【正文】 的精神需要我所能做到的著實太少。馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最后是自我實現(xiàn)的需要，這是最高層次的需要，它是指實現(xiàn)個人理想、抱負，發(fā)揮個人的能力到最大程度，達到自我實現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善于獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。老年人即使身處暮年，行動或思想上有些不便或滯怠，但并不代表他們沒有需求。而反觀我們家鄉(xiāng)的敬老院只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區(qū)。而基本需求中的安全保障又十分薄弱，著實令人擔(dān)心。并且這些工作不應(yīng)該僅僅是養(yǎng)老機構(gòu)所要改變和改善的，更應(yīng)該是群眾所要重視和呼吁的，是政府所要監(jiān)管和立項的。綜上，我得出以下分析：。對于老年人的護理大多分為全天護理、半天護理、單人護理和多人護理。而送到敬老院來的老人大多患病生活不能自理，所以這就需要足夠的護理人員。所患的病中很大一部分是阿爾茨海默癥（也就是老人癡呆）、中風(fēng)、晚期癌癥或者是其他重病的患者，針對這些人群進行護理，對護理人員的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)無疑是個巨大挑戰(zhàn)。類似于德州這樣的三線城市，護理人員的用工成本是遠超過當(dāng)?shù)厮降?，并且對于基本上每天都是把屎把尿、洗澡換衣、喂飯喂藥、安撫溝通的工作，很多人寧可拿著一半的工資去超市當(dāng)售貨員、去飯店當(dāng)清潔工或者去大樓當(dāng)保安也不愿意來這工作。所以當(dāng)下的狀況就是應(yīng)當(dāng)把護理工作制度化，定期進行培訓(xùn)和心理疏導(dǎo)。院長等高層領(lǐng)導(dǎo)人要摸索和制定出一套行之有效的針對老人的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和心理疏導(dǎo)方式。面對了老人神志不清無理取鬧的情況護工要怎樣及時制止并不傷害老人；護理工作繁重的時候應(yīng)該怎樣安排人手，比如還可以把用人高峰期安排為交接班的時間點，這樣就多了一輩的人手來應(yīng)急幫忙；老人情緒激動時該護工該怎樣勸說，在保護自身安全的情況下也不讓老人受傷；工作了具體幾個月后，相應(yīng)的讓護理人員放個小長假平和平和心態(tài)等等。相比起現(xiàn)在照看嬰兒的月嫂越來越多，那么隨著老齡化的加重所需要的老年人看護人員也越來越多，所以不管是民營還是公立，都應(yīng)該多設(shè)置一些培訓(xùn)站，讓更多的人接受培訓(xùn)，這樣不管是為照顧自己啊老人也好，還是到醫(yī)院照顧患病老人，還是到敬老院去當(dāng)護工，人手數(shù)量和護工照看的專業(yè)性都會有所提升。目前我國的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但在社會服務(wù)系統(tǒng)完善以前，這種養(yǎng)老方式已越來越難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。買在國人面前的問題有兩個：費用和觀念。吳震老師說，大多數(shù)中國人的價值觀基礎(chǔ)在于：氏族、人情和血脈。而老人院則是以契約、承諾、規(guī)范、法制等等的西方價值觀根源為基礎(chǔ)。并且長期以來一些不良媒體針對敬老院的一些負面報道，有進一步加劇了人情社會中那些讓父母住在老人員子女的社會壓力。所以即使老人在養(yǎng)老院中受到護工的專業(yè)照顧強于在家被忽略的狀態(tài)，還是會有子女迫于親族鄰里的眼光和議論將老人接回家中。讓這樣的社會現(xiàn)象改變，絕對不是一朝一夕的事。只是希望，越來愈多的良性媒體報道越來越多和真正為老人考慮的敬老院并且越來越被人們所認可。并且由于國策帶來的“四二一”模式的家庭，以及由于區(qū)域經(jīng)濟差異和房地產(chǎn)發(fā)展帶來的父母和子女異地居住的情況，為更好的照看老人選擇一個養(yǎng)老院在未來會被更多的人就接受和認可。老年人在衰老的過程中身體機能不斷地下降，行動遲緩不便，肢體力量明顯減弱等等，所以一個好的居住場所會為老人避免很多安全隱患，也降低了老人受傷的概率。首先，建筑住宅上應(yīng)考慮老年人生活需求，“盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設(shè)置扶手”，“廁所、浴室盡可能確保可供護理的空間”，為老年人創(chuàng)造獨立生活的居住環(huán)境，為家庭養(yǎng)老創(chuàng)造條件。結(jié)合我國具體情況，在住宅建設(shè)中至少應(yīng)在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設(shè)計，或為改造成為老年住宅創(chuàng)造條件，如減少室內(nèi)外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等。其次，建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設(shè)老年人活動設(shè)施，如老年人活動中心，為老年人提供休閑、娛樂和交往場所；修建老年人日托中心，白天可為老年人提供餐飲等服務(wù)，晚上老年人可回到家中與兒女團聚，共享天倫之樂。還有，修建老年人康復(fù)中心，接受一些由專業(yè)的機能訓(xùn)練師指導(dǎo)的康復(fù)訓(xùn)練。盡管被送到這里來的老人都有各種行動障礙或者認知障礙，但養(yǎng)老院也還應(yīng)該為老人保健恢復(fù)健康盡上一份力。不管是民營還是公立的敬老院，都應(yīng)該跟隨國家政策，在現(xiàn)有的補貼和資金投入下，更好的切合民政部的要求，真正的為愛老敬老獻出自己一份的力量。將“十三五”規(guī)劃細化責(zé)任分工，明確分工任務(wù)，安排工作人員開展專題調(diào)研。以建設(shè)“現(xiàn)代民政”、“陽光民政”為導(dǎo)向，深入推進重點民政工作，圍繞推進養(yǎng)老服務(wù)、社會救助、社區(qū)建設(shè)等重點領(lǐng)域改革創(chuàng)新。四、實踐總結(jié)與體會經(jīng)過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在著對敬老院的偏見。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，即便在當(dāng)今社會，這種美好的品質(zhì)我們也不應(yīng)該丟棄。父母把年輕給了我們，現(xiàn)在我們成年了，而他們老去，這是我們的責(zé)任也是義務(wù)去關(guān)心他，照顧他們，給他們提供一個安詳?shù)耐砟?。