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大學(xué)生寒假敬老院社會(huì)實(shí)踐報(bào)告[合集5篇]-資料下載頁

2024-10-24 22:27本頁面
  

【正文】 的精神需要我所能做到的著實(shí)太少。馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣,人首先需要生理上的保障,這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要,包括:人身安全、健康保障、資源所有性、財(cái)產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要,這就包括了親情。接著是尊重的需要,包括:自我尊重、信心、成就、對(duì)他人尊重、被他人尊重。最后是自我實(shí)現(xiàn)的需要,這是最高層次的需要,它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù),發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人,接受自己也接受他人,解決問題能力增強(qiáng),自覺性提高,善于獨(dú)立處事,要求不受打擾地獨(dú)處,完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。老年人即使身處暮年,行動(dòng)或思想上有些不便或滯怠,但并不代表他們沒有需求。而反觀我們家鄉(xiāng)的敬老院只重視老人的最基本的需求,及生理需求,而忽略了其他的需求,或者根本就認(rèn)為老人沒有更高層次的需求,這些都是我們老年人社會(huì)工作中的思想誤區(qū)。而基本需求中的安全保障又十分薄弱,著實(shí)令人擔(dān)心。并且這些工作不應(yīng)該僅僅是養(yǎng)老機(jī)構(gòu)所要改變和改善的,更應(yīng)該是群眾所要重視和呼吁的,是政府所要監(jiān)管和立項(xiàng)的。綜上,我得出以下分析:。對(duì)于老年人的護(hù)理大多分為全天護(hù)理、半天護(hù)理、單人護(hù)理和多人護(hù)理。而送到敬老院來的老人大多患病生活不能自理,所以這就需要足夠的護(hù)理人員。所患的病中很大一部分是阿爾茨海默癥(也就是老人癡呆)、中風(fēng)、晚期癌癥或者是其他重病的患者,針對(duì)這些人群進(jìn)行護(hù)理,對(duì)護(hù)理人員的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)無疑是個(gè)巨大挑戰(zhàn)。類似于德州這樣的三線城市,護(hù)理人員的用工成本是遠(yuǎn)超過當(dāng)?shù)厮降?,并且?duì)于基本上每天都是把屎把尿、洗澡換衣、喂飯喂藥、安撫溝通的工作,很多人寧可拿著一半的工資去超市當(dāng)售貨員、去飯店當(dāng)清潔工或者去大樓當(dāng)保安也不愿意來這工作。所以當(dāng)下的狀況就是應(yīng)當(dāng)把護(hù)理工作制度化,定期進(jìn)行培訓(xùn)和心理疏導(dǎo)。院長(zhǎng)等高層領(lǐng)導(dǎo)人要摸索和制定出一套行之有效的針對(duì)老人的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和心理疏導(dǎo)方式。面對(duì)了老人神志不清無理取鬧的情況護(hù)工要怎樣及時(shí)制止并不傷害老人;護(hù)理工作繁重的時(shí)候應(yīng)該怎樣安排人手,比如還可以把用人高峰期安排為交接班的時(shí)間點(diǎn),這樣就多了一輩的人手來應(yīng)急幫忙;老人情緒激動(dòng)時(shí)該護(hù)工該怎樣勸說,在保護(hù)自身安全的情況下也不讓老人受傷;工作了具體幾個(gè)月后,相應(yīng)的讓護(hù)理人員放個(gè)小長(zhǎng)假平和平和心態(tài)等等。相比起現(xiàn)在照看嬰兒的月嫂越來越多,那么隨著老齡化的加重所需要的老年人看護(hù)人員也越來越多,所以不管是民營(yíng)還是公立,都應(yīng)該多設(shè)置一些培訓(xùn)站,讓更多的人接受培訓(xùn),這樣不管是為照顧自己啊老人也好,還是到醫(yī)院照顧患病老人,還是到敬老院去當(dāng)護(hù)工,人手?jǐn)?shù)量和護(hù)工照看的專業(yè)性都會(huì)有所提升。目前我國(guó)的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主,但在社會(huì)服務(wù)系統(tǒng)完善以前,這種養(yǎng)老方式已越來越難以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。買在國(guó)人面前的問題有兩個(gè):費(fèi)用和觀念。吳震老師說,大多數(shù)中國(guó)人的價(jià)值觀基礎(chǔ)在于:氏族、人情和血脈。而老人院則是以契約、承諾、規(guī)范、法制等等的西方價(jià)值觀根源為基礎(chǔ)。并且長(zhǎng)期以來一些不良媒體針對(duì)敬老院的一些負(fù)面報(bào)道,有進(jìn)一步加劇了人情社會(huì)中那些讓父母住在老人員子女的社會(huì)壓力。所以即使老人在養(yǎng)老院中受到護(hù)工的專業(yè)照顧強(qiáng)于在家被忽略的狀態(tài),還是會(huì)有子女迫于親族鄰里的眼光和議論將老人接回家中。讓這樣的社會(huì)現(xiàn)象改變,絕對(duì)不是一朝一夕的事。只是希望,越來愈多的良性媒體報(bào)道越來越多和真正為老人考慮的敬老院并且越來越被人們所認(rèn)可。并且由于國(guó)策帶來的“四二一”模式的家庭,以及由于區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異和房地產(chǎn)發(fā)展帶來的父母和子女異地居住的情況,為更好的照看老人選擇一個(gè)養(yǎng)老院在未來會(huì)被更多的人就接受和認(rèn)可。