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正文內(nèi)容

書憤/陸游_教學(xué)設(shè)計_教案-資料下載頁

2024-10-24 19:44本頁面
  

【正文】 酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強(qiáng)烈憤慨。(板書)藝術(shù)特點①虛實相生,變化多姿(板書)。首聯(lián)上句寫實,回憶年輕時的天真單純;下句以實寫虛,“北望中原氣如山”,用有形的“山”來形容無形的“氣”,突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂;頸聯(lián)上句“塞上長城”寫理想,氣勢雄偉,意境高遠(yuǎn),從大遠(yuǎn)處落筆,是虛寫;下句“鏡中衰鬢”寫現(xiàn)實,感情沉郁,格調(diào)凝重,從細(xì)處近處用墨,是實寫。在虛實的映襯中,加重了詩歌雄壯悲憤的基調(diào)。②描畫場面,寫人寫情(板書)。通過場面寫人,通過場面寫情。例如,頷聯(lián)對仗工整,描畫白雪皚皚,秋風(fēng)蕭蕭,萬馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場面,從而贊美當(dāng)年氣吞殘?zhí)?,揮戈衛(wèi)邊的愛國將士,是對“氣如山”這種豪情具體形象的說明,從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫宏大的場面,實際歌頌英勇的戰(zhàn)士,表面寫戰(zhàn)爭,實際抒發(fā)感情。③用典巧妙,不留痕跡(板書)。南宋名將檀道濟(jì)曾自詡為萬里長城,詩中陸游以長城自比,表明詩人對檀道濟(jì)的敬仰,希望能像他那樣建功立業(yè)。檀道濟(jì)對當(dāng)權(quán)派自毀長城的痛斥,也喊出了詩人的心聲,揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩中的上品。相關(guān)鏈接臨安春雨初霽世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。(近來世態(tài)人情淡薄如紗,誰讓我又騎馬客居京華)小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。(昨夜在小樓里聽到春雨聲,深巷中明早定會有人叫賣杏花。)矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。(閑來無事,在短紙上歪歪斜斜地練習(xí)草書,晴天在窗下坐著品味那名茶。)素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。(莫感嘆潔白的衣服會被風(fēng)塵染,來得及清明時節(jié)回到家。)這首詩是《書憤》的同期作,但風(fēng)格不同:《書憤》嚴(yán)肅而激憤,這一首則不乏詼諧意味。這種詼諧其實是以輕松的形式來表達(dá)內(nèi)心的憂憤。詩的主旨是寫作者對官場生活的冷淡心情,這是現(xiàn)實政治的黑暗在作者心上的曲折反映。讀這首詩的首尾兩聯(lián)要從容一些,有感慨兼自嘲意,但不是真的嘲笑自己,而是嘲諷當(dāng)時的官場;中間兩聯(lián)要讀得輕快,然而不是真有閑情逸致,不過是聊作消遣罷了。鑒賞要點:諷喻手法陸游自淳熙七年(1180年)罷官閑居山陰到寫這首詩時,已有六年多了。這首《臨安春雨初霽》寫于淳熙十三年(1186),此時他已六十二歲,詩人少年時的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時的裘馬輕狂,都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未衰,但對偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗,是日益見得明白了。這一年春天,陸游又被起用為嚴(yán)州知府,赴任之前,先到臨安(今浙江杭州)去覲見皇帝,住在西湖邊上的客棧里聽候召見。宋孝宗任命他權(quán)(代理)知嚴(yán)州(現(xiàn)在浙江建德)軍州事,并對他說:“嚴(yán)陵山水勝處,職事之暇,可以賦詠自適?!憋@然不想重用他。他對這個職位不感興趣,但迫于“圣命”,又為了維持生計,也只好 陸游《書憤》教案制作者:郭建設(shè)共4頁第3頁接受下來。這首詩就是在這種心情支配下寫的。詩一開始就流露出不得已而來京的意思:“世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?”世味薄則直道窮,南宋朝廷不圖恢復(fù),得過且過,官場上的習(xí)氣一天比一天地壞下去,哪里還有什么直道呢?在這樣的環(huán)境里做官,的確沒有什么意思,因此詩人不提受職一事,而只說誰讓我到京城來做客呢!這正是諷喻的筆法。中間兩聯(lián)寫客居生活?!靶且灰孤牬河?,深巷明朝賣杏花”一聯(lián)是陸游的名句,語言清新雋永。詩人只身住在小樓上,徹夜不眠,聽著春雨的淅瀝;次日清晨,深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音,告訴人們春已深了。綿綿的春雨,由詩人的聽覺中寫出;而淡蕩的春光,則在賣花聲里透出。寫得形象而有深致。傳說這兩句詩后來傳入宮中,深為孝宗所稱賞,可見一時傳誦之廣。歷來評此詩的人都以為這兩句細(xì)致貼切,描繪了一幅明艷生動的春光圖,但沒有注意到它在全詩中的作用不僅在于刻畫春光,而是與前后詩意渾然一體的。