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正文內(nèi)容

遠古傳說四川-資料下載頁

2024-12-05 02:29本頁面

【導(dǎo)讀】內(nèi)容本身就是一套很好的思想教育和情感教育的素材?;谶@些原因,以故事的形式把知識傳。授給學(xué)生,達到寓教于樂的目的,不失為一種好方法。同時,放手發(fā)動學(xué)生查資料,討論交流,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)的意識和能力。告訴學(xué)生,在歷史發(fā)展、人類演進的進程中,華夏。樣一步一步融合成今天的漢族的。大約四千多年前,我國黃河流域出現(xiàn)了兩位著名的部落首領(lǐng),這就是炎帝和黃帝。A、炎帝和黃帝的貢獻、他們的精神、他們給后人留下的精神財富及其在華夏兒女心中的地位,舜考察鍛煉大禹?

  

【正文】 戰(zhàn)爭 —— 結(jié)成聯(lián)盟 ——— 融合其她部落 炎帝 第二課時 盤古開天 女媧補天 精衛(wèi)填海?? 大禹治水 ? 舜考察鍛煉大禹 ? 時間 禪讓制:堯 舜 禹 治水 方法 課堂練習(xí): 達標(biāo)訓(xùn)練 1.大約在 4000 年前,黃河流域的兩個重要部落是 A. 黃帝部落 B. 炎帝部落 C. 蚩尤部落 D. 夏部落 2.下列傳說中與炎帝無關(guān)的是 ,教民耕種 ,尋藥物 3.傳說中銅器和車船的發(fā)明人是 C. 蚩尤 4.有關(guān)黃帝、炎帝傳說的表述中,不準(zhǔn)確的一項是 ,共同戰(zhàn)勝了蚩尤部落 、繁衍,構(gòu)成了華夏族 5. “禪讓 ”傳說中三位部落首領(lǐng)更替的先后順序正確的一項是 → 堯 → 禹 B. 堯 → 舜 → 禹 C. 禹 → 舜 → 堯 D. 舜 → 禹 → 堯 6.原始社會末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是通過什 么方式確定下來( )
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