【正文】 個(gè)很愛學(xué)習(xí)的小伙子，當(dāng)然也很喜歡看（k224。n）小說(shuō)，尤其是偵探小說(shuō)。今天早上，銀行（h225。ng）發(fā)行（x237。ng）鈔票，報(bào)紙刊登出了最新的行（h225。ng）情介紹，提供給大家參考。由于一次意外，他得了艾（224。i）滋病，從此，他整天自怨自艾（y236。），提不起精神?！啊而欓T宴》是傳（zhu224。n）記而不是傳（chu225。n）奇?！蹦莻€(gè)叫荷（h227。）花的姑娘，旁邊站著一位荷（h226。）槍實(shí)彈的戰(zhàn)士我興奮地對(duì)她說(shuō)，她漲（zhǎng）了工資，可她卻漲（zh224。ng）紅著臉搖頭否認(rèn)。二、文學(xué)常識(shí)積累：欲加之罪，何患無(wú)辭？《左傳●僖公十年》人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？《左傳》前事不忘，后事之師?！稇?zhàn)國(guó)策●趙策》知己知彼，百戰(zhàn)不殆。《孫子兵法●謀攻》千里之行，始于足下?！独献印窳恼隆诽炀W(wǎng)恢恢，疏而不漏?！独献印衿呤隆肺镆灶惥?，人以群分?！兑捉?jīng)》有則改之，無(wú)則加勉?！墩撜Z(yǔ)》是可忍，孰不可忍?！墩撜Z(yǔ)》敏而好學(xué)，不恥下問。《論語(yǔ)》十年樹木，百年樹人?！豆茏印駲?quán)修》千里之堤，潰于蟻穴。《韓非子●喻老》流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也。《呂氏春秋●盡數(shù)》塞翁失馬，焉知非福。《淮南子●人間訓(xùn)失之毫厘，謬以千里?！妒酚洝裉饭孕颉凡圾Q則已，一鳴驚人?！妒酚洝窕袀鳌?CY齒輪油泵繩鋸木斷，水滴石穿。班固《漢書》精誠(chéng)所至，金石為開。范曄《后漢書●廣陵思王荊傳》不入虎穴，焉得虎子。范曄《》疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見后凋。范曄《后漢書》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心小已。曹操《龜雖壽》鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮《后出師表》非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮《誡子書》寧為玉碎，不為瓦全?！侗饼R書元景安傳》作家作品：（一）、古代作家：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)代魯國(guó)人，思想核心是“仁”，“論”讀ln，擇也，選擇摘錄的意思。老子，姓李，名耳，春秋時(shí)代思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《老子》一書，又名《道德經(jīng)》，81篇。（二）、作品：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？《論語(yǔ)》溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)》 敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z(yǔ)》三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語(yǔ) 述而》工欲善其事，必先利其器?！丁?禍兮福之所依，福兮禍之所伏?！独献游迨苏隆芳核挥鹗┯谌恕墩撜Z(yǔ)顏淵》學(xué)而不思則妄，思而不學(xué)則殆《論語(yǔ)為政》 學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z(yǔ)述而》君子坦蕩蕩，小人常戚戚。《論語(yǔ)述而》 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》言必信，行必果。《論語(yǔ)子路》 與朋友之交，言而有信?！墩撜Z(yǔ)學(xué)而》第五篇：三年級(jí)語(yǔ)文積累三年級(jí)上下第一單元：小兒垂釣唐胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。第二單元：聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。（列寧）世上無(wú)難事，只要肯攀登。（毛澤東）為中華起崛而讀書。（周恩來(lái)）任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。（宋慶齡）書籍是人類進(jìn)步的階梯。（高爾基）第三單元：天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹，赤日對(duì)蒼穹。秋月白，晚霞紅，水繞對(duì)云橫，雨中山果落，燈下草蟲鳴。第四單元：正月菠菜才吐綠,二月栽下羊角蔥。三月韭菜長(zhǎng)得旺,四月竹筍雨后生。五月黃瓜大街賣,六月葫蘆彎似弓。七月茄子頭朝下,八月辣椒個(gè)個(gè)紅。九月柿子紅似火,十月蘿卜上秤稱。冬月白菜家家有,臘月蒜苗正泛青。第五單元：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戍狗、亥豬 語(yǔ)文園地六明月松間照，清泉石上流。（王維）江碧鳥逾白，山青花欲燃。(杜甫)千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。(杜牧)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游)水南水北重重柳，山后山前處處梅。(王安石)語(yǔ)文園地七千里之行，始于足下。百尺竿頭，更進(jìn)上步。