其實,“小樓一夜聽春雨”,正是說綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩時,對“一夜”兩字不可輕輕放過,它正暗示了詩人一夜未曾入睡,國事家愁,伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲”,是以枯荷聽雨暗寓懷友之相思。晁君誠“小雨愔愔人不寐,臥聽贏馬乾殘芻”,是以臥聽馬吃草的聲音來刻畫作者徹夜不能入眠的情景。陸游這里寫得更為含蓄深蘊(yùn),他雖然用了比較明快的字眼,但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對照。在這明艷的春光中,詩人在作什么呢?于是有了五六兩句?!吧钕锩鞒u杏花”,達(dá)官貴人多居深巷,那里自然有人去叫賣杏花,這不經(jīng)意的一筆,點染了臨安城中的“太平盛世”氣象,似乎全然忘記了亡國的危險?!鞍埿毙虚e作草,晴窗細(xì)乳戲分茶”,“矮紙”就是短紙、小紙,“草”就是草書。陸游擅長行草,從現(xiàn)存的陸游手跡看,他的行草疏朗有致,風(fēng)韻瀟灑。這一句實是暗用了張芝的典故。據(jù)說張芝擅草書,但平時都寫楷字,人問其故,回答說,“匆匆不暇草書”,意即寫草書太花時間,所以沒功夫?qū)?。陸游客居京華,閑極無聊,所以以草書消遣。因為是小雨初霽,所以說“晴窗”,“細(xì)乳”即是沏茶時水面呈白色的小泡沫?!胺植琛敝歌b別茶的等級,這里就是品茶的意思。無事而作草書,晴窗下品著清茗,表面上看,是極閑適恬靜的境界,然而在這背后,正藏著詩人無限的感慨與牢騷。陸游素來有為國家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿,而嚴(yán)州知府的職位本與他的素志不合,何況覲見一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!國家正是多事之秋,而詩人卻在以作書品茶消磨時光,真是無聊而可悲!詩人到了京城,不去結(jié)交權(quán)貴,卻獨自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時光,也反映了他對官場生活感到厭倦。這一來似乎是嘲笑自己百無聊賴,其實是從側(cè)面揭露當(dāng)時政治的黑暗。于是再也捺不住心頭的怨憤,寫下了結(jié)尾兩句,詩人才將他的諷喻意圖明朗化,因為“素衣莫起風(fēng)塵嘆”里,已經(jīng)包含了“京洛多風(fēng)塵,素衣化為緇”(陸機(jī)的《為顧彥先贈婦》詩中云:“京洛多風(fēng)塵,素衣化為緇”,不僅指羈旅風(fēng)霜之苦,又寓有京中惡濁,久居為其所化的意思。)的內(nèi)容;詩人告訴家人“莫起風(fēng)塵嘆”,也是自己不會受到京城壞風(fēng)氣影響的意思。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。(莫感嘆潔白的衣服會被風(fēng)塵染,來得及清明時節(jié)回到家。)這樣來結(jié)住全詩,跟開頭的“世味年來薄似紗”是緊緊呼應(yīng)的,真是絕妙的章法。病起書懷病骨支離紗帽寬,孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看?!踞岆y】 江干:江邊。闔棺:蓋棺。廟社:宗廟社稷,指國家朝廷。和鑾:天子的車駕。【譯文】病體羸弱消瘦,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,孤身一人遠(yuǎn)離京城,客居江邊。陸游《書憤》教案制作者:郭建設(shè)共4頁第4頁雖然職位低微,卻從未敢忘記憂慮國事,(人)要死后才能蓋棺定論的。(期望)天地神靈佑護(hù)國家社稷,北方父老都在企盼著君主(出征)?!冻鰩煴怼穫魇乐?,忠義之氣萬古流芳,深夜難眠,還在挑燈細(xì)細(xì)品讀?!驹u析】這首詩開頭從衰病起筆,以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束,用了白描手法,用了蜀漢諸葛亮上表出師的典故,描繪了詩人病體瘦弱、客居江邊,挑燈夜讀《出師表》的形象,表達(dá)了詩人憂國憂民,想學(xué)諸葛亮出師北伐,殺敵報國的思想情懷,表現(xiàn)了詩人百折不撓的精神和永不磨滅的意志。游諸葛武侯書臺南宋 陸游沔陽道中草離離,臥龍往矣空遺祠。當(dāng)時典午稱猾賊,氣喪不敢當(dāng)王師。定軍山前寒食路,至今人祠丞相墓。松風(fēng)想像梁甫吟,尚憶幡然答三顧。出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余。世上俗錦寧辦此,高臺當(dāng)日讀何書? “出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余?!?這篇文章千古只有一部,諸葛亮的才華和功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于管仲和樂毅。感秋陸游秋色關(guān)河外,秋聲天地間。壯士感此時,朝鏡凋朱顏。一身寄空谷,萬里夢天山。噫鳴怒眥裂,憤激悲涕潸。古來真龍駒,未必置天閑。長松倒?jié)聚?委棄同蓁菅。得志未可測,淡笑濟(jì)時艱。凜然出師表,一字不可刪。陸游說“凜然出師表,一字不可刪。”足可見《出師表》傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。——《出師表》字字珠璣,是篇不刊之論?!鼻拜呍u宋南渡后詩,以陸務(wù)觀擬杜,意在寤寐不忘中原,與拜鵑心事,悲惋實同。前輩們評價宋朝南渡后的詩人,認(rèn)為陸游很像杜甫,言下之意是陸游時刻都不忘記收復(fù)中原,思念故國的心意,陸游和杜甫的悲憤和惋惜其實是一樣的!因為杜鵑也叫望帝鳥,杜甫見到這鳥就要去拜,望帝也就是忠君愛國。因此,
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