【正文】 是白晝，還懶得去開那院門。詩(shī)人用了一個(gè)“閣”字，表現(xiàn)出自己的主觀感受。“閣”字用在此處別有趣味，仿佛是輕陰迫使小雨停止。淡淡兩句，把讀者帶到一片寧?kù)o的小天地中，而詩(shī)人好靜的個(gè)性和疏懶的情調(diào)也在筆墨間自然流露?！白瓷n苔色，欲上人衣來(lái)”變平淡為活潑，別開生面，引人入勝。詩(shī)人漫無(wú)目的`在院內(nèi)走著，然后又坐下來(lái)，觀看深院景致。映入眼簾的是一片綠茸茸的青苔，清新可愛，充滿生機(jī)。那青苔太綠了，詩(shī)人竟然產(chǎn)生幻覺，覺得那青翠染濕了自己的衣服，此與《山中》詩(shī)“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”有異曲同工之妙。這種主觀幻覺，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸張反映，有力地烘托出深院的幽靜?！坝先艘聛?lái)”這一傳神之筆，巧妙地表達(dá)自己欣喜、撫愛的心情和新奇、獨(dú)特的感受。青苔本是靜景，它本不能給詩(shī)人以動(dòng)的幻覺。經(jīng)過(guò)小雨滋潤(rùn)過(guò)的青苔，輕塵滌凈，格外顯得青翠。它那鮮美明亮的色澤，特別引人注目，讓人感到周圍的一切景物都映照了一層綠光，連詩(shī)人的衣襟上似乎也有了一點(diǎn)“綠意”。這是自然萬(wàn)物在寧?kù)o中蘊(yùn)含的生機(jī)。詩(shī)人借寫幻覺，表現(xiàn)出色彩奇妙的運(yùn)動(dòng)。通過(guò)這仿佛流動(dòng)于整個(gè)空間的蒼苔翠色，反襯出自己空寂的心境。詩(shī)人寫物象的色彩，不僅能寫出它的濃淡、深淺、明暗，寫出不同色彩的映襯、對(duì)照，還能寫出色彩的動(dòng)靜，甚至將色彩擬人化，使它具有性靈。再以移情和擬人手法，化無(wú)情之景為有情之物，從而巧妙地表達(dá)自己新奇獨(dú)特的感受，透露自己內(nèi)心的感情奧秘。此詩(shī)神韻天成，意趣橫生。詩(shī)人從自我感受出發(fā)，極寫深院青苔的美麗、可愛，從中透露出對(duì)清幽恬靜生活的陶醉之情，詩(shī)人好靜的個(gè)性與深院小景渾然交融，創(chuàng)造了一個(gè)物我相生、既寧?kù)o而又充滿生命活力的意境。一個(gè)“擱”字，使陰晦的天氣變得靈動(dòng)，而最后一句更是神來(lái)之筆。它展示王維山水田園詩(shī)的又一種風(fēng)格，是王維的五絕名篇之一。這是一首即事寫景之作，題為“書事”，即詩(shī)人就眼前事物抒寫自己頃刻間的感受。前兩句，寫眼前景傳心中情。用一“閣”字，仿佛是輕陰迫使小雨停止，雖是白晝，詩(shī)人也懶得去開那院門。淡淡兩句，詩(shī)人好靜的個(gè)性和疏懶的情調(diào)在筆墨間自然流露。三、四句變平淡為活潑，深院景致別開生面，引人入勝。經(jīng)小雨滋潤(rùn)后的青苔，青翠鮮亮，使人感到周圍的一切景物都映照了一層綠光。作者運(yùn)用移情和擬人手法，化無(wú)情之景為有情之物。詩(shī)中透露出對(duì)清幽生活的陶醉之情，創(chuàng)造了一個(gè)物我相生、既寧?kù)o而又充滿生命活力的意境。第五篇：思邊原文翻譯及賞析思邊原文翻譯及賞析思邊原文翻譯及賞析1原文：邊思唐代：李益腰垂錦帶佩吳鉤，走馬曾防玉塞秋。莫笑關(guān)西將家子，只將詩(shī)思入涼州。譯文：腰垂錦帶佩吳鉤，走馬曾防玉塞秋。