【正文】 酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。（板書(shū)）藝術(shù)特點(diǎn)①虛實(shí)相生，變化多姿（板書(shū)）。首聯(lián)上句寫(xiě)實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純；下句以實(shí)寫(xiě)虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅(jiān)毅、豪邁、軒昂；頸聯(lián)上句“塞上長(zhǎng)城”寫(xiě)理想，氣勢(shì)雄偉，意境高遠(yuǎn)，從大遠(yuǎn)處落筆，是虛寫(xiě)；下句“鏡中衰鬢”寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細(xì)處近處用墨，是實(shí)寫(xiě)。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調(diào)。②描畫(huà)場(chǎng)面，寫(xiě)人寫(xiě)情（板書(shū)）。通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)人，通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)情。例如，頷聯(lián)對(duì)仗工整，描畫(huà)白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬(wàn)馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場(chǎng)面，從而贊美當(dāng)年氣吞殘?zhí)敚瑩]戈衛(wèi)邊的愛(ài)國(guó)將士，是對(duì)“氣如山”這種豪情具體形象的說(shuō)明，從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫(xiě)宏大的場(chǎng)面，實(shí)際歌頌英勇的戰(zhàn)士，表面寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際抒發(fā)感情。③用典巧妙，不留痕跡（板書(shū)）。南宋名將檀道濟(jì)曾自詡為萬(wàn)里長(zhǎng)城，詩(shī)中陸游以長(zhǎng)城自比，表明詩(shī)人對(duì)檀道濟(jì)的敬仰，希望能像他那樣建功立業(yè)。檀道濟(jì)對(duì)當(dāng)權(quán)派自毀長(zhǎng)城的痛斥，也喊出了詩(shī)人的心聲，揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩(shī)中的上品。相關(guān)鏈接臨安春雨初霽世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。（近來(lái)世態(tài)人情淡薄如紗，誰(shuí)讓我又騎馬客居京華）小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。（昨夜在小樓里聽(tīng)到春雨聲，深巷中明早定會(huì)有人叫賣(mài)杏花。）矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。（閑來(lái)無(wú)事，在短紙上歪歪斜斜地練習(xí)草書(shū)，晴天在窗下坐著品味那名茶。）素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。（莫感嘆潔白的衣服會(huì)被風(fēng)塵染，來(lái)得及清明時(shí)節(jié)回到家。）這首詩(shī)是《書(shū)憤》的同期作，但風(fēng)格不同：《書(shū)憤》嚴(yán)肅而激憤，這一首則不乏詼諧意味。這種詼諧其實(shí)是以輕松的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的憂憤。詩(shī)的主旨是寫(xiě)作者對(duì)官場(chǎng)生活的冷淡心情，這是現(xiàn)實(shí)政治的黑暗在作者心上的曲折反映。讀這首詩(shī)的首尾兩聯(lián)要從容一些，有感慨兼自嘲意，但不是真的嘲笑自己，而是嘲諷當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)；中間兩聯(lián)要讀得輕快，然而不是真有閑情逸致，不過(guò)是聊作消遣罷了。鑒賞要點(diǎn)：諷喻手法陸游自淳熙七年(1180年)罷官閑居山陰到寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，已有六年多了。這首《臨安春雨初霽》寫(xiě)于淳熙十三年(1186)，此時(shí)他已六十二歲，詩(shī)人少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時(shí)的裘馬輕狂，都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未衰，但對(duì)偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見(jiàn)得明白了。