【正文】 周沖稱為“托舉哥。周沖英勇救人的事跡傳遍了廣州，感動(dòng)了全國，共青團(tuán)廣東省委授予他“廣東青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?。繼周沖之后，類似“托舉哥”的事跡在寧波等地不斷涌現(xiàn)，從“托舉哥”周沖，到時(shí)“奪刀俠”黃兆景，到時(shí)“最美司機(jī)”吳志宏，再到美 麗教師張麗莉??在感動(dòng)我們的同時(shí)，理激起社會(huì)公眾的善良情懷，推動(dòng)了社會(huì)走向溫暖和美好。材料二：在黨的十八大勝利召開的日子里，中央電視臺(tái)連續(xù)推出了《國家命運(yùn)》、《焦裕祿》、《楊善洲》、《溫州一家人》等一系列“紅劇”電視劇，而停播了原來的諜戰(zhàn)劇、穿越劇和涉案劇等。對此，引來網(wǎng)友一片議論，其中有網(wǎng)友認(rèn)為，弘揚(yáng)主旋律，這是引導(dǎo)輿論環(huán)境的需要，有網(wǎng)友認(rèn)為，諜戰(zhàn)劇、穿越劇泛濫，降低了作品的藝術(shù)性和思想性，需要管理；有網(wǎng)友認(rèn)為，這會(huì)抹殺文化的多樣性。（1）運(yùn)用“文化對人的影響”有關(guān)知識分析材料一體現(xiàn)的文化生活道理（10分）（2）運(yùn)用《文化生活》的知識，并結(jié)合材料二網(wǎng)友的觀點(diǎn)，就中央電視臺(tái)的做法提出你的看法。（15分）20122013學(xué)年第一學(xué)期高二期末模塊考試參考答案20131一、單項(xiàng)選擇題:15 BABBA610 CABDB1115 BDCAD1620 DDCAA2125 BCBCB二、非選擇題31.（1）①文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識活動(dòng)和思維方式。托舉哥事跡影響著人們的實(shí)踐行為，類似的事跡不斷涌現(xiàn)（3分）②文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，托舉哥等義舉激起人們的良善情懷，推動(dòng)了社會(huì)走向溫暖和美好，對社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響（3分）③優(yōu)秀文化豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，托舉哥等義舉感動(dòng)了人們，激起了社會(huì)公眾的良善情懷，對人的全面發(fā)展起著積極作用（4分）（2）①發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。中央電視臺(tái)播出“紅”劇，奏響主旋律，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)作用。（3分）②文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來可喜的變化，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。暫緩播放諜戰(zhàn)劇、穿越劇，體現(xiàn)了國家對文化市場的管理和引導(dǎo)。（3分）③由于各民族、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了不同民族、地區(qū)文化之間存在差異。推動(dòng)文化發(fā)展，必須要尊重差異，包容多樣。（2分）④大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。（2分）第五篇：2016年安徽省普通高中學(xué)業(yè)水平考試語文試卷2016年安徽省普通高中學(xué)業(yè)水平考試語文本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷為選擇題，共4頁：第Ⅱ卷為綜合題，共4頁。全卷共七大題，19小題，滿分為100分?？荚嚂r(shí)間為120分鐘。第I卷（選擇題 共40分）注意事項(xiàng)：1．答題前，請先將自己的姓名、座位號用鋼筆或圓珠筆填寫在答題卡上，并2B鉛筆在答題卡規(guī)定的位置將自己的座位號、考試科目涂黑?？荚嚱Y(jié)束時(shí)，將試卷和答題卡一并交回。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上與該題對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑，方為有效。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。請注意保持答題卡整潔，不能折疊。3．第Ⅰ卷共13小題，每小題均有4個(gè)選項(xiàng)，其中只有1個(gè)選項(xiàng)符合題目要求，錯(cuò)選、多選不得分。一、（12分），沒有錯(cuò)別字的一組是（3分）．． 熒火蟲 揠苗助長 葡萄架 走投無路 庇護(hù)所 膾炙人口 吃小灶 出類拔粹 2 下列句中加點(diǎn)的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分），長江流域普降暴雨，確保人民群眾的生命安全成了目前的當(dāng)務(wù)之急。．．．．，球迷們彈冠相慶。．．．．，他們倆在高中同窗期間結(jié)下的深厚友誼也付之東流了。．．．．，一時(shí)洛陽紙貴。．．．．，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）．．。，賽龍舟在我國南方的有些地方已經(jīng)難以見到了。，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都具有十分明顯的快餐化、通俗化。