腰間垂墜著錦帶佩戴著吳地彎刀，曾經(jīng)參加過(guò)防衛(wèi)敵軍、馳驅(qū)沙場(chǎng)的戰(zhàn)斗行動(dòng)。莫笑關(guān)西將家子，只將詩(shī)思入涼州。不要嘲笑關(guān)西的將家子弟，只將那滿腔思念傾注在《涼州曲》中。注釋：腰垂錦帶佩吳鉤，走馬曾防玉塞秋。吳鉤：古代吳地所造的一種彎形的刀。玉塞：指玉門關(guān)。莫笑關(guān)西將家子，只將詩(shī)思入涼州。關(guān)西：指函谷關(guān)以西。涼州：指《涼州曲》。賞析：首句寫自己的裝束。腰垂錦帶，顯示出衣飾的華美和身份的尊貴，與第三句“關(guān)西將家子”相應(yīng)；佩吳鉤（一種吳地出產(chǎn)的彎刀），表現(xiàn)出意態(tài)的勇武英俊。杜詩(shī)有“少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤”之句，可見佩帶吳鉤在當(dāng)時(shí)是一種顯示少年英武風(fēng)姿的時(shí)髦裝束。寥寥兩筆，就將一位華貴英武的“關(guān)西將家子”的形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)了。第二句“走馬曾防玉塞秋”，進(jìn)一步交代自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。北方游牧民族每到秋高馬肥的季節(jié)，常進(jìn)擾邊境，需要預(yù)加防衛(wèi)，稱為“防秋”。玉塞，指玉門關(guān)。這句是說(shuō)自己曾經(jīng)參加過(guò)防秋玉塞、馳驅(qū)沙場(chǎng)的戰(zhàn)斗行動(dòng)。和上句以“錦帶”、“吳鉤”顯示全體一樣，這里是舉玉塞防秋以概括豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。不過(guò)，詩(shī)意的重點(diǎn)并不在圖形寫貌，自敘經(jīng)歷，而是抒寫感慨。這正是三、四兩句所要表達(dá)的內(nèi)容?！澳﹃P(guān)西將家子，只將詩(shī)思入涼州?！标P(guān)西，指函谷關(guān)以西。古代有“關(guān)西出將，關(guān)東出相”的說(shuō)法，李益是姑臧（今甘肅武威，亦即涼州）人，所以自稱“關(guān)西將家子”。表面上看，這兩句詩(shī)語(yǔ)調(diào)輕松灑脫，似乎帶有一種風(fēng)流自賞的意味。但如果深入一層，結(jié)合詩(shī)人所處的時(shí)代、詩(shī)人的理想抱負(fù)和其他作品來(lái)體味，就不難發(fā)現(xiàn)，在這瀟灑輕松的語(yǔ)調(diào)中正含有無(wú)可奈何的苦澀和深沉的感慨。寫慷慨悲涼的詩(shī)歌，決非李益這們“關(guān)西將家子”的本愿。他的《塞下曲》說(shuō)：“伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。莫遣只輪歸海窟，仍留一箭定天山?！毕蟀喑热四菢?，立功邊塞，這才是他平生的夙愿和人生理想。當(dāng)立功獻(xiàn)捷的宏愿化為蒼涼悲慨的詩(shī)思，回到自己熟悉的涼州城時(shí)，作者心中翻動(dòng)著的恐怕只能是壯志不遂的悲哀吧。如果說(shuō)：“莫笑”二字當(dāng)中還多少含有自我解嘲的意味，那么，“只將”二字便純?nèi)皇菈阎静凰斓纳畛粮锌?。作為一首自題小像贈(zèng)友人的39。