果你抱怨想回去，我就把你變成豬?！睖莸男量喙ぷ髯屒た焖俚某砷L(zhǎng)，并且她的盡責(zé)得到了河神的獎(jiǎng)勵(lì)，那顆丸子也成為了拯救無臉男和白龍的關(guān)鍵。以上種種表明，只有在勞動(dòng)中，人類才能實(shí)現(xiàn)自我的意義并不斷的獲得成長(zhǎng)?！肚c千尋》不僅創(chuàng)造了一場(chǎng)巨大的視聽盛宴，還為人類的未來與發(fā)展敲響了警鐘。就其《天空之城》等作品來說，這部作品具有更深的意義與借鑒價(jià)值。