，人們手寫機(jī)會(huì)越來越少，這影響到漢字書法藝術(shù)能否很好地傳承。，排列正確的一組是（3分）1那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子?！?總之，我們要拿來?！?我們要火使用，或存放，或毀滅?！?沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。○5然而首先要主任沉著，勇敢有辨別，不自私?！?○3○1○5○4 B.○2○4○3○5○1 C.○4○5○3○1○2 D.○4○1○3○5○2 A.○二、（9分）閱讀下面文字，完成5~7題。據(jù)有幾個(gè)文學(xué)史家的意見，詩的發(fā)展是先有史詩，次有戲劇詩，最后有抒情詩。中國詩可不然。中國投有史詩，中國人缺乏伏爾所謂“史詩頭腦”，中國最好的戲劇詩，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后。純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早。所以，中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。這種現(xiàn)象在中國文化里數(shù)見不鮮。譬如中國繪畫里，客觀寫真的技術(shù)還未發(fā)達(dá)，而早已有“印象派”“后印象派”那種“純粹畫”的作風(fēng)；中國的邏輯極為簡陋，而辯證法的周到，足使黑格爾羨妒。中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)。往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊寺斆?，流毒無窮地聰明。貴國愛倫 坡主張?jiān)姷钠逃?，“長詩”這個(gè)名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二三分鐘。比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。當(dāng)然，一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國詩的篇幅?？墒?，假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩體也許正是詩心的產(chǎn)物，適配詩心的需要。比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。外國的短詩貴乎尖刻斬截。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。一位中國詩人說：“言有盡而意無窮。”另一位詩人說：“狀難寫之景，如在目前：含不盡之意，見于言外。”用最精細(xì)確定的形式來逗出不可名言、難于湊泊的境界，恰符合魏爾蘭論詩的條件：那灰色的歌曲空泛聯(lián)接著確切。這就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國詩的特征：富于暗示。我愿意換個(gè)說法，說這是一種懷孕的靜默。說出來的話比不上不說出來的話，只影射著說不出來的話。（節(jié)選自錢鐘書《談中國詩》）5下列有關(guān)中國文化的說法，不正確的一項(xiàng)是（3分）．，中國的詩歌才產(chǎn)生了最好的戲劇史。在客觀寫真技術(shù)還未發(fā)達(dá)時(shí)，中國繪畫就有了“純粹畫”的作風(fēng)。邏輯雖極為簡陋，但中國的辯證法卻極為周到，是使黑格爾羨妒。因沒有地心力概念，中國的思想體構(gòu)往往都是虛幻的空中閣樓。，正確的一項(xiàng)是（3分），欣賞起來只要兩三分鐘的時(shí)間。B.“鞋子”和“腳”的比喻意在表明中國詩篇幅短小的形式與其所表現(xiàn)的內(nèi)容相互搭配?！皺烟液烁缦笱婪綁K”上精雕細(xì)刻，不能創(chuàng)造出優(yōu)秀的長詩。D.“要看得遠(yuǎn)些，美把眉眼顰蹙”是說中國詩篇簡短意味悠遠(yuǎn)，可西洋短詩缺乏意蘊(yùn)?！案挥诎凳尽碧卣鞯睦斫?，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．，但意味悠遠(yuǎn)，意在使讀者從“易盡”里望見“無垠”?！把杂斜M而意無窮”，擅長用最精細(xì)確定的形式都逗出不可名言的境界。，符合魏爾蘭“那灰色的歌曲，空泛中聯(lián)接中確切”的詩論條件。，“字面”只不過是起到了誘發(fā)和影響的作用而已。三．（13分）閱讀下面文言文，完成8~11題。張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》，作，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。（節(jié)選自《后漢書張衡傳》）8對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．． 屬：連綴 ．B連辟公府不就 就：就任 ． 雅：高雅 ． 征：征召 ．9對下列句中加點(diǎn)詞意義和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是（3分）①游于三輔 ③十年乃成 ②雖才高于世 ④遂乃研核陰陽 1○2相同，○3○4相同 B.○1○2不同，○3○4不同 A.○1○2相同，○3○4不同 D.○1○2不同，○3○4相同 C.○，正確的一項(xiàng)是（3分）衡不慕當(dāng)世所居之官輒積年不徙。，他所居住的官邸，就多年得不到搬遷。，他所擔(dān)任的官職，就多年得不到提升。，他所居住的官邸，就多年得不到搬遷。，他所擔(dān)任的官職，就多年得不到提升。11,對上文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（4分）．．．