小詩(shī)，三、四兩句所要表達(dá)的，正是一種“辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵，百無(wú)聊賴以詩(shī)鳴”式的感情。這當(dāng)然不意味著李益不欣賞自己的邊塞之吟，也不排斥在“只將詩(shī)思入涼州”的詩(shī)句中多少含有自賞的意味。但那自賞之中分明蘊(yùn)含著無(wú)可奈何的苦澀。瀟灑輕松與悲慨苦澀的矛盾統(tǒng)一，正是這首詩(shī)的一個(gè)突出特點(diǎn)，也是它耐人尋味的重要原因。思邊原文翻譯及賞析2原文：去年何時(shí)君別妾？南園綠草飛蝴蝶。今歲何時(shí)妾憶君，西山白雪暗秦云。玉關(guān)去此三千里，欲寄音書那可聞？譯文還記得我們?nèi)ツ晔裁磿r(shí)候分別的嗎？那是南邊花園綠草地上飛蝴蝶的時(shí)候——春天?，F(xiàn)在，你知道是什么季節(jié)了嗎？冬天已經(jīng)到了，西山頂?shù)陌籽┰谠茖酉赂@幽暗。玉門關(guān)離我這里有三千里地，我想給你寄封信，恐怕你也難得一見。注釋去年：剛過(guò)去的一年。唐杜甫《前苦寒行》之二：“去年白帝雪在山，今年白帝雪在地?！蹦蠄@：泛指園圃。晉張協(xié)《雜詩(shī)十首》其八：“借問(wèn)此何時(shí)，蝴蝶飛南園。”綠草：亦即春日之時(shí)。今歲：今年。唐元稹《賦得數(shù)蓂》詩(shī)：“堯年始今歲，方欲瑞千齡?！蔽魃剑和蹒⒃疲骸凹囱┥?，又名雪嶺，上有積雪，經(jīng)夏不消。在成都之西，正控吐蕃，唐時(shí)有兵戍之。”（《李太白全集》卷二十五）吐蕃是公元七至九世紀(jì)時(shí)藏族建立的政權(quán)，控制青藏高原一帶地區(qū)。在松贊干布時(shí)期，吐蕃曾與唐通使修好，后來(lái)關(guān)系逐漸惡化，雙方互有攻伐，唐朝廷不得不派重兵駐守。杜甫有“西山白雪三城戍”（《野望》），李商隱有“雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍”（《杜工部蜀中離席》），諸句皆可為證。白雪：即寒冬之日。秦云：秦地之云，此暗指思婦家在秦地。秦，泛指陜西，唐人詩(shī)中往往特指長(zhǎng)安。玉關(guān)：即玉門關(guān)，漢朝故址在敦煌西北小方盤城，六朝移至今甘肅安西縣雙塔堡附近。漢代大將霍去病破月氏，開玉門關(guān)，自此成為中國(guó)與西域分界的關(guān)隘。北周庾信《竹杖賦》：“玉關(guān)寄書，章臺(tái)留釧?！币魰阂粲?，書信。二句言音訊不通，存亡難知。賞析：“去年何時(shí)君別妾，南園綠草飛蝴蝶。”開頭兩句，是思婦對(duì)去年與丈夫離別時(shí)情景的追憶。這兩句妙在不純用敘述筆調(diào)，而采用思婦自問(wèn)自答的寫法，顯得波峭有致?！澳蠄@”一句，因是化用晉代詩(shī)人張協(xié)“蝴蝶飛南園”（《雜詩(shī)十首》其八）的詩(shī)句，故“南園”可理解為某處的一所花園，未必實(shí)有所指。其時(shí)正當(dāng)春天，南園里綠草如茵，百花盛開蝴蝶在花叢中翩翩飛舞。一對(duì)即將離別的夫妻，面對(duì)如此良辰美景，尤其是看到那成雙作對(duì)的蝴蝶，不禁觸景生情，肝腸寸斷。但這種哀傷情緒并未在字面上流露出來(lái)，詩(shī)人描繪的反而是一派明媚的春光，這正是王夫之在評(píng)論《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”四句時(shí)所說(shuō)的“以樂(lè)景寫哀”（《姜齋詩(shī)話》卷上）的手法，從而把哀傷之情反襯得更為強(qiáng)烈。