耳聽為虛，眼見為實(shí)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。語(yǔ)文園地八三字經(jīng)（節(jié)選）人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。風(fēng)餐露宿日夜兼程滿載而歸如愿以償沒精打采沉默不語(yǔ)目不轉(zhuǎn)睛恍然大悟五洲四海舉世聞名高樓大廈應(yīng)有盡有小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)日積月累、讀讀背背張苗苗語(yǔ)文園地一：日積月累：我會(huì)填束串陣對(duì)身支幅眼一（）歌曲一（）微風(fēng) 一（）羽毛一（）清泉一（）翅膀一（）金光 一（）畫面一（）珍珠讀讀背背：群芳吐艷、姹紫嫣紅、落英繽紛、郁郁蔥蔥 噴薄欲出、旭日東升、夕陽(yáng)西下、皓月當(dāng)空 崇山峻嶺、懸崖峭壁、層巒疊翠、蒼翠欲滴語(yǔ)文園地二：日積月累：清對(duì)濁廉對(duì)貪功對(duì)罪正對(duì)偏 獎(jiǎng)對(duì)罰優(yōu)對(duì)劣善對(duì)惡勤對(duì)懶讀讀背背：萬(wàn)壑樹參天,千山響杜鵑（.王維)漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。（王維）雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。（王建）穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。（杜甫）池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。（晏殊）語(yǔ)文園地三：日積月累：青的草，綠的葉，各色鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來(lái)。背上的羽毛像淺綠色的外衣。二月春風(fēng)似剪刀。我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花。我挑著滿滿的一擔(dān)水，走早林中的石板路上，我潑灑了多少珍珠??！讀讀背背：繩在細(xì)處斷,冰在薄處裂。親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜。莫看江面平如鏡，要看水底萬(wàn)丈深。花盆里長(zhǎng)不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。語(yǔ)文園地四：日積月累：我會(huì)填：光彩奪目的（）清澈見底的（）彎彎曲曲地（）和顏悅色地（）鮮花開得（）時(shí)間過(guò)得（）讀讀背背：博覽群書、孜孜不倦、勤學(xué)好問、學(xué)而不厭 堅(jiān)持不懈、業(yè)精于勤、專心致志、聚精會(huì)神 廢寢忘食、竭盡全力、鍥而不舍、腳踏實(shí)地語(yǔ)文園地五：日積月累：榆樹高，槐樹壯，梧桐樹葉像手掌。石榴開花紅似火，桂樹花開十里香，桑樹結(jié)果紫又甜。松樹四季披綠裝，棕樹喜暖在南方，橡樹耐寒守邊疆。讀讀背背：游子吟唐：孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。語(yǔ)文園地六：日積月累：草本蒜，木本椒，大蔥生姜做佳肴。食鹽咸，米醋酸，豆瓣辣醬味道鮮。讀讀背背：日落胭脂紅，無(wú)雨必有風(fēng)。夜里星光明，明朝依舊晴。今夜露水重，明天太陽(yáng)紅。有雨山戴帽，無(wú)雨云攔腰。久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。語(yǔ)文園地七：日積月累： 止——企（企業(yè)）郎——廊（畫廊）直——置（配置）丁——廳（客廳）代——貸（貸款）力——虜（俘虜）分——岔（岔路）由——屆（首屆）讀讀背背：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃）海上生明月，天涯共此時(shí)。（張九齡）久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知。（汪洙）歲寒知松柏，患難見真情。（無(wú)名氏）千里送鵝毛，禮輕情意重。（邢俊臣）語(yǔ)文園地八：日積月累：四面八方、七嘴八舌、成千上萬(wàn)、人山人海、誠(chéng)心誠(chéng)意、惟妙惟肖、零零星星、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)、郁郁蔥蔥、異口同聲、大驚小怪、南轅北轍、讀讀背背：八仙過(guò)?！黠@神通 孫悟空大鬧天宮——慌了神 韓信點(diǎn)兵——多多益善張飛穿針——粗中有細(xì) 包公斷案——鐵面無(wú)私 姜太公釣魚——愿者上鉤三年級(jí)上下冊(cè)古詩(shī)及其詩(shī)意張苗苗【三年級(jí)上冊(cè)】（第5冊(cè)）夜書所見宋 葉紹翁蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，猜想是孩子們?cè)谧襟?。九月九日憶山東兄弟唐王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長(zhǎng)做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。遙想今日重陽(yáng)，兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，發(fā)覺少我一人。望天門山唐李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。