老年人在衰老的過程中身體機(jī)能不斷地下降,行動(dòng)遲緩不便,肢體力量明顯減弱等等,所以一個(gè)好的居住場(chǎng)所會(huì)為老人避免很多安全隱患,也降低了老人受傷的概率。首先,建筑住宅上應(yīng)考慮老年人生活需求,“盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室”,“在樓梯、廁所、走廊等空間設(shè)置扶手”,“廁所、浴室盡可能確??晒┳o(hù)理的空間”,為老年人創(chuàng)造獨(dú)立生活的居住環(huán)境,為家庭養(yǎng)老創(chuàng)造條件。結(jié)合我國(guó)具體情況,在住宅建設(shè)中至少應(yīng)在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進(jìn)行設(shè)計(jì),或?yàn)楦脑斐蔀槔夏曜≌瑒?chuàng)造條件,如減少室內(nèi)外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等。其次,建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設(shè)老年人活動(dòng)設(shè)施,如老年人活動(dòng)中心,為老年人提供休閑、娛樂和交往場(chǎng)所;修建老年人日托中心,白天可為老年人提供餐飲等服務(wù),晚上老年人可回到家中與兒女團(tuán)聚,共享天倫之樂。還有,修建老年人康復(fù)中心,接受一些由專業(yè)的機(jī)能訓(xùn)練師指導(dǎo)的康復(fù)訓(xùn)練。盡管被送到這里來的老人都有各種行動(dòng)障礙或者認(rèn)知障礙,但養(yǎng)老院也還應(yīng)該為老人保健恢復(fù)健康盡上一份力。不管是民營(yíng)還是公立的敬老院,都應(yīng)該跟隨國(guó)家政策,在現(xiàn)有的補(bǔ)貼和資金投入下,更好的切合民政部的要求,真正的為愛老敬老獻(xiàn)出自己一份的力量。將“十三五”規(guī)劃細(xì)化責(zé)任分工,明確分工任務(wù),安排工作人員開展專題調(diào)研。以建設(shè)“現(xiàn)代民政”、“陽光民政”為導(dǎo)向,深入推進(jìn)重點(diǎn)民政工作,圍繞推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)、社會(huì)救助、社區(qū)建設(shè)等重點(diǎn)領(lǐng)域改革創(chuàng)新。四、實(shí)踐總結(jié)與體會(huì)經(jīng)過這次實(shí)踐我有很深的體會(huì),首先我們?cè)谒枷肷洗嬖谥鴮?duì)敬老院的偏見。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,即便在當(dāng)今社會(huì),這種美好的品質(zhì)我們也不應(yīng)該丟棄。父母把年輕給了我們,現(xiàn)在我們成年了,而他們老去,這是我們的責(zé)任也是義務(wù)去關(guān)心他,照顧他們,給他們提供一個(gè)安詳?shù)耐砟辍恼慕械膩碚f,隨著中國(guó)人口老齡化的不斷加劇,養(yǎng)老成為一個(gè)不可回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務(wù)是不夠的,政府需要建立一套符合中國(guó)國(guó)情的,有效的,完善的養(yǎng)老體系,要有適宜老人居住的環(huán)境,要培養(yǎng)專門照顧老人的工作人員等等這些都是當(dāng)務(wù)之急。第五篇:大學(xué)生寒假敬老院社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2015年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)個(gè)人實(shí)踐報(bào)告姓名:李連偉院系班級(jí):材料學(xué)院高分子1101班實(shí)踐地點(diǎn):遼寧省蓋州市沙崗鎮(zhèn)敬老院實(shí)踐時(shí)間:—學(xué)號(hào):1104240118實(shí)踐地點(diǎn)章?。ㄒ姼巾摚┚蠢显荷鐣?huì)實(shí)踐報(bào)告一、實(shí)踐目的:通過對(duì)敬老院的訪問,了解目前中國(guó)老年人療養(yǎng)情況,以及老年人社會(huì)工作的發(fā)展?fàn)顩r。實(shí)踐單位為蓋州市沙崗鎮(zhèn)敬老院,選擇的原因?yàn)椋涸摼蠢显旱囊?guī)模和服務(wù)質(zhì)量屬于中等水平,能較好的反映當(dāng)代社會(huì)敬老院的發(fā)展?fàn)顩r。二、實(shí)踐內(nèi)容我們一大早就來到敬老院,該敬老院的地理位置不是很好,位于幾棟高大建筑之間,很難接受到充足的陽關(guān),這對(duì)老人的身體是很不利的,特別是現(xiàn)在冬天,一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規(guī)模不是很大,一座簡(jiǎn)單構(gòu)造的兩層小樓房,房前一個(gè)狹窄的小院子,院內(nèi)是些簡(jiǎn)單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多,我們?nèi)サ臅r(shí)候他們可能剛剛起來,都在院子里活動(dòng)。整個(gè)敬老院給我的感覺并不是很好。首先對(duì)于我們的到來老人似乎并沒有表現(xiàn)出很大的熱情;其次。工作人員的態(tài)度也并不是很好,對(duì)老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負(fù)面的印象,但是我們?nèi)匀槐е艽蟮姆e極性去開展活動(dòng)。