對(duì)這對(duì)夫妻家在何處、為何事離別、丈夫又去向何方等問(wèn)題詩(shī)中均未作交代。這就給讀者設(shè)置了懸念，也為引出下二句埋下了伏線?！啊敝虚g兩句，用的也是思婦自問(wèn)自答的寫法，寫思婦在丈夫離家一年之后對(duì)他的懷念。但詩(shī)中并未正面傾訴離愁別恨，而是分別描繪了“西山白雪”與“暗秦云”兩幅慘淡的畫面，借景言情?！拔魃桨籽彼淖?，看似景語(yǔ)，其實(shí)是借此點(diǎn)明丈夫離家的原因及其戍守之地?！鞍登卦啤比郑粌H點(diǎn)明了他們夫妻原來(lái)家居之地，同時(shí)也借思婦在家遙望云天之所見，來(lái)刻畫她翹首期待之狀以及悒郁愁苦之情。前兩句留下的三點(diǎn)懸念，至第四句方才釋然大白。這種寫法，較之一開頭便和盤托出，更耐人尋味，此詩(shī)構(gòu)思布局之妙，于此可見。“玉關(guān)去此三千里，欲寄音書那可聞！”末尾二句，寫思婦與丈夫天各一方，難通音信。秦地距玉關(guān)達(dá)三千里之遙，欲傳尺素，又無(wú)魚雁。夫妻二人，一別經(jīng)年，滿腹相思，無(wú)由傾吐，這就使思婦更感痛苦萬(wàn)分。詩(shī)中，思婦的丈夫戍守之地為“西山”，并非“玉關(guān)”，思婦欲往“玉關(guān)”投寄“音書”，貌似南轅北轍，前后牴牾。其實(shí)這并非李白失之粗疏。蓋“玉關(guān)”自漢代以來(lái)，即為漢族統(tǒng)治者與西北各少數(shù)民族政權(quán)經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)之地，也是閨怨詩(shī)中思婦經(jīng)常夢(mèng)魂縈系之地。如王昌齡《從軍行七首》其四云：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”李白《子夜吳歌四首》其三亦云：“……秋風(fēng)吹不盡管總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！贝祟愒?shī)句，唐詩(shī)中不勝枚舉。在這里，“玉關(guān)”并非實(shí)指，而是泛指征戰(zhàn)戍守之地，“玉關(guān)”自然也包括其中。詩(shī)人之所以用“玉關(guān)”取代“西山”，很可能是出于修辭的需要。由于第四句已出現(xiàn)“西山”二字，故第五句換用“玉關(guān)”，以免重復(fù)。征夫懷歸、思婦閨怨，是中國(guó)古典詞歌中一個(gè)傳統(tǒng)的題材。自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)，作者代不乏人，留下了大量膾炙人口的名篇。即如李白，此類作品亦自不少?！端歼叀愤@首小詩(shī)，在李白閨情詩(shī)中雖算不得出類拔萃之作，但在藝術(shù)上有如下兩點(diǎn)頗可注意。第一，如上文所述，首二句敘別離之悲，中二句訴相思之苦，均不落言筌，須待讀者細(xì)加咀嚼而后出，可謂含蓄蘊(yùn)藉，韻味悠長(zhǎng)。第二，全篇雖用思婦口吻，但“去年何時(shí)君別妾”二句是從丈夫一方著筆，“今歲何時(shí)妾憶君”二句是從自己一方著筆，這種對(duì)仗的句式從兩方落筆的寫法，既具整飭勻稱之美，又見回環(huán)往復(fù)之致，與纏綿繾綣的詩(shī)情妙合無(wú)垠。末尾二句，出語(yǔ)雖稍嫌直露，但可使題旨表達(dá)得更為強(qiáng)烈醒豁，收結(jié)更為斬截有力，白璧微瑕，故未足深病。