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美術(shù)核心素養(yǎng)-資料下載頁(yè)

2024-10-25 02:19本頁(yè)面
  

【正文】 度”,關(guān)注學(xué)生“知識(shí)與技能”的“獲得與運(yùn)用”能力,促使其轉(zhuǎn)化為美術(shù)“素養(yǎng)與能力”。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)包括五大方面:圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)新實(shí)踐、文化理解,因此基于核心素養(yǎng)取向的美術(shù)教育改革,應(yīng)圍繞這一基點(diǎn),教師應(yīng)主動(dòng)積極參與課程教學(xué)改革,教學(xué)中深入淺出,為學(xué)生引入美術(shù)真實(shí)案例,呈現(xiàn)直觀形象的美術(shù)素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)素養(yǎng)的重要性與價(jià)值,教師應(yīng)促使“知識(shí)與技能”美術(shù)教學(xué),轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)”教學(xué),改變當(dāng)下美術(shù)教育“學(xué)以待用”的現(xiàn)狀,在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美術(shù)學(xué)習(xí)情境,拋出美術(shù)學(xué)習(xí)問(wèn)題,讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),掌握美術(shù)課程知識(shí),養(yǎng)成美術(shù)核心素養(yǎng),向“以用帶學(xué)”的美術(shù)教學(xué)靠攏。余文森教授在其文章《美術(shù)教學(xué)重心的挪移》中指出,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究式問(wèn)題情境,是美術(shù)“知識(shí)與技能”的“獲得與運(yùn)用”方式,是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的重要途徑。然而,當(dāng)前很多一線美術(shù)教師,存在教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變困境,構(gòu)建探究式教學(xué)模式對(duì)于美術(shù)教師而言,是一大困難,需要他們基于教學(xué)主題,以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為支撐,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究式教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生延續(xù)美術(shù)教育,自主探究獲得美術(shù)知識(shí),運(yùn)用美術(shù)技能,解決美術(shù)問(wèn)題。基于此,筆者認(rèn)為高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)回歸本體,回到人身上,以“人”為中心,以教學(xué)問(wèn)題、教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生主體為“三重”回歸,確立高中美術(shù)教育新選擇,構(gòu)建“回歸問(wèn)題+回歸實(shí)踐+回歸主體”的探究式教學(xué)模式(見(jiàn)圖1)。高中美術(shù)探究教育的關(guān)鍵點(diǎn)在于:在問(wèn)題探究活動(dòng)中,學(xué)生探究解答問(wèn)題后,轉(zhuǎn)化為自身知識(shí),促進(jìn)學(xué)生美術(shù)思維與能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、美術(shù)技能、美術(shù)體會(huì)與感悟的學(xué)習(xí),注重學(xué)生解決問(wèn)題能力培養(yǎng),提高學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)。圖1 高中美術(shù)探究式教學(xué)模式從圖1的高中美術(shù)探究式教學(xué)模式看,美術(shù)教育是基于教師與學(xué)生兩大主體角色,而開展的教育教學(xué)活動(dòng);教師在引導(dǎo)學(xué)生探究美術(shù)時(shí),應(yīng)考慮美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生群體特征、教師個(gè)體優(yōu)勢(shì)、教學(xué)設(shè)備狀況四大要素,靈活開展探究教學(xué);美術(shù)教育“情境”與“反饋”為兩大貫穿要素,鏈接美術(shù)探究教育的全過(guò)程,美術(shù)教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,喚醒學(xué)生“情意”,促使探究順利實(shí)施;“反饋”引領(lǐng)美術(shù)教育“航向”,是美術(shù)“教”與“學(xué)”的調(diào)控行為,在學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,適度修正美術(shù)教育,確保美術(shù)教育最優(yōu)化運(yùn)行;美術(shù)教育核心為:“探索(觀察)+研究(思維)+運(yùn)用(建構(gòu))”,在美術(shù)教師引導(dǎo)下,學(xué)生行為對(duì)應(yīng)為“探索+研究+運(yùn)用”,學(xué)生心理對(duì)應(yīng)“觀察+思維+建構(gòu)”??