這一年春天，陸游又被起用為嚴(yán)州知府，赴任之前，先到臨安(今浙江杭州)去覲見(jiàn)皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽(tīng)候召見(jiàn)。宋孝宗任命他權(quán)(代理)知嚴(yán)州(現(xiàn)在浙江建德)軍州事，并對(duì)他說(shuō)：“嚴(yán)陵山水勝處，職事之暇，可以賦詠?zhàn)赃m?！憋@然不想重用他。他對(duì)這個(gè)職位不感興趣，但迫于“圣命”，又為了維持生計(jì)，也只好 陸游《書(shū)憤》教案制作者：郭建設(shè)共4頁(yè)第3頁(yè)接受下來(lái)。這首詩(shī)就是在這種心情支配下寫(xiě)的。詩(shī)一開(kāi)始就流露出不得已而來(lái)京的意思：“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華?”世味薄則直道窮，南宋朝廷不圖恢復(fù)，得過(guò)且過(guò)，官場(chǎng)上的習(xí)氣一天比一天地壞下去，哪里還有什么直道呢?在這樣的環(huán)境里做官，的確沒(méi)有什么意思，因此詩(shī)人不提受職一事，而只說(shuō)誰(shuí)讓我到京城來(lái)做客呢!這正是諷喻的筆法。中間兩聯(lián)寫(xiě)客居生活?！靶且灰孤?tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”一聯(lián)是陸游的名句，語(yǔ)言清新雋永。詩(shī)人只身住在小樓上，徹夜不眠，聽(tīng)著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣(mài)杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)中寫(xiě)出；而淡蕩的春光，則在賣(mài)花聲里透出。寫(xiě)得形象而有深致。傳說(shuō)這兩句詩(shī)后來(lái)傳入宮中，深為孝宗所稱(chēng)賞，可見(jiàn)一時(shí)傳誦之廣。歷來(lái)評(píng)此詩(shī)的人都以為這兩句細(xì)致貼切，描繪了一幅明艷生動(dòng)的春光圖，但沒(méi)有注意到它在全詩(shī)中的作用不僅在于刻畫(huà)春光，而是與前后詩(shī)意渾然一體的。其實(shí)，“小樓一夜聽(tīng)春雨”，正是說(shuō)綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩(shī)時(shí)，對(duì)“一夜”兩字不可輕輕放過(guò)，它正暗示了詩(shī)人一夜未曾入睡，國(guó)事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，是以枯荷聽(tīng)雨暗寓懷友之相思。晁君誠(chéng)“小雨愔愔人不寐，臥聽(tīng)贏馬乾殘芻”，是以臥聽(tīng)馬吃草的聲音來(lái)刻畫(huà)作者徹夜不能入眠的情景。陸游這里寫(xiě)得更為含蓄深蘊(yùn)，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。在這明艷的春光中，詩(shī)人在作什么呢?于是有了五六兩句?！吧钕锩鞒u(mài)杏花”，達(dá)官貴人多居深巷，那里自然有人去叫賣(mài)杏花，這不經(jīng)意的一筆，點(diǎn)染了臨安城中的“太平盛世”氣象，似乎全然忘記了亡國(guó)的危險(xiǎn)?！鞍埿毙虚e作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”，“矮紙”就是短紙、小紙，“草”就是草書(shū)。陸游擅長(zhǎng)行草，從現(xiàn)存的陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風(fēng)韻瀟灑。這一句實(shí)是暗用了張芝的典故。據(jù)說(shuō)張芝擅草書(shū)，但平時(shí)都寫(xiě)楷字，人問(wèn)其故，回答說(shuō)，“匆匆不暇草書(shū)”，意即寫(xiě)草書(shū)太花時(shí)間，所以沒(méi)功夫?qū)?。陸游客居京華，閑極無(wú)聊，所以以草書(shū)消遣。因?yàn)槭切∮瓿蹯V，所以說(shuō)“晴窗”，“細(xì)乳”即是沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。“分茶”指鑒別茶的等級(jí)，這里就是品茶的意思。無(wú)事而作草書(shū)，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。陸游素來(lái)有為國(guó)家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而嚴(yán)州知府的職位本與他的素志不合，何況覲見(jiàn)一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國(guó)家正是多事之秋，而詩(shī)人卻在以作書(shū)品茶消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可悲！