【正文】 負著班主任工作，他深深服膺于偉大的人民教育家陶行知先生“愛滿天下”的教育格言，發(fā)誓要做一名熱愛學生的優(yōu)秀教師。大學畢業(yè)走上工作崗位后，他一心撲在對學生的教育教學上。為了解和接近學生，以便取得學生的依賴，他與學生一起參加課外甚至校外活動，如打球、下棋、逛電子游戲廳等，幾乎對學生的各種愿望都有求必應。但是，一學年下來，趙老師卻感到非常沮喪：不僅學校領導批評他過于放縱學生，而且班上的同學也對他的管理方式頗有微辭，抱怨老師有偏向。為此，趙老師非?？鄲?，幾乎動了辭掉班主任職務的念頭。問題：（1）請從教育學有關原理的角度，指出趙老師工作的主要問題在哪里？（2）試結合教師素養(yǎng)的理論觀點，談談如何改進趙老師的工作。第四篇：形考六作業(yè)一、感受方言（40分），上網(wǎng)查閱資料，說說它們的來歷。（30分）奉節(jié)成都仙桃長壽武漢思茅西寧 重慶開封廈門煙臺江蘇潛江潛山三、撰寫介紹熟語（俗語、民謠、歇后語、諺語、農諺）、熟語故事（30 答：北京、承德、廊坊：該地區(qū)方言為清軍入關帶入，從東北話發(fā)展而來，和普通話最為接近：為李鴻章的淮軍從安徽帶來的，幾十萬淮軍駐扎在天津，形成了天津和北方地區(qū)與眾不同的安徽口音，不過天津寶坻曾屬唐山，故口音接近唐山話。、唐山、秦皇島：同屬保唐語言片，口音相近，為東北方言，中原方言和北方各少數(shù)民族方言雜糅發(fā)展而來，既不同于東北方言——北京方言，也不同于中原方言，自成體系。秦皇島話介乎于唐山話和遼西話之間，靠近唐山部分更接近于唐山口音。、滄州、衡水、邢臺：典型的中原口音，更接近于山東話及河南話，其中滄州地區(qū)北部接近天津口音，南部接近山東口音。、邯鄲：同屬晉語區(qū)，和整個山西地區(qū)口音比較相近，同時這一地區(qū)和山西省大致就是當年趙國的疆域，因此成為趙國話也未嘗不可。此外，保定北部的涿州，天津西部的武清，廊坊的三河等地清代屬于京兆地區(qū)，故口音更接近于北京方言。、傳說故事（30分）答：成都成都歷史悠久，有“天府之國”、“蜀中江南”、“蜀中蘇杭”的美稱。據(jù)史書記載，大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉(xiāng)（今雙流縣）遷往成都，構筑城池。關于成都一名的來歷，據(jù)《太平環(huán)宇記》記載，是借用西周建都的歷史經(jīng)過，取周王遷岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”因此得名成都。五代十國時，后蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花，命百姓在城墻上種植芙蓉樹，花開時節(jié)，成都“四十里為錦繡”，故成都又被稱為芙蓉城，簡稱“蓉城”。2001年出土的金沙遺址，已經(jīng)將成都建城歷史從公元前311年提前了300年，超過了蘇州，成為中國未變遺址最長久的城市。武漢1927年，國民政府遷都武漢, 首次將漢口、武昌、漢陽合并為京兆區(qū)，總稱武漢。也就是說它只是取“漢口、武昌、漢陽”首字合并而來。那么：武昌 孫權為了與劉備奪荊州，于公元221年把都城從建業(yè)（今南京）遷至鄂縣，并更名“武昌”，取“以武治國而昌”之意，武昌之名是與今鄂州市互換的。漢陽 漢陽一名的來歷與漢水密切相關，古語“水北為陽，山南為陽”，古時漢陽在漢水之北，龜山之南，又因得日照多的地方也稱陽，故名漢陽。漢口 漢口得名于地處漢江注入長江之口，因古時稱漢水為夏水，故當時有夏口之地名。