傊?,基于核心素養(yǎng)的美術(shù)探究教育應(yīng)圍繞“探索(觀察)+研究(思維)+運(yùn)用(建構(gòu))”這一主線,實(shí)現(xiàn)美術(shù)核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)。基于核心素養(yǎng)的美術(shù)探究教育是值得廣大美術(shù)教師深思的,如何在美術(shù)探究式教學(xué)模式指導(dǎo)下,鏈接美術(shù)教材,實(shí)施美術(shù)核心素養(yǎng)教育是關(guān)鍵,筆者以湘教版《美術(shù)鑒賞》教材中第三單元第二課《美術(shù)家眼中的自己》一課為例,探討美術(shù)教育的跨越,從知美制美知美,與高中美術(shù)教學(xué)進(jìn)行平等對(duì)話,對(duì)基于核心素養(yǎng)的高中美術(shù)探究教育進(jìn)行反思。本課是湘教版《美術(shù)鑒賞》第三單元《燦爛的美術(shù)世界》中第二課《美術(shù)家眼中的自己》,主要內(nèi)容是講述了美術(shù)家自我認(rèn)知及其與社會(huì)關(guān)系。繪畫類別中,肖像繪畫是一種較為成熟的類別,很多藝術(shù)家善于以肖像繪畫表達(dá)自己的藝術(shù)觀點(diǎn),但是自畫像作為藝術(shù)家自我表現(xiàn)的一種最佳形式,亦是類屬于肖像繪畫的形式。《美術(shù)家眼中的自己》教學(xué)設(shè)計(jì),集中體現(xiàn)了美術(shù)是人類最重要文化傳承載體之一,在文化情境中,學(xué)生鑒賞美術(shù)作品,發(fā)現(xiàn)生活情境中的藝術(shù)美,體現(xiàn)美術(shù)課程中的人文氣息。自畫像表現(xiàn)形式多樣,本課中包括自我定位與自我認(rèn)同、濃縮的人生、場(chǎng)景中的自我三種畫家創(chuàng)作意圖形式。自畫像作品中,或多或少表達(dá)了畫家自我意識(shí)與人生經(jīng)歷,一扇久閉的大門緩緩向我們開啟,等待我們了解,等待我們共鳴。我班學(xué)生是職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生,地處義烏市郊區(qū),自身對(duì)美術(shù)作品的了解與欣賞不多,通過(guò)筆者在美術(shù)課的觀察發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞興趣濃厚,具有一定的認(rèn)知能力與判斷能力,但由于職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生整體文化水平較差,生活經(jīng)驗(yàn)局限,難以理解美術(shù)理論內(nèi)容,因此,需要在教學(xué)中,借助美術(shù)圖片進(jìn)行對(duì)比鑒賞,增加學(xué)生對(duì)美術(shù)的直觀理解。同時(shí),筆者提出應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生的探究學(xué)習(xí)意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生自主查找資料,自主探究與體驗(yàn)美術(shù)作品中的形式特征,解讀美術(shù)作品中的美術(shù)語(yǔ)言?;趯W(xué)生對(duì)美術(shù)家生活與工作的想象,結(jié)合具體美術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生解讀教材,理解美術(shù)思想與內(nèi)容,恰當(dāng)運(yùn)用探究式教學(xué)方法,以問(wèn)啟思,以問(wèn)促思,發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,在探究中尋得答案,獲得知識(shí),養(yǎng)成核心素養(yǎng)。(1)美術(shù)作品的淵源與底蘊(yùn)美術(shù)作品的淵源與底蘊(yùn)是美術(shù)家創(chuàng)作的靈魂,這就需要美術(shù)教師在教學(xué)實(shí)踐中,重視美術(shù)作品深層次挖掘,為學(xué)生講授美術(shù)作品的淵源與底蘊(yùn),幫助學(xué)生加深對(duì)美術(shù)作品學(xué)習(xí)層次,引領(lǐng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作制高。如,筆者在講授《埃及墓室壁畫》、《拉斯科巖畫》時(shí),給學(xué)生講解、分析作品的淵源與底蘊(yùn)。這些藝術(shù)創(chuàng)作背景很簡(jiǎn)單,并非“真正”的“藝術(shù)家”創(chuàng)作,創(chuàng)作源于生活,表達(dá)了人們思想的追求與向往,是人們意識(shí)形態(tài)的迸發(fā)與累計(jì),并不存在“創(chuàng)作意識(shí)”。通過(guò)講授這一點(diǎn),希望學(xué)生能夠明白,一個(gè)人如果沒(méi)有思想層面的認(rèn)知,缺少對(duì)生活的向往與追求,就不會(huì)有美術(shù)作品的淵源與底蘊(yùn),就不會(huì)有真正的“美術(shù)作品”,美術(shù)作品只能是“掣風(fēng)浮云”、“空穴來(lái)風(fēng)”。(2)美術(shù)作品理解自主權(quán)下放對(duì)于職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生而言,他們具有較為完善的意識(shí)形態(tài),筆者在教學(xué)中,適當(dāng)?shù)南路艑W(xué)生的自主權(quán),激發(fā)學(xué)生思維意識(shí)創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)作品創(chuàng)作靈感。