在與老人的互動(dòng)中,大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié),氣氛也十分融洽,但是一些老人由于身體原因,聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們?yōu)榱诉@次實(shí)踐活動(dòng)準(zhǔn)備了幾個(gè)節(jié)目,包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈,還排了一個(gè)小型的話劇,老人們?cè)谟^看的過程中都很認(rèn)真。在做游戲環(huán)節(jié),一些會(huì)手工的同學(xué)還提前準(zhǔn)備了一些作品作為游戲的獎(jiǎng)品,這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中,我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事,因?yàn)榇蟛糠謥淼竭@里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們,他們渴望家的溫暖,親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人,老人的穿著都不是很好,住宿條件都很差,生活用品都很久,而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視,也不經(jīng)常和老人進(jìn)行交流,所以很多老人都感覺很孤獨(dú)、寂寞,都不喜歡這里,更別說把這里當(dāng)成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘,只有等待死亡,這些都令我們感到很難過,卻又無能為力。三、實(shí)踐結(jié)果以及分析結(jié)束了幾天的實(shí)踐后,我感到很不輕松,從這些老人的眼中,我讀到一種深深的絕望,孤獨(dú),我想這除了是因?yàn)樗麄兊膬号恍㈨樤斐傻耐?,還有一部分原因在于社會(huì)。這里的老人大多身體不是很好,甚至有些都不能自理,他們覺得自己不再被兒女需要,不再被社會(huì)需要,只是一個(gè)累贅,等待死亡,所以他們不把敬老院看作是自己的一個(gè)家,這對(duì)他們來說只是一個(gè)收容所,一個(gè)社會(huì)唯一能容納他們的地方而已。這令我反思,究竟怎樣為老人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境??jī)H僅只是提高老人的生活條件嗎?我并不這樣認(rèn)為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖,還要有精神上的滿足,就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣,人首先需要生理上的保障,這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要,包括:人身安全、健康保障、資源所有性、財(cái)產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要,這就包括了親情。接著是尊重的需要,包括:自我尊重、信心、成就、對(duì)他人尊重、被他人尊重。最后是自我實(shí)現(xiàn)的需要,這是最高層次的需要,它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù),發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人,接受自己也接受他人,解決問題能力增強(qiáng),自覺性提高,善于獨(dú)立處事,要求不受打擾地獨(dú)處,完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。只有在低層次的需求滿足后,才回有高層次的需求。我們國(guó)內(nèi)的很多養(yǎng)老機(jī)構(gòu)大多只重視老人的最基本的需求,及生理需求,而忽略了其他的需求,或者根本就認(rèn)為老人沒有更高層次的需求,這些都是我們老年人社會(huì)工作中的思想誤區(qū)。在這點(diǎn)上,國(guó)外的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的做法很值得借鑒。有報(bào)道新聞?wù)f國(guó)外有家養(yǎng)老院,為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程,每天都給老人們布置作業(yè),鼓勵(lì)他們開動(dòng)腦筋。這就是為了滿足老人自我實(shí)現(xiàn)的需要。反觀我們的養(yǎng)老院,最常見的情景是老人們?cè)谝粔K兒閑聊,除了偶爾打牌下棋,就是毫無興致地翻翻報(bào)紙雜志,或獨(dú)自散步,或呆坐著曬太陽。院方開展的集體活動(dòng)很少。不動(dòng)腦筋,精神空虛,會(huì)加速人的衰老,可我們的很多養(yǎng)老院顯然沒意識(shí)到這一點(diǎn),把對(duì)老人的關(guān)心、體貼單一地表現(xiàn)在物質(zhì)條件改善、生活待遇提高上,精神方面卻很少顧及,老人在養(yǎng)老院只能消磨時(shí)光,閑度余生。四、實(shí)踐總結(jié)與體會(huì)經(jīng)過這次實(shí)踐我有很深的體會(huì),首先我們?cè)谒枷肷洗嬖谥恢匾暲先说挠^念。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,而在當(dāng)今社會(huì),這種美好的品質(zhì)似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫,但我們始終都不應(yīng)該忽略生育我們的父母,他們把年輕給了我們,現(xiàn)在我們成年了,而他們老去,這是我們的責(zé)任也是義務(wù)去關(guān)心他,照顧他們,給他們提供一個(gè)安詳?shù)耐砟辍?
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