【正文】 ，表達(dá)了作為美國(guó)黑人的對(duì)自由和平等的迫切的期望。這樣的夢(mèng)想，是不是空想？有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能？（二）、這個(gè)夢(mèng)想是不是空想？馬丁?路德?金為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想?（提要求；請(qǐng)同學(xué)跳讀文，把介紹黑人遭遇的相關(guān)段落標(biāo)識(shí)出來(lái)，并用文中的詞語(yǔ)概括）明確：（1—6自然段）國(guó)家的諾言：《憲法》《獨(dú)立宣言》《解放黑奴宣言》“向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言”。100年前，美國(guó)向他的包括黑人在內(nèi)的所有人民許下了諾言，許諾給他們平等和自由，但是這個(gè)諾言有沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)？沒(méi)有，它僅是一張空頭支票（投影）。黑人們的生活現(xiàn)狀如何呢？黑人的現(xiàn)狀：第2段（1）這段話用了什么修辭手法？有什么好處？明確：首先用了排比，強(qiáng)調(diào)了黑人處境的悲慘，使文章很有氣勢(shì)。其次用了比喻，把“種族隔離”比作“鐐銬”，把“種族歧視”比作“枷鎖”，非常形象，說(shuō)明種族隔離和種族歧視給黑人帶來(lái)深深的痛苦。（2）三個(gè)“一百年后的今天”從哪幾個(gè)方面揭示了美國(guó)黑人的生活處境？有何作用？（幻燈片展示：黑人生活現(xiàn)狀）明確：揭示了黑人物質(zhì)生活貧困，精神備受歧視，沒(méi)有安全感和歸宿感的悲慘現(xiàn)實(shí)。黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。（3）全班齊讀第二段，要求：朗讀充滿激情，同時(shí)又沉痛有力。一百多年后的今天，黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，馬丁路德金是如何表現(xiàn)這一迫切性的？明確：第五段中連用5個(gè)“現(xiàn)在是??的時(shí)候”，以排山倒海的語(yǔ)勢(shì)表現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)黑人與白人平等、自由的重要性、必要性和迫切性。（三）、通過(guò)朗讀，我們知道了黑人仍然生活在受歧和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天作為黑人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)討回自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)“自由、平等、和白人友愛(ài)相處”的夢(mèng)想。那么，怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢？斗爭(zhēng)的原則：不使用暴力（采用非暴力手段）；斗爭(zhēng)的目標(biāo)：黑人必須獲得自由；斗爭(zhēng)的態(tài)度：團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人；斗爭(zhēng)的信念：長(zhǎng)期斗爭(zhēng)才能成功。明確；金博士是不是鼓動(dòng)黑人去用暴力解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？用非暴力解決問(wèn)題，爭(zhēng)取權(quán)利是金博士一貫的主張。這種和平斗爭(zhēng)的主張也正是他獲取諾貝爾和平獎(jiǎng)的重要原因。）（四）、小結(jié)文本：馬丁路德金圍繞著黑人在美國(guó)社會(huì)的苦難處境，慷慨陳詞，旗幟鮮明地表達(dá)了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想，反映了他的政治理想和廣大黑人的共同心聲。現(xiàn)在大家自由誦讀自己喜歡的段落。四、拓展訓(xùn)練 讀寫(xiě)結(jié)合（10分鐘）本篇文章是一篇演講詞，演講詞的最大的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性。剛才大家體會(huì)到了嗎？為什么這么一段話會(huì)有如此的效果呢？——采用排比，增加了演講的氣勢(shì)，感染了聽(tīng)眾并激起他們的共鳴。這一串串句子，把作者的夢(mèng)想——實(shí)現(xiàn)黑人同胞在美國(guó)社會(huì)獲得自由平等的愿望，和實(shí)現(xiàn)這美好愿望的迫切心情，表達(dá)得淋漓盡致?