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離別詩鑒賞技巧(精品資料)-資料下載頁

2024-10-25 02:04本頁面
  

【正文】 將拘于俗套,景物描寫仿佛在為抒情蓄勢?是寫戀戀不舍的離情還是寫真摯的友誼?都不是,高適卻把臨別贈語說得體貼入微而又堅定不移:“莫愁前路無知己,天下誰人不識君。”因為是知音,說話才直率豪爽,不必含蓄委婉;又因其淪落,才化希望為慰藉,并在慰藉之又充滿信心和力量。(三)借送別言志詩。這一類送別詩,以送別為題,但實際目的是借送別表達自己的志向或懷抱。如李白詩《夢游天姆吟留別》 王昌齡詩《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。注:王昌齡因不拘小節(jié)先后兩次被貶,一次被貶嶺南,歸來后任江寧丞,本詩寫作于此時,正值眾口交毀之際。賞析:詩的首句寫迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天,織成無邊無際的愁網(wǎng)。夜雨增添蕭瑟的秋意,也渲染別離的氣氛。寒意彌漫在滿江煙雨之中,更浸透在離人的心頭。想到行人不久將隱沒在楚山之外,孤寂之情油然而生,作者融情于景,將離情凝注在矗立于蒼茫平野之上的楚山之上,明寫山孤,實寫人孤?!坝駢亍毕笳鞲邼嵡灏椎钠焚|(zhì),王昌齡托辛漸給洛陽親友帶去的口信不是平安健康,而是傳達了自己冰清玉潔,堅持操守的信念。詩的后兩句“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,含蓄蘊藉,余味無窮,歷來為人傳誦。(四)借送別表達思古之情?!队谝姿腿艘唤^》駱賓王 此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。賞析:這首詩的第一聯(lián)寫“荊軻刺秦”事,戰(zhàn)國末年荊軻為燕太子丹復仇,欲以匕首威逼秦王,使其歸還諸侯之地。臨行時燕太子丹及高漸離、宋意著白衣冠送于易水。首句中“此地”即詩題中的易水,前兩句概括了那個悲壯的送別場面和人物慷慨激昂的心情,表達對荊軻的深深崇敬之情?!拔魰r人已沒,今日水猶寒?!眱删渚涫綄φ陶?,后一句是全詩的中心所在,它寓情于景,景中帶比,稱頌荊軻的那種不畏強暴的高風亮節(jié)千載猶存,還隱含著詩人對荊軻式英雄的思慕。(五)以送別為名,實為寫景或抒發(fā)其他情感。如李白詩《渡荊門送別》渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。【注釋】荊門:山名,在湖北宜都縣西北長江南岸?!竞單觥抗?25年,二十五歲的李白初次出蜀漫游,由水路乘船遠行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門山之外駛?cè)?,目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽?!岸蛇h荊門外,來從楚國游”,指的就是這一壯游。這時候的青年詩人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺,一路看來,眼前景色逐漸變化,船過荊門一帶,已是平原曠野,視域頓然開闊,別是一番景色?!吧诫S平野盡,江入大荒流?!鼻熬湫蜗蟮孛枥L了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面,給人以流動感與空間感,將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來?!敖氪蠡牧鳌保瑢懗鼋简v直瀉的氣勢,從荊門往遠處望去,仿佛流入荒漠遼遠的原野,顯得天空寥廓,境界高遠。后句著一“入”字,力透紙背,用語貼切。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。寫完山勢與流水,詩人又以移步換景手法,從不同角度描繪長江的近景與遠景:“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!遍L江流過荊門以下,河道迂曲,流速減緩。