詩(shī)人到了京城，不去結(jié)交權(quán)貴，卻獨(dú)自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時(shí)光，也反映了他對(duì)官場(chǎng)生活感到厭倦。這一來(lái)似乎是嘲笑自己百無(wú)聊賴，其實(shí)是從側(cè)面揭露當(dāng)時(shí)政治的黑暗。于是再也捺不住心頭的怨憤，寫(xiě)下了結(jié)尾兩句，詩(shī)人才將他的諷喻意圖明朗化，因?yàn)椤八匾履痫L(fēng)塵嘆”里，已經(jīng)包含了“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”（陸機(jī)的《為顧彥先贈(zèng)婦》詩(shī)中云：“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”，不僅指羈旅風(fēng)霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。）的內(nèi)容；詩(shī)人告訴家人“莫起風(fēng)塵嘆”，也是自己不會(huì)受到京城壞風(fēng)氣影響的意思。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。（莫感嘆潔白的衣服會(huì)被風(fēng)塵染，來(lái)得及清明時(shí)節(jié)回到家。）這樣來(lái)結(jié)住全詩(shī)，跟開(kāi)頭的“世味年來(lái)薄似紗”是緊緊呼應(yīng)的，真是絕妙的章法。病起書(shū)懷病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。【釋難】 江干：江邊。闔棺：蓋棺。廟社：宗廟社稷，指國(guó)家朝廷。和鑾：天子的車(chē)駕?！咀g文】病體羸弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤身一人遠(yuǎn)離京城，客居江邊。陸游《書(shū)憤》教案制作者：郭建設(shè)共4頁(yè)第4頁(yè)雖然職位低微，卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，（人）要死后才能蓋棺定論的。（期望）天地神靈佑護(hù)國(guó)家社稷，北方父老都在企盼著君主（出征）?！冻鰩煴怼穫魇乐鳎伊x之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還在挑燈細(xì)細(xì)品讀?！驹u(píng)析】這首詩(shī)開(kāi)頭從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束，用了白描手法，用了蜀漢諸葛亮上表出師的典故，描繪了詩(shī)人病體瘦弱、客居江邊，挑燈夜讀《出師表》的形象，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民，想學(xué)諸葛亮出師北伐，殺敵報(bào)國(guó)的思想情懷，表現(xiàn)了詩(shī)人百折不撓的精神和永不磨滅的意志。游諸葛武侯書(shū)臺(tái)南宋 陸游沔陽(yáng)道中草離離，臥龍往矣空遺祠。當(dāng)時(shí)典午稱(chēng)猾賊，氣喪不敢當(dāng)王師。定軍山前寒食路，至今人祠丞相墓。松風(fēng)想像梁甫吟，尚憶幡然答三顧。出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。世上俗錦寧辦此，高臺(tái)當(dāng)日讀何書(shū)? “出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余?！?這篇文章千古只有一部,諸葛亮的才華和功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于管仲和樂(lè)毅。感秋陸游秋色關(guān)河外,秋聲天地間。壯士感此時(shí),朝鏡凋朱顏。一身寄空谷,萬(wàn)里夢(mèng)天山。噫鳴怒眥裂,憤激悲涕潸。古來(lái)真龍駒,未必置天閑。長(zhǎng)松倒?jié)聚?委棄同蓁菅。得志未可測(cè),淡笑濟(jì)時(shí)艱。凜然出師表,一字不可刪。陸游說(shuō)“凜然出師表，一字不可刪?！弊憧梢?jiàn)《出師表》傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。——《出師表》字字珠璣，是篇不刊之論?！鼻拜呍u(píng)宋南渡后詩(shī)，以陸務(wù)觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事，悲惋實(shí)同。前輩們?cè)u(píng)價(jià)宋朝南渡后的詩(shī)人，認(rèn)為陸游很像杜甫，言下之意是陸游時(shí)刻都不忘記收復(fù)中原，思念故國(guó)的心意，陸游和杜甫的悲憤和惋惜其實(shí)是一樣的！因?yàn)槎霹N也叫望帝鳥(niǎo),杜甫見(jiàn)到這鳥(niǎo)就要去拜,望帝也就是忠君愛(ài)國(guó)。因此,