從政府的叫的來說，隨著中國人口老齡化的不斷加劇，養(yǎng)老成為一個不可回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務(wù)是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養(yǎng)老體系，要有適宜老人居住的環(huán)境，要培養(yǎng)專門照顧老人的工作人員等等這些都是當(dāng)務(wù)之急。第五篇：大學(xué)生寒假敬老院社會實踐報告2015年寒假社會實踐活動個人實踐報告姓名：李連偉院系班級：材料學(xué)院高分子1101班實踐地點：遼寧省蓋州市沙崗鎮(zhèn)敬老院實踐時間：—學(xué)號：1104240118實踐地點章印（見附頁）敬老院社會實踐報告一、實踐目的：通過對敬老院的訪問，了解目前中國老年人療養(yǎng)情況，以及老年人社會工作的發(fā)展?fàn)顩r。實踐單位為蓋州市沙崗鎮(zhèn)敬老院，選擇的原因為：該敬老院的規(guī)模和服務(wù)質(zhì)量屬于中等水平，能較好的反映當(dāng)代社會敬老院的發(fā)展?fàn)顩r。二、實踐內(nèi)容我們一大早就來到敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，位于幾棟高大建筑之間，很難接受到充足的陽關(guān)，這對老人的身體是很不利的，特別是現(xiàn)在冬天，一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規(guī)模不是很大，一座簡單構(gòu)造的兩層小樓房，房前一個狹窄的小院子，院內(nèi)是些簡單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多，我們?nèi)サ臅r候他們可能剛剛起來，都在院子里活動。整個敬老院給我的感覺并不是很好。首先對于我們的到來老人似乎并沒有表現(xiàn)出很大的熱情；其次。工作人員的態(tài)度也并不是很好，對老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負面的印象，但是我們?nèi)匀槐е艽蟮姆e極性去開展活動。在與老人的互動中，大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié)，氣氛也十分融洽，但是一些老人由于身體原因，聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們?yōu)榱诉@次實踐活動準(zhǔn)備了幾個節(jié)目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個小型的話劇，老人們在觀看的過程中都很認真。在做游戲環(huán)節(jié)，一些會手工的同學(xué)還提前準(zhǔn)備了一些作品作為游戲的獎品，這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的溫暖，親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實踐中我們發(fā)現(xiàn)很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人，老人的穿著都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久，而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視，也不經(jīng)常和老人進行交流，所以很多老人都感覺很孤獨、寂寞，都不喜歡這里，更別說把這里當(dāng)成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘，只有等待死亡，這些都令我們感到很難過，卻又無能為力。三、實踐結(jié)果以及分析結(jié)束了幾天的實踐后，我感到很不輕松，從這些老人的眼中，我讀到一種深深的絕望，孤獨，我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外，還有一部分原因在于社會。這里的老人大多身體不是很好，甚至有些都不能自理，他們覺得自己不再被兒女需要，不再被社會需要，只是一個累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個家，這對他們來說只是一個收容所，一個社會唯一能容納他們的地方而已。這令我反思，究竟怎樣為老人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境？僅僅只是提高老人的生活條件嗎？我并不這樣認為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最后是自我實現(xiàn)的需要，這是最高層次的需要，它是指實現(xiàn)個人理想、抱負，發(fā)揮個人的能力到最大程度，達到自我實現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善于獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。只有在低層次的需求滿足后，才回有高層次的需求。我們國內(nèi)的很多養(yǎng)老機構(gòu)大多只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區(qū)。在這點上，國外的養(yǎng)老機構(gòu)的做法很值得借鑒。有報道新聞?wù)f國外有家養(yǎng)老院，為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程，每天都給老人們布置作業(yè)，鼓勵他們開動腦筋。這就是為了滿足老人自我實現(xiàn)的需要。反觀我們的養(yǎng)老院，最常見的情景是老人們在一塊兒閑聊，除了偶爾打牌下棋，就是毫無興致地翻翻報紙雜志，或獨自散步，或呆坐著曬太陽。院方開展的集體活動很少。不動腦筋，精神空虛，會加速人的衰老，可我們的很多養(yǎng)老院顯然沒意識到這一點，把對老人的關(guān)心、體貼單一地表現(xiàn)在物質(zhì)條件改善、生活待遇提高上，精神方面卻很少顧及，老人在養(yǎng)老院只能消磨時光，閑度余生。四、實踐總結(jié)與體會經(jīng)過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在著不重視老人的觀念。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在當(dāng)今社會，這種美好的品質(zhì)似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫，但我們始終都不應(yīng)該忽略生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現(xiàn)在我們成年了，而他們老去，這是我們的責(zé)任也是義務(wù)去關(guān)心他，照顧他們，給他們提供一個安詳?shù)耐砟辍?