，F(xiàn)在請(qǐng)大家仿照屏幕上的句式，在課文旁邊寫(xiě)出你的夢(mèng)想。（幻燈片出示：我有一個(gè)夢(mèng)想我夢(mèng)想有一天，??我夢(mèng)想有一天，??我夢(mèng)想有一天，??）學(xué)生展示成品，教師示范。五、課堂總結(jié)（幻燈片）（2分鐘）《我有一個(gè)夢(mèng)想》是馬金路德金發(fā)自心底的呼喚，也是二十世紀(jì)最為精心動(dòng)魄的聲音，是劃過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的一道閃電。今天，美國(guó)的黑人雖然還在受歧視，雖然仍生活在貧困中，但毫無(wú)疑問(wèn)，黑人的地位和生活已經(jīng)發(fā)生了很大變化，在美國(guó)黑人中，涌現(xiàn)了一大批杰出人才。只要我們堅(jiān)持，一定能實(shí)現(xiàn)全人類自由、平等、友愛(ài)的夢(mèng)想。六、結(jié)束語(yǔ)（幻燈片）（3分鐘）補(bǔ)充[美】沙拉迪斯德?tīng)柕脑?shī)歌《像大麥那樣》，學(xué)習(xí)馬丁?路德?金的崇高品質(zhì)?！?像大麥一樣 》像大麥那樣在海濱的低地在強(qiáng)勁的風(fēng)中不斷的低吟搖曳像大麥那樣吹倒又起來(lái)我也要不屈不撓把苦痛拋開(kāi)我也要柔韌地不問(wèn)晝夜多長(zhǎng)要把我的悲哀師：在我心目中，像馬丁路德金、巴金等，都是這樣像大麥一樣的人。這首小詩(shī)也是郭沫若最喜歡的。他認(rèn)為這首小詩(shī)詮釋的是一種能夠抵抗、不信命運(yùn)的精神，所以對(duì)于你、我來(lái)說(shuō)，我們也應(yīng)該如此，無(wú)論遭受怎樣的挫折苦難，都應(yīng)該像大麥一樣，像馬丁路德金那樣有勇氣去把悲哀變?yōu)楦璩?，有勇氣讓自己的生命更頑強(qiáng)，生活更加豐富多彩。七、作業(yè)布置（幻燈）（1分鐘）完成課后練習(xí)二和本課《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》的自主學(xué)習(xí)部分。以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫(xiě)一篇300字左右的演講稿，下周四進(jìn)行演講比賽。板書(shū)設(shè)計(jì)：我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁路德金 百年前的諾言未實(shí)現(xiàn)黑人仍然貧窮受歧視我不用暴力，和平忍耐的包容博愛(ài)，團(tuán)結(jié)白人排比、反復(fù)、比喻等夢(mèng)長(zhǎng)期堅(jiān)持，毫不退縮增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)想我的夢(mèng)想是什么：人人平等鼓動(dòng)性擁有正義自由消除種族歧視第五篇：《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)設(shè)計(jì)《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)設(shè)計(jì)文本利用的設(shè)想：《我有一個(gè)夢(mèng)想》是蘇教版必修四第一專題第二板塊“英名與事業(yè)”中的一篇，從內(nèi)容上看，并不是很難，但學(xué)生的認(rèn)知水平與演講的背景之間有太遙遠(yuǎn)距離，如果沒(méi)有足夠的關(guān)于背景知識(shí)的了解，學(xué)生很容易浮于文本的表面，無(wú)法理解作者內(nèi)心的那份深深的激情。所以在設(shè)計(jì)時(shí)，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，拉近學(xué)生與文本的距離是本節(jié)教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教學(xué)方式是文本研習(xí)，而且這又是一篇演講稿，根據(jù)這兩個(gè)要求，我是這樣安排自己的教學(xué)思路的。一、馬丁?路德?金在2萬(wàn)人面前完成了這一舉世文明的演說(shuō)，幾十年來(lái)，不管是直接聽(tīng)過(guò)的，或是間接聽(tīng)過(guò)的人都深深地受感染，這是為什么，他靠什么贏得了眾人的心。二、作為演講稿，一定有自己的寫(xiě)作特色，如何借用這篇給學(xué)生在寫(xiě)演講稿（寫(xiě)作）方面以一定的啟示。前準(zhǔn)備：．前搜集有關(guān)馬丁?路德?