如,筆者在講授《美術(shù)家眼中的自己》時(shí),沒(méi)有直接講述真蒂萊斯基自畫像特殊的原因,為了讓學(xué)生捕捉美術(shù)作品的創(chuàng)作靈感,筆者讓學(xué)生自己利用課余時(shí)間,查閱文章,整理資料,尋找真蒂萊斯基藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特的原因。學(xué)生們經(jīng)過(guò)自主探究學(xué)習(xí)后,得知真蒂萊斯基所處社會(huì)背景下,女畫家將自己畫成淑女,是一種文化教養(yǎng),自畫像中突出畫家身份,打破了人們傳統(tǒng)習(xí)慣看法,表達(dá)自己是“自食其力”,不標(biāo)榜自己的畫家才藝。筆者將美術(shù)作品的理解自主權(quán)下放,給學(xué)生拋出問(wèn)題,讓學(xué)生自主探究尋得答案,利于激發(fā)學(xué)生美術(shù)作品的創(chuàng)作靈感。(3)教與學(xué)交互對(duì)話有效聯(lián)接在美術(shù)教育中,圍繞核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo),實(shí)施探究式教學(xué)策略,有效聯(lián)接教與學(xué)交互對(duì)話,刺激學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)熱情,產(chǎn)生美術(shù)學(xué)習(xí)熱情。如,在《美術(shù)家眼中的自己》講授中,筆者優(yōu)化設(shè)計(jì)教案,制作多媒體課件,包括藝術(shù)家身平介紹、美術(shù)作品創(chuàng)作來(lái)源,還包括藝術(shù)家的經(jīng)典美術(shù)作品,美術(shù)課件真可謂圖文并茂,由淺入深,為學(xué)生提供直觀美術(shù)作品欣賞學(xué)習(xí)。此外,筆者還在多媒體課件中,穿插了美術(shù)家生活、美術(shù)作品創(chuàng)作背景及作品相關(guān)問(wèn)題,如,自我認(rèn)同與角色定位中,筆者提出問(wèn)題“圖2中,哪副畫是畫家?為什么?”引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言。學(xué)生們回答:“都是畫家,三幅畫中的人物相似。畫家自比為是神的化身,在自畫像中力圖堅(jiān)持畫家的尊嚴(yán),回歸正道?!睂W(xué)生通過(guò)表達(dá)自己觀點(diǎn),融入美術(shù)作品學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的興趣,提高學(xué)生美術(shù)作品鑒賞能力,教師也要對(duì)自畫像相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講授,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自畫像具體操作方法,進(jìn)一步感受自畫像繪畫方式,創(chuàng)作自己的自畫像,從學(xué)到會(huì),從會(huì)到用,真正領(lǐng)域自畫像內(nèi)涵、特征、創(chuàng)作之法,探究學(xué)習(xí)美術(shù)作品,擁有美術(shù)核心素養(yǎng)。圖2 猜一猜誰(shuí)是畫家?通過(guò)本課的教學(xué),讓學(xué)生透過(guò)藝術(shù)家的自畫像,真正把握藝術(shù)家審美意向與人生理念,勾勒藝術(shù)家生活境況,領(lǐng)悟美術(shù)作品中蘊(yùn)含的藝術(shù)家人生信息,將繪畫藝術(shù)進(jìn)行延續(xù),即“藝術(shù)源于生活,卻高于生活?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)美術(shù)“核心素養(yǎng)”的一詞的學(xué)習(xí),筆者感觸頗深,結(jié)合美術(shù)教學(xué)實(shí)踐反思,筆者認(rèn)為基于核心素養(yǎng)取向的美術(shù)教育改革迫在眉睫,美術(shù)教學(xué)不應(yīng)駐足不前,應(yīng)將美術(shù)“有聲有色”的表達(dá)出來(lái),進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)的理解,探究以“核心素養(yǎng)”為中心的美術(shù)教育,與高中美術(shù)教育對(duì)話,思考高中美術(shù)教育價(jià)值取向,明確高中美術(shù)教育改革思路,提出高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)回歸本體,回到人身上,以“人”為中心,以教學(xué)問(wèn)題、教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生主體為“三重”回歸,確立高中美術(shù)教育新選擇,構(gòu)建“回歸問(wèn)題+回歸實(shí)踐+回歸主體”的探究式教學(xué)模式,踐行基于核心素養(yǎng)的美術(shù)探究教育,且行且珍惜,讓核心素養(yǎng)成為美術(shù)教育向往與追求,圍繞核心素養(yǎng)思考美術(shù)教育實(shí)踐,滲透以人為本的美術(shù)教學(xué)思想,猶如“返璞歸真”,讓美術(shù)教育“如沐春風(fēng)”,承載生命關(guān)懷使命,走得更遠(yuǎn)!參考文獻(xiàn):[1]李冬梅,聚焦美術(shù)的核心素養(yǎng)與綠色教育[J].新課程,2015(7)[2]梁濤,合作式探究在高中美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用[J].美術(shù)教育研究,2015(11)[3]巫曉疆,實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)教育審美價(jià)值芻議[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2012(5)
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