晚上,江面平靜時,俯視月亮在水中的倒影,好像天上飛來一面明鏡似的;日間,仰望天空,云彩興起,變幻無窮,結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中,自非亭午夜分,不見曦月,夏水襄陵,江面水流湍急洶涌,那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間,也無從望見“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠,藝術(shù)效果十分強烈。頷頸兩聯(lián),把生活在蜀中的人,初次出峽,見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。李白在欣賞荊門一帶風光的時候,面對那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水,不禁起了思鄉(xiāng)之情:“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。”江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng),而又初次離別的他不可能不無限留戀,依依難舍。但詩人不說自己思念故鄉(xiāng),而說故鄉(xiāng)之水戀他。這首詩寫出作者濃濃的思鄉(xiāng)之情,詩以濃重的懷念與惜別之情結(jié)尾,言有盡而情無窮。再如楊萬里的《曉出靜慈寺送林子方》畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!咀⒔狻竣佼吘梗壕烤?,到底。②四時:原指春夏秋冬四季,這里指六月以外的其他時節(jié)。③無窮碧:一片碧綠,無邊無際。④別樣紅:紅艷異常,與一般的紅不同?!敬笠狻烤烤惯€是六月里西湖的風景美??!這時湖上的風光和其他季節(jié)大不一樣,萬頃碧綠的蓮葉,無窮無盡,一直連接到天邊。在早晨陽光的映照下,這荷花開得分外紅艷?!竞單觥窟@首詩是詩人送朋友林子方時寫的。凈慈寺是西湖邊—座有名的佛寺。早晨詩人送朋友走出佛寺看到了西湖的美景有感而發(fā),抒發(fā)了詩人對大自然的贊美之情。詩人用的是抓局部帶整體的表現(xiàn)手法,著重描繪了碧綠接天的蓮葉和紅艷映日的荷花,突出了六月里西湖風光的特色。詩中的后兩句也是膾炙人口的名句,多用來比喻有特色的、成績突出的人和事。(六)在離別之意中滲透著作者的身世際遇和人生感慨。即寄無限人生感慨于依依惜別之中。宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。賞析:此詩的重點不是寫離情別緒,而主要是感懷,抒發(fā)自己的理想和抱負不能實現(xiàn)的牢騷。全詩以唱嘆起調(diào),感慨去日苦多,今日愁悶。緊接著,由順勢轉(zhuǎn)入登樓送別之事,點明題意:長風萬里,秋雁北歸,行人將去,此情此景,讓人在百尺樓頭欲一醉方休!這景象有送別的惋惜,但色調(diào)開始變得明朗,詩人雖為昨日、今日愁苦,卻可在秋高氣爽的季節(jié)里浩然一飲,消愁逸興。接下來,“蓬萊”二句,切題面的權(quán)位關(guān)系,說校書叔文章老成,得兩漢蓬萊之風,切建安風骨。自己則如建此樓的謝眺,詩文清新秀發(fā),由此,兩人相俱有壯志逸興,可共上青天攪取明月,至此,先前的煩憂在這想象中似已煙消云散。但是,這逸興來去皆匆匆,詩人的愁思又猛然襲來,他以“抽刀斷水水更流”作起興,來抒寫自己“舉杯消愁愁更愁”的情懷,說明“酣高樓”反而讓心中的煩愁更加深重了,因而不禁發(fā)出了“人生在世不稱意”的感慨。這個“不稱意”又對應了起首句的去日之苦和今日之煩憂,由此詩人自自然然地發(fā)出了解冠泛舟,歸隱江湖的宣嘆。全詩雖跳蕩不羈,卻起伏有致,前后對應,抑揚協(xié)調(diào),在大起大落中展示其豪放氣質(zhì)。直抒胸臆。借物抒情。如杜牧坦率真摯、留戀纏綿的七絕《贈別二首》(其二):多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。蠟炬有心還惜別,替人垂淚到天明。[注釋]①此詩是杜牧離開揚州赴長安時,與妓女的贈別之作,原共兩首,此為第二首。②這兩句說,本來多情的人,由于離別,滿腔情緒一時無法表達,倒像彼此無情;在餞別的酒宴上,強顏為笑也難以做到。樽:酒杯,此指酒宴。③這兩句說,蠟燭好象懂得別人的心事,也流露出依依惜別之情;為離人流著痛苦的眼淚直至天亮。[簡析這首詩主要寫離別時的惆悵情懷。前兩句抒情。作者從側(cè)面落筆,通過“卻似”、“唯覺”等語,以無情襯托有情,把一對情人在離別時難分難舍的細微心理,形象地表現(xiàn)出來。后兩句賦物。作者以物設(shè)喻,使無知之物人格化,由燭之垂淚擬人之悲痛,把離別悲傷的感情寫得含蓄幽深,余味無窮。賞析:詩三、四兩句描寫別情,作者沒有正面表現(xiàn),而是撇開自己,去寫告別宴會上那燃燒的蠟燭,借物抒情。詩人常帶著感傷的心情去看周圍的世界。于是眼中的一切都帶上了感傷的色彩。在詩人的眼里,蠟燭的燭芯變成了“惜別”之心,蠟燭擬人化了。它那徹夜流溢的燭淚,就是在為男女主人公離別而傷心了。結(jié)句的“到天明”點出了告別宴飲時間之長,從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。借景抒情。借樂景襯哀情。如許渾《謝亭送別》勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。賞析:首句寫離人乘舟而去,點明送別。第二句寫友人乘舟出發(fā)后所見江上景色。時值深秋,兩岸青山,霜林盡染,滿目紅葉丹楓,映襯著一江碧綠的秋水,顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不大協(xié)調(diào),實際上前者恰恰是對后者的有力反襯。景色越美,越顯出歡聚的可戀,別離的難堪,大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。第三句極寫別后酒醒的悵惘空寂,第四句卻并不接著直抒離愁,而是宕開寫景。但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩人當時的心境正相契合,因此讀者完全可以從中感受到詩人的蕭瑟凄清情懷。這樣借景寓情,以景結(jié)情,比起直抒別情的難堪來,不但更富含蘊,更有感染力,而且使結(jié)尾別具一種不言而神傷的情韻。比喻。想象?;摓閷?。如:王維《送沈子福之江東》楊柳渡頭行客稀,[gǔ] 罟師蕩槳向臨圻q237。惟有相思似春色,江南江北送君歸。渡頭是送客之地,楊柳是渡頭現(xiàn)成之景。唐人有折柳送行的習俗。這里寫楊柳,不僅寫現(xiàn)成之景,更是烘托送別氣氛。行客已稀,見境地的凄清,反襯出送別友人的依依不舍之情。第一句點明送別之地。第二句醒出“歸江東”題意。罟(gǔ古)師,漁人,這里借指般夫。臨圻,當指友人所去之地。友人乘船而去,詩人依依不舍,望著大江南北兩岸,春滿人間,春光蕩漾,桃紅柳綠,芳草萋萋。這時,詩人感覺到自己心中的無限依戀惜別之情,就象眼前春色的無邊無際。詩人忽發(fā)奇想:讓我心中的相思之情也象這無處不在的春色,從江南江北,一齊撲向你,跟隨著你歸去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君歸”,多么美麗的想象,多么蘊藉而深厚的感情!將自然界的春色比心靈中的感情,即景寓情,情與景妙合無間,極其自然。狀難寫之景如在目前,便算是詩家能事。這里藉難寫之景以抒無形之情,功夫當然又深了一層。寫離情別緒哀而不傷,形象豐滿,基調(diào)明快,這是盛唐詩歌的特色。牛希濟的《生查子》有這樣的兩句:“記得綠羅裙,處處憐芳草?!睂懙氖巧賸D對遠行人臨別的叮嚀:記住我的綠羅裙吧!你無論到哪里,那里的芳草都呈顯著我的裙色,都凝結(jié)著我對你的相思,你要憐惜它??!──這話也講得非常之含蓄,非常之婉轉(zhuǎn),非常之好。與王維“惟有相思似春色,江南江北送君歸”詩句比較,手法相同,思路相近,但感情一奔放一低徊,風格一渾成一婉約,各具姿態(tài),而又同樣具有動人的藝術(shù)魅力。賞析:詩作開頭寫“渡頭楊柳”點明送別之地并烘托送別氣氛。二句中“向臨圻”寫歸江東,點題。友人乘船而去,詩人詩人戀戀不舍,望大江兩岸,春滿人間,芳草鮮美,桃紅柳綠。詩人頓覺自己心中的無限惜別之情就像眼前這春色無邊無際,進而突發(fā)奇想:讓我相思之情也像這無處不在的春色,從江南江北,一起撲向你,跟隨你歸去吧。詩人將別情融入到奇妙的想象之中,感情蘊藉而深沉。
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