但夏口既沒有聚集成市，也不是今天的漢口之所在。漢口以前并不叫漢口，叫江夏。江夏這地方在漢水、長江交匯之處，水上交通極為方便，都說是九省通衢。大約在清朝康熙年間，各地的生意人紛紛來到江夏做買賣，這里就漸漸繁榮起來。長堤街、漢正街、花樓街這些重要街道也相繼建成了。當時，由于交通條件，來江夏做生意的大部分是本省的商人；外來客商中，要算陜西來的商人最多。因為，江夏是漢水流入長江的出口處，而漢水的發(fā)源地又正好在陜西，因此，陜西的商人來江夏是再方便不過了。當時在他們中間流傳這樣一首歌謠：“要做生意你莫愁，拿好本錢備小舟，順著漢水往下走，生意興隆算漢口?！标兾魅司烷_始把江夏叫漢口。他們說：漢口、漢口，就是漢水的出口。三、撰寫介紹熟語（俗語、民謠、歇后語、諺語、農諺）、熟語故事（30分）熟語：指常用的固定短語。如，亂七八糟、不管三七二十一、死馬當作活馬醫(yī)等。熟語用詞固定、語義結合緊密、語音和諧是語言中獨立運用的詞匯單位。它包括成語、諺語、歇后語和慣用語。熟語一般具有兩個特點結構上的穩(wěn)定性、意義上的整體性。以俗語為例俗語：是漢語語匯里為群眾所創(chuàng)造，并在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化。大多數(shù)是勞動人民創(chuàng)造出來的。反映人民生活經(jīng)驗和愿望。俗語，也稱常言，俗話，這三者是同義詞。俗語一詞，已經(jīng)普遍用作語言學的術語。常言一詞，帶有文言的色彩，俗話一詞則有口語的氣息，以“不到黃河心不死”為例。介紹熟語故事，傳說有個人光老婆就娶了24個,都沒跟他過到頭,一個個都先他而死了,你猜這人活了有多大?活了880歲,而且越老越瘋狂,“老不死的”,閻王爺著生死簿時,無意中把有他名字的那頁紙 搓成紙捻,在他瘋狂的蹂躪下,不久便與世長辭了.? 彭祖自認為他活的歲數(shù)最大,所以不管別人胡子多長,皺紋多深,有個老頭身旁擱個大口袋在路旁歇息,剛要起身,見他過來,便說,老弟給咱幫個忙,一句老弟就叫得彭祖滿肚子是氣,他說,你也配稱我老弟?我都880歲了,你才多大? 那老頭說,人都稱我是老壽星,我都不知我有多大了,反正黃河每隔1200年清一次,我已見過9次了,明年就該是第十次了,頓時驚得目瞪口呆,繼而就趕忙給老壽星賠禮道歉,混濁的黃河明年要清一次,這實在是千載難逢啊!“你要不到時候死了,還能看成嗎?”彭祖說“我是不到黃河心不死.”? 再說彭祖的第24個老婆死后,就在閻王爺面前告了一狀,果不其然,當即命牛頭馬面前去捉拿彭祖,要他一命歸陰.?,彭祖的特點是愛倚老賣老,牛頭馬面耳語了幾句,你外是做甚呢?他們說,便哈哈大笑我彭祖活了880歲,二話不說,帶上他便走,盡管他叫喊著還要等著看黃河清, 就這樣一命歸陰了.? 第二年,黃河就要清時,老壽星如約來邀彭祖時,他想,就是拉上他的尸體去,發(fā)現(xiàn)整個尸體都已腐爛,來到黃河邊,一見黃河水清了,捧在手里的那顆心也即刻停止了跳動,“不到黃河心不死”的由來。第五篇：第三次形考作業(yè)《人類成長與社會環(huán)境》形成性考核作業(yè)（三）對某一個年齡段的群體進行調研，形成調研報告。如進入某幼兒園，了解幼兒生理心理社會發(fā)展的特征，討論幼兒游戲的意義等內容。同理，可以選擇某個小學、中學，或者同學間的青年和中年進行分組，也可以去敬老院）進行調研，深入了解某特定年齡群體的生理心理社會發(fā)展特征和核心問題，并加以分析。要求：通過調研，小組的每位成員寫出調研體會（心得、感悟），字數(shù)要求500字以上；每個小組形成調研報告，字數(shù)不少于2000字。