天門山被長(zhǎng)江從中斷開，分為兩座山，碧綠的江水向東流到這兒突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎兒，向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙，一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。飲湖上初晴后雨宋蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。在晴日的陽(yáng)光照射下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光。風(fēng)景秀麗；在陰雨的天氣里，山巒在細(xì)雨中迷蒙一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就 如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無(wú)比。小兒垂釣唐 胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人?！芭铑^稚子學(xué)垂綸”意思是一個(gè)頭發(fā)蓬亂的小孩子學(xué)著大人釣魚；“側(cè)坐莓苔草映身”意思是小孩子側(cè)著身子坐在亂草青苔上，身影映在野草叢中。詩(shī)人對(duì)這個(gè)垂釣的小孩子的外貌并沒有加以具體修飾和描寫，而是直接寫出山野孩子的蓬亂頭發(fā)的真實(shí)面目，使人覺得非常地自然、可愛與真實(shí)?！皞?cè)坐”帶有隨意坐下的意思?？梢娺@個(gè)孩子不怎么約束自己的行為，而更專注于釣魚的情景，可以想象孩子是多么地喜歡釣魚?！拜Α狈褐干L(zhǎng)在潮濕、陰暗的地方的低等植物，從“莓苔”這個(gè)詞中可以看出小孩兒選擇釣魚的地方是個(gè)人煙稀少，魚不易受驚嚇之處，為后文的“怕得魚驚不應(yīng)人”作了鋪墊。“草映身”是對(duì)孩子一個(gè)粗粗的畫像，同時(shí)也與下句的“路人借問遙招手”有著直接關(guān)系。因?yàn)槁啡酥韵蛩騿?，就是因?yàn)榭吹靡娝！救昙?jí)下冊(cè)】（第6冊(cè)）詠柳唐賀知章碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬(wàn)縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細(xì)細(xì)的 柳葉是誰(shuí)裁剪出來(lái)的，乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。春日宋朱熹勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。風(fēng)和日麗來(lái)到泗水邊賞景,一望無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。處處可以領(lǐng)略到東風(fēng)的面容，萬(wàn) 紫千紅都呈現(xiàn)出春的意境。乞巧唐 林杰七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的古詩(shī)。也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩(shī)。而且淺顯易懂，并且涉及到家喻戶曉的神話傳說(shuō)故事。詩(shī)人林杰寫下《乞巧》這首古詩(shī)，來(lái)表達(dá)那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心愿?！捌呦裣隹幢滔?，牽?？椗珊訕?。”“碧霄”指浩瀚無(wú)際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來(lái)到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因?yàn)檫@一美麗的傳說(shuō)牽動(dòng)了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬(wàn)條?！焙髢删鋵⑵蚯傻氖陆淮靡磺宥?jiǎn)明扼要，形象生動(dòng)。詩(shī)人在詩(shī)中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象 的空間，游子吟唐孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。慈祥的母親手里拿著針線，縫制著衣服給將要出外遠(yuǎn)游的孩子。在孩子出發(fā)前夕，慈母還在細(xì)心地一針一線縫著，心里卻恐怕孩子會(huì)很遲很遲才回來(lái)。誰(shuí)又說(shuō)孩子幼小的心靈，能 夠了解慈母的苦心，能夠報(bào)答那象春天三月的陽(yáng)光那么溫暖的愛呢？嫦娥唐 李商隱云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。此篇諷刺信神仙而求長(zhǎng)生者。以嫦娥為例，說(shuō)她偷吃不死之藥成仙以后，在月宮 里永遠(yuǎn)品味著孤獨(dú)寂寞的滋味。詩(shī)人在諷刺虛妄的同時(shí)，提出了一個(gè)重要的生命哲學(xué)問題：生命的意義到底是什么？由這一問題牽連而出的問題是：人應(yīng)該怎樣生活？長(zhǎng)壽甚至長(zhǎng)生的目的是什么？在愛和長(zhǎng)生不老之間，現(xiàn)實(shí)的人應(yīng)該選擇什么？作者顯然并不贊成嫦娥那樣犧牲現(xiàn)世的生活而換取長(zhǎng)生不老。他認(rèn)為那樣孤獨(dú)寂寞的長(zhǎng)生，實(shí)際上正是對(duì)生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地?zé)釔?、有聚散地?zhí)著更有意義。