金與美國(guó)黑奴爭(zhēng)取民主權(quán)益的斗爭(zhēng)故事。2．觀看演視頻教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入——關(guān)于黑與白的命運(yùn)幻燈片出示：美國(guó)兒童讀物作家、插畫(huà)家威廉斯出版了一本兒童故事書(shū)《小兔的婚禮》，描寫(xiě)一對(duì)在森林中生活的小兔（一只黑兔一只白兔）結(jié)婚的故事。這本書(shū)竟然在美國(guó)南方引起了軒然大波，后來(lái)，那里所有的圖書(shū)館都燒掉了這本書(shū)。一本叫做《三只小豬》的兒童讀物，里面有白的、花的、黑的三只小豬，被一只兇惡的狼捉住了，小黑豬最聰明，趕快逃掉，而小花豬和小白豬卻被狼吃了。結(jié)果也被查禁。師：看了這兩組文字之后，你有何感受？再出示一組文字：私刑者先將鐵棒用火燒紅，在黑奴身上一處一處烙印，每烙一次，就有一股夾雜著焦肉味的煙從黑人身上冒起，最后，他們將油灑在黑人的鞋子褲子上，將薪移近，當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)火。在田納西州波默城，有一家屋主在興建房屋時(shí)，找不到工人砌磚，最后只好請(qǐng)了四名黑人泥水匠幫忙。結(jié)果，屋成之后，無(wú)人租賃。美國(guó)“一九五九年公民權(quán)利委員會(huì)”在調(diào)查之后下了一個(gè)論斷：“如果紐約市其余各街區(qū)的人口全像哈萊姆最糟糕的街區(qū)人口密度一樣，那么，用紐約市的三個(gè)鎮(zhèn)，也就可以把美國(guó)的全部人口容納下去了。”一個(gè)黑人牧師在芝加哥白人區(qū)購(gòu)買(mǎi)了一所房屋，遷入的第一天，來(lái)了兩千名暴徒，把里里外外砸得稀爛。注：看了很多的或教案，在背景相關(guān)知道介紹的時(shí)候，都用了圖片及歷史知識(shí)方面的介紹，總覺(jué)得欠火候，于是我就找到了這些與類似一個(gè)個(gè)震撼人心的“畫(huà)面”，通過(guò)文字的閱讀讓學(xué)生去思考作者生活的環(huán)境特點(diǎn)，為進(jìn)一步走進(jìn)文本作好了情感方面的鋪墊。二、文本研習(xí)、走進(jìn)文本體悟情感師：同學(xué)們，看了以上文字中出的畫(huà)面，你肯定會(huì)有更深刻的感受，請(qǐng)從文中（1—7段）找出作者所講的能夠用來(lái)概括或表達(dá)你的感受的詞語(yǔ)及句子。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、體悟情感的能力，在學(xué)生篩選并概括信息時(shí)加入“追問(wèn)”（如學(xué)生找到一處時(shí)，可以問(wèn)：設(shè)想一下，自己就是金博士，你要怎么讀；如果你是其中的一位黑人聽(tīng)眾，聽(tīng)了這樣的話，你有哪些震驚的感覺(jué)；如果你是白人，聽(tīng)到這樣的話，會(huì)引發(fā)你怎么樣的思索等等可以和學(xué)生展開(kāi)對(duì)話的提示語(yǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生一步一步深入文本。）這一教學(xué)手段，進(jìn)而深入文本，理出情感表達(dá)的技巧，也就是所謂的演講手段，如比喻、排比等修辭的運(yùn)用及表達(dá)效果。在學(xué)生的回答過(guò)程中形成板書(shū)：現(xiàn)實(shí)使其悲憤，責(zé)任促其奮進(jìn)緊接著從8一17段中繼續(xù)找出體現(xiàn)其憤怒而又保持奮進(jìn)的句子來(lái)朗讀（此環(huán)節(jié)的重點(diǎn)在朗讀兩字，希望學(xué)生能有感情的將這種堅(jiān)決堅(jiān)定的信念讀出來(lái)，并理解追求的是平等、正義與自由）。（將背景和作者的情感聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到作者那種為平等而奮斗的崇高精神。這就是我原先一廂情愿的設(shè)想）把握文體提煉技巧幻燈出示：丘吉爾一生最精彩的演講，也是他最后的一次演講。在劍橋大學(xué)的一次畢業(yè)典禮上，整個(gè)會(huì)堂有上萬(wàn)個(gè)學(xué)生，他們正在等候丘吉爾的出現(xiàn)。正在這時(shí)，丘吉爾在他的隨從陪同下走進(jìn)了會(huì)場(chǎng)并慢慢的走向講臺(tái)，他脫下他的大衣交給隨從，然后又摘下了帽子，默默的注視所有的聽(tīng)眾，過(guò)了一分鐘后，丘吉爾說(shuō)了一句話：“Never,never,never,nevergiveup！”丘吉爾說(shuō)完后穿上了大衣，帶上了帽子離開(kāi)了會(huì)場(chǎng)。