A,張衡稟賦過人，后來游歷三輔，進(jìn)入京師，在大學(xué)學(xué)習(xí)，通宵五經(jīng)，貫通六藝。B,張衡雖然才能出眾，但是謙虛穩(wěn)重，超塵拔俗，不喜歡與一般的世俗之人交往。C,張衡憂國憂民，看到全國上下都過度奢侈，就寫了《二京賦》加以諷刺和規(guī)勸。D,張衡在科學(xué)技術(shù)方面有很高的成就，例如制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》。四、（6分）閱讀下面一首唐詩，完成12~13題。汴河曲 李益汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。杏仁莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．第一句寫汴水東流，兩岸春光無限。B．第二句寫當(dāng)年豪華的隋宮現(xiàn)已頹敗。C．第三局勸誡人們不要登上長堤遠(yuǎn)望。D．第四句寫風(fēng)起楊花易引發(fā)思鄉(xiāng)之情。，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．“無限春”具體描繪了汴河兩岸千里春色的實(shí)景。B.“已成塵”形象地寫出了隋宮往日奢華已蕩然無存的景象。、隋宮、楊花等意象，在昔盛今衰中寓歷史感慨。第II卷（綜合題 共60分）五、（5分）。（必須在[甲]中選做一題，在[乙]中選做三題）（5分）．．．．．．．．[甲]（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中“，”兩句，表達(dá)了詩人清高孤寡、于世不合的性格，開篇即為全詩奠定了基調(diào)。（2）李白《蜀道難》中 “ ”兩句，化用張載的“形勝之地，匪親勿居”，勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。[乙]（1）故不積跬步。（《荀子勸學(xué)》）（2），愿乞終老。（李密《陳情表》）（3）寒衣處處催刀尺。（杜甫《秋興八首（其一）》）（4），一時(shí)多少豪杰。（蘇軾《念奴嬌1赤壁懷古》）（5）莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)。（李清照《醉花陰》）六、（15分）閱讀下面文字，完成15~18題。1“美林”這個(gè)名字對于韓美林來說，真是再合適不過了。書法、繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)、○陶藝，甚至散文，韓美林創(chuàng)造了多少美的作品？真是美不勝收。2更為可貴的，他總是將中華民族文化的元素融匯于他的藝術(shù)創(chuàng)作中，令人一下子感受 ○到博大精深又充滿生機(jī)的中華文化。濃郁的民族文化氣息及其承載的民族文化精 神，使他的藝術(shù)發(fā)散出迷人的魅力。他于上世紀(jì)80年代設(shè)計(jì)的中國國航的鳳凰標(biāo)志，美麗而簡約，將中華民族美好、高貴、祥瑞的祝福傳遍世界各地；他主持設(shè)計(jì)北京奧運(yùn)吉祥物，五個(gè)福娃的創(chuàng)意均來源于我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，金木水火土，環(huán)環(huán)相扣，五行相生；去年，我看到他為新機(jī)型波音新機(jī)設(shè)計(jì)了整體裝飾，鳳中有云，云中 有鳳，云繞鳳舞，裊裊飛天，機(jī)首一個(gè)碩大的太極既端莊大方、生動(dòng)優(yōu)美，又展現(xiàn)出陰陽相輔、動(dòng)靜相生的傳統(tǒng)文化智慧。3韓美林與書法結(jié)緣，事出偶然。他六七歲時(shí)，從土地廟土洞里掏出了幾本書，把篆書 ○篆字當(dāng)成了好看的“圖畫”。不久，他在中藥鋪看到“龍骨”，把甲骨文也當(dāng)成 “圖畫”臨摹下來。從此，他便與古老的文化、古老的藝術(shù)結(jié)緣。幾十年來，韓美林的腳步遍布全國各地，從甲骨、石刻、青銅、壁畫、古陶、磚銘等文物古跡上搜 尋、記錄了幾千個(gè)符號、圖形和金文、象形文字，有很多是至今沒有被破譯的古代漢字，這些被他匯成了《天書》。4創(chuàng)作 ○“天書”時(shí)，韓美林以天生的悟性與才華，對中國古代傳統(tǒng) 文化進(jìn)行藝術(shù)的詮釋，道破了藝術(shù)與文化的秘符：越古老的，有可能越是現(xiàn)代的；越民族的，有可能越是世界的?！短鞎芬蕴焐奈蛐耘c才華，我似乎尋到了韓美林藝術(shù)的源頭?！皢柷牡们迦缭S？為有源頭活水來。”最原始古樸、真實(shí)生動(dòng)的中國文化藝術(shù)，賦予韓美林不竭的藝術(shù)靈感，使其才思不斷，活水長流。5韓美林像梵高一樣，永遠(yuǎn)在用激情創(chuàng)作激勵(lì)自己、支撐自己。經(jīng)歷過這么多苦難，他 ○的心依然這么純、這么真，依然童心未泯。他洋洋灑灑的藝術(shù)世界潛藏著文化精神，擔(dān)當(dāng)?shù)氖敲褡逦幕膫鞒信c振興。，請舉出實(shí)例。（3分）3段中寫韓美林小時(shí)候的經(jīng)歷，有什么作用？（4分）○？（4分）“文化擔(dān)當(dāng)”在他的作品中是如何體現(xiàn)的？（4分）七．（40分），自擬標(biāo)題，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。（40分）七歲的小剛非常淘氣，老是從汽車?yán)锵蜻^往的車輛拋挪東西。反復(fù)勸說無效后，氣急了的父母停下車，把他趕下去反省。過了幾分鐘，父母開車回來接小剛，卻怎么也找不到他了，父母急壞了，一遍拼命地尋找，一邊報(bào)警。兩百多人搜索了6天6夜，終于在附近森林一間廢棄的小屋里找到了小剛，所幸他身體并無大礙，只是瘦了些。此事引發(fā)了很多議論，有人說父母不該這樣懲罰孩子，有人說著孩子不管教怎么行，有人說著小家伙生存能力還真強(qiáng)啊??