這時(shí)整個(gè)會(huì)場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，一分鐘后，掌聲雷動(dòng)。??由這一個(gè)例子導(dǎo)入對(duì)演講稿這種文體特征的把握。在前面關(guān)于體悟情感這一環(huán)節(jié)總結(jié)出的“修辭運(yùn)用”的基礎(chǔ)上再提出兩點(diǎn)，就是切合場(chǎng)景選例典型（畫(huà)面+我）“畫(huà)面”，就是通過(guò)選講真實(shí)感人的事例在聽(tīng)眾心中所構(gòu)筑的那一幕幕動(dòng)人場(chǎng)景和形象。（這一種方法如果學(xué)生能熟悉掌握，對(duì)平時(shí)的寫(xiě)作將很有幫助，它可以把那些看似不相關(guān)的材料連在一起，形成一組組的排比句，從而加強(qiáng)的氣勢(shì)，到達(dá)感染讀者或聽(tīng)眾的目的。）提升文本，引發(fā)思考誰(shuí)也沒(méi)有料到，正在金竭盡全力勸告人必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明地為實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想而努力奮斗時(shí)，1968年4月4日下午，一聲罪惡的槍響頃刻間殘酷地?fù)羲榱怂秃谌诵值芙忝脗兯忻烂畹?、偉大的?mèng)想——金在這個(gè)陽(yáng)臺(tái)上被謀殺了。據(jù)美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局XX年11月公布的報(bào)告，XX年全美共發(fā)生仇恨犯罪7722起，其中18%是基于種族歧視的犯罪。據(jù)美國(guó)司法部XX年8月公布的報(bào)告，黑人占美國(guó)人口的13%，但在XX年全美發(fā)生的非致命暴力犯罪受害者中，1%是黑人，兇殺案受害者中，49%是黑人。在新澤西州，非洲裔學(xué)生因違紀(jì)被開(kāi)除的人數(shù)是白人學(xué)生的60倍。美國(guó)非裔被捕后,被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的可能是白人的4倍,被判死刑的幾率是白人的倍。（設(shè)計(jì)時(shí)我“企圖”能讓學(xué)生讀出金博士那種富于激情、具有博愛(ài)之心且無(wú)奈的復(fù)雜感情，為了那一點(diǎn)現(xiàn)在看起來(lái)再正常不過(guò)的權(quán)益而大聲疾呼，那是一曲奮斗的悲歌呀，我心里是這么想的，我讀到的后半部分時(shí)，沒(méi)有激動(dòng)，沒(méi)有昂揚(yáng)，我竟流出了眼淚。這種悲傷引發(fā)我再一次去關(guān)注了黑人杰克遜，于是后面的教學(xué)內(nèi)容又增加了一點(diǎn)，其實(shí)我也知道根本完成不了的，可那個(gè)時(shí)候竟有點(diǎn)一意孤行了，死活舍不得放棄。正如老五海霞所說(shuō)的那樣，上就像在作散文，自己的情緒上來(lái)了，作為女性的弱點(diǎn)就控制不了，算了，先宣泄自己的情緒吧，至于其他的，豁出去再說(shuō)。自認(rèn)為平時(shí)也是個(gè)挺冷靜的人，挺討厭這樣淺嘗輒止的堂教學(xué)方式的，今日自己卻走得更為離譜。真是搞笑，說(shuō)也奇怪，也就是第一次給師父和兄弟姐妹們上，我竟然沒(méi)一點(diǎn)兒誠(chéng)惶誠(chéng)恐的感覺(jué)，如同自家人一起隨意吃頓便飯一樣，什么青菜蘿卜都端上來(lái)，也不顯寒傖了。）結(jié)束語(yǔ)：因?yàn)槟w色的不同，許多少數(shù)族裔就此沉淪，一代又一代。奧巴馬的勝利，不代表全體非裔的勝利。惟有當(dāng)整個(gè)黑人族群不再因他們的膚色被區(qū)別看待，馬丁?路德金的夢(mèng)想，更多人的夢(mèng)想，才有成為現(xiàn)實(shí)的一天。（這堂我也明知上不完的，平是從不拖的我居然硬著頭皮要講完最后一點(diǎn)的內(nèi)容，目的就是要講出自己的那個(gè)悲傷的結(jié)局，樂(lè)樂(lè)也上過(guò)此文，她說(shuō)一般的結(jié)尾都很陽(yáng)光，而我的結(jié)尾讓她震撼，我不知道這個(gè)震撼對(duì)她來(lái)說(shuō)是什么，對(duì)學(xué)生業(yè)說(shuō)又意味著什么。不多說(shuō)了，已經(jīng)上完了，沒(méi)有如釋重負(fù)的感覺(jué)，聽(tīng)到師父和兄弟姐妹們的評(píng)價(jià)，我覺(jué)得很慶幸，在我自己意識(shí)到堂上存在的諸多問(wèn)題之后，能聽(tīng)到這么多讓我覺(jué)醒讓我進(jìn